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克勞德.李維-史陀作者

行人文化實驗室

廖惠瑛译者

2014-11 出版日期

256 页数

NT$320 价格

平装

丛书系列

9789869087773 图书编码

我們都是食人族在线电子书图书标签: 人类学克洛德·列维-施特劳斯人類學 Levi-Strauss 台版李維史陀法国 Anthropology

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发表于2025-03-16

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我們都是食人族在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

结构，结构，还是结构。不同却对称，甚至循环。

评分☆☆☆☆☆

有几篇还行，通俗有趣但比较短，意犹未尽之感，3.5吧

评分☆☆☆☆☆

主要是李維史陀在法國報章上的投書

评分☆☆☆☆☆

所有的习惯都是合理的

评分☆☆☆☆☆

在充满信息烟尘的当下，这本书简直是一股清流。几乎都是当年的时事热点，如今看来，有些并不过时，反而成为了当下的预言。将结构放在社会文化上，不同文化、不同时代中蕴含的相似的思维方式或者完全对称、恰好相反的思维方式都让我深深着迷。神话去除历史的部分，文字的修饰，内在能反映出人在潜意识中的文化心理。文明的表面下行为依旧由野蛮的潜意识支配。对作者来说，各个文明没有高下之分，唯一需要的是尊重、理解与对比。也许这就是他对蒙田的矛盾——理性社会至上与无法评判他者文明的一种解决方式吧。这种思考与叙述本身就相当珍贵而迷人。“远方照耀了近处，近处也能照亮远方。”

我們都是食人族在线电子书著者简介

作者簡介

克勞德‧李維史陀　Claude Levi-Strauss

一九〇八年十一月二十八日出生於布魯塞爾（Bruxelles），著名的法國人類學家。年出一九四八年出版博士論文《親屬關係的基本結構》，被認定為人類學親屬關係研究的重要著作，一九五五年出版成名作《憂鬱的熱帶》，成為法國知名人類學者。之後出版的著作如《結構人類學》、《神話學》四卷等巨著，不僅為結構學和神話學研究建立基礎，也深深影響了人類學、社會學、語言學等領域。於一九七三年膺選為法蘭西學術院院士。二〇〇九年十月三十日逝世於巴黎。

主要著作有《南比夸拉族印第安人的社會與家庭生活》、《親屬關係的基本結構》、《種族與歷史》、《憂鬱的熱帶》（聯經）、《結構人類學》（聯經）、《今日的圖騰主義》、《神話學》四卷（《生食和熟食》、《從蜂蜜到煙灰》、《餐桌禮儀的起源》、《裸人》）（時報）、《結構人類學 II》、《面具之道》、《遠方的凝視》、《神話與意義》（麥田）、《嫉妒的製陶女》、《猞猁的故事》、《看，聽，讀》、《月的另一面》（行人）等。

譯者簡介

廖惠瑛

一九六八年生，法國巴黎第五大學語言科學博士。專長為語言學理論及符號學研究，譯有《月的另一面：一位人類學家的日本觀察》、《路易威登：傳奇旅行箱100》。

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我們都是食人族在线电子书图书描述

所謂複雜或先進的社會，與被誤稱為原始或古代的社會，

兩者之間的距離遠較人們所認為的小得多。

本書為結構主義大師李維-史陀於一九八九年至二○○○年間，在義大利《共和報》（La Repubblica）所發表的十六篇專欄集結。與其他前作不同的是，李維-史陀以社會時事為出發點，探討當代議題、語言、文明演變及社會結構，相較《憂鬱的熱帶》、《野性的思維》、《結構人類學》、《神話學》等巨著，本書以報紙作為媒介的性質，使讀者更容易感受李維-史陀以神話結構進行社會剖析的特質，及其以古代和現代社會兩相對照呼應的銳利目光。

同時，本書的編排也呼應李維-史陀的論點，「古代社會能夠反應現代社會的特質，而近代社會也能說明古代（遠方照耀了近處，近處也能照亮遠方）」，書中以李維-史陀於一九五二年發表的〈被處決的耶誕老人〉為開篇，透過文化轉移、歷史結構及形象融合，分析耶誕老人的意義遠非孩童的天真幻想，並陳述人類學家難以客觀剖析身處時代的困窘，「在民族學家自己的社會中，並非總是能夠有此機會去觀察一個儀式、甚至是一種崇拜，如此微妙的發展。」

因此，以時事為本的十六篇報章隨筆，成為李維-史陀「遠方照耀了近處，近處也能照亮遠方」的實踐，我們可看到李維-史陀透過狂牛病、戴妃喪禮上史賓塞伯爵的演說、癌症起源、普桑畫作分析、割禮與人權爭議等主題，藉其結構思維，為讀者辨清當代社會。其中狂牛病及食人族同類相食的比照，更將視野拉至全球化之下，人類與食物、動物，甚至自然之間的關係。書中篇章，雖非刻意，但皆成為當代預言。

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