“都市、名妓与文人，三者之间如何互相阐释，相得益彰，乃叶凯蒂此书的论述焦点。其中最为关键的，是对于晚清上海名妓生活方式及文化意义的独到阐释。在叶凯蒂看来，这些名妓，作为﹁都市的大众之花与媒体明星，在引领时尚的同时，也在塑造新一代的上海文人与都市风情。相对于大量使用图像资料这一外在特征，作者的基本立场更值得关注——不是记录女性受压迫的历史，而是接受这样一种可能：上海名妓主动地、创造性地利用新的环境，不知不觉间趟出了一条中国的城市现代文化之路。如此高调登场的“上海名妓”，不一定能被中国学界广泛接纳；但在政治史、社会史、文学史、媒体史以及性别研究的夹缝中，探讨如何看待迅速崛起的“娱乐文化”，这对于理解“现代都市”来说，绝对是个不可或缺的好视角。而作者的史学修养、读图能力以及生花妙笔，在本书中有很好的呈现。”——陈平原
“叶凯蒂在书中绘形绘影地展示了清末上海一个独特的文化现象，还敏锐地察觉到了其中的吊诡之处。这是一部内涵丰富、引人入胜的作品，通过现代性这一新视角，使我们可以重新看待中国文人和青楼文化。”—— 王德成
具体描述
读后感
近代上海常被称为“魔都”（这一日本人发明的称呼近年来再度复活），这形象地表明了人们对这座城市的复杂心态——十里洋场，五光十色，令人目眩神迷，地狱天堂皆在其中。人们抱有这种印象并非偶然，晚清时引领着上海时尚风潮的名妓本身就集诱惑与危险于一身，这也是现代娱乐业...
评分叶凯蒂研究的一支。为我打开了看城市谨小慎微的一扇窗口——透过一类具体的人看一个不一样的世界，这样的世界在这个城市重存在的越多，这个城市的包容性就越大。 印象深刻的一点是，“公共领域”的概念由名妓代入了中国。这个现在被无数文人学士随处引用的词汇当初是指名妓们...
评分此書第366頁注99，論及「校書」雅號由來，略謂古人校讎，慣行誦讀，而娼家侍宴，必發清歌，故依聲推求，可堪比擬。此說新奇有趣，醒人腦筋。卻不知密雪寒潮人家，將做何感想。又此書引文，頗多誤字，非皆譯者之疏，或疑長三本誤。羈旅無聊，我也來當一回校書，以破寒夜岑寂吧...
评分平视晚清上海租界交际花 ——读叶凯蒂的《上海•爱：名妓、知识分子与娱乐文化（1850-1910）》 ■禾刀 近代上海，是中国率先踏入西方文明的主要城市之一。一提起推动社会的开放与发展进步，许多人言必谈那些名人志士。美国波士顿大学现代语言与比较文学系教授叶凯蒂（Cathe...
评分近代上海常被称为“魔都”（这一日本人发明的称呼近年来再度复活），这形象地表明了人们对这座城市的复杂心态——十里洋场，五光十色，令人目眩神迷，地狱天堂皆在其中。人们抱有这种印象并非偶然，晚清时引领着上海时尚风潮的名妓本身就集诱惑与危险于一身，这也是现代娱乐业...
用户评价
受益匪浅
评分与《海上花》等小说对照来看，别有一番风味。
评分????11/5/19
评分按需。
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