书舶录

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:李小龙
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2019-7
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108063472
丛书系列:
图书标签:
  • 书话
  • 日本
  • 日本文化
  • 访书
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  • *三联@北京*
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具体描述

日本书肆较国内若有若无之旧书摊不可同日而语,许多书肆都有数百年历史,甚至就默默地杵在闹市中心。无论生意好坏,一般店主都将其看作祖上基业而尽量维持,加之日本藏书未经兵燹,故货源亦足。加之自杨守敬以还,国人向有至日访书之佳话。故作者至日便发愿搜罗日人所刊汉籍之足为国内古籍之补充者。孜孜以求,以迄于今。求书之过程,苦乐备尝。

作者慕杨守敬《日本访书志》及叶昌炽《藏书纪事诗》之作,故依其例,稍加变通,撰写此书。内容以书店为纲,一可为此后游日访书者之指掌,二可了解日本(尤详于京都)书肆之概貌与风情,三亦不至演为纯粹之古籍介绍。每文依叶昌炽例得诗一首,以纪其事。

好的,这是一份针对您所提供的书名《书舶录》的反向定制图书简介。这份简介旨在描绘一本内容与《书舶录》完全无关的,具有鲜明主题和独特风格的书籍。 --- 《古今秘境探幽:山海志异考证录》 作者: 凌霄逸士 装帧: 精装 / 函套(仿古拓本设计) 页数: 约 880 页(含大量手绘插图与图版) 定价: 780 元 --- 内容提要: 《古今秘境探幽:山海志异考证录》并非一部简单的志怪笔记或地理游记,它是一部跨越千年的博物学与神秘学深度交织的考证巨著。本书聚焦于人类文明史上那些被遗忘或被“魔化”的奇异地貌、非凡物种以及隐藏在历史迷雾中的“秘境传说”。 全书以严谨的文献学方法为基础,结合地理学、生物学乃至古代天文历法的交叉视角,对散见于先秦典籍、魏晋笔记、唐宋笔记乃至海外游记中的模糊记载进行溯源、比对和重建。 本书核心追求的是“理性的求证”与“想象的边界”。 作者凌霄逸士穷尽毕生精力,试图回答一个根本性的问题:那些在古代口耳相传、被后世视为荒诞不经的记载,究竟是纯粹的臆想,还是对某种真实存在的、但已然消失或隐匿的自然现象的扭曲记忆? 卷帙浩繁,纲举目张: 全书分为四大部分,层层递进,结构宏大: 第一卷:山川异闻的地理学还原 (The Topographical Reconstruction) 本卷侧重于地理方位的考证。通过比对《山海经》中的“四次之山”、“九川之极”与现代地质学、古气候学的研究成果,作者试图锁定那些可能孕育出奇特生物或地貌的古老生态圈。重点章节包括对“不死之山”可能指向的特定火山群落的考证,以及对古代河流改道如何导致某些地域文化隔绝,从而诞生独特传说的分析。本卷特别收录了作者根据古代星象图复原的“天圆地方”时代下对某些特定山脉的观测偏差分析图集。 第二卷:异兽考辨与物种学侧写 (The Zoological Conjecture) 这是全书最具争议也最引人入胜的部分。作者并未盲目相信“人面鸟身”、“九尾白狐”的字面描述,而是深入探究这些形象背后的生物学原型。例如,对“乘黄”的记载,作者追溯至西域地区某些已灭绝的角马种群的特征,并结合了古代狩猎仪式的文化残留进行比对。本卷大量运用了古生物学(Paleozoology)和文化符号学的交叉分析,力图将神话中的“异兽”还原为“史前或地方性特有物种”的可能性。每种异兽的考证都配有详细的图谱对比,将古代描绘与现代物种结构进行解剖式的比对。 第三卷:秘境的文明学解读 (The Cultural Archaeology of Hidden Places) 本卷跳出自然科学的范畴,转向人类学和宗教史的视角。作者探讨了“洞天福地”、“蓬莱仙岛”等概念的形成机制。他认为许多秘境记载是早期部落对极端自然环境(如高山峡谷、深海平原)的文化投射与权力象征。特别是对“幽冥之界”的描绘,作者通过分析古代丧葬习俗和巫术仪式中的空间布局,推导出这些“秘境”在古代社会结构中扮演的实际功能——它们是边界、是禁区,也是知识与力量的汇聚点。本卷收录了数份罕见的民间巫师手抄本拓片局部摹写。 第四卷:失落的航路与边缘的知识 (The Forgotten Routes and Marginal Knowledge) 此卷聚焦于信息流通的阻塞点。古代文明的扩张边界往往是奇谈怪论滋生的温床。作者系统梳理了汉唐时期海上丝绸之路初期,对南海、印度洋岛屿的早期记录。他指出,许多“海中巨怪”的描述,实为对特定深海鱼类、巨型乌贼或气候异常现象的夸张描述。本卷还收录了对宋代航海志中关于“雾市”和“黑水之国”记载的详尽考证,展示了古代水手面对未知世界时认知系统的重构过程。 --- 学术价值与阅读体验: 《古今秘境探幽》以其极高的文献密度和跨学科的研究视野,超越了传统的“猎奇”范畴。它不是一本讲述鬼怪故事的书,而是一部试图将古老传说“去魅化”,并重新探寻其背后真实地貌与物种遗存的学术工程。 全书文字古雅严谨,逻辑链条清晰有力,是历史地理学、古代博物学、以及文化人类学研究者不可或缺的参考工具书。对于普通读者而言,它提供了一个独特的机会,得以跟随一位“博物学家”的脚步,重新审视我们脚下这片土地上那些被遗忘的、曾经“不可思议”的角落。 本书特色: 图版丰富: 包含数百幅作者根据古代描述重新绘制的“生态重建图”与“地理平面图”。 札记体论证: 采用严谨的札记体,对引文出处标注清晰,便于追溯原始文献。 非虚构的想象力: 在坚实的考据基础上,保留了对“未知”的敬畏与探索精神。 读者群定位: 历史地理爱好者、中国古代文学研究者、文化人类学家、古生物学爱好者,以及任何对文明边缘地带抱有探究欲望的思考者。

作者简介

李小龙,1976年生,中国古典文献学博士,现为北京师范大学文学院副教授。博士论文《中国古典小说回目研究》获2009年北京市优秀博士学位论文奖,2010年全国优秀博士论文提名奖,2012年由北京大学出版社出版,并获第七届全国高校社会科学优秀成果奖三等奖、第八届胡绳青年学术奖提名奖。出版古籍整理类著作十余部,在《文学遗产》《文献》《北京师范大学学报》《读书》等刊物发表论文近百篇。

目录信息

“性痴则其志凝”——李小龙《书舶录:日本访书诗纪》序/郭英德
小引
一 尚学堂——搜寻和刻本的开端
二 思文阁——《列子》的异名
三 紫阳书院(一)——书痴的两难
四 谷书店(一)——佛典书店中的《道德经》
五 藤井文政堂(一)——佚失的《韵镜》
六 吉村大观堂——东坡小品
七 三密堂——津阪东阳的稿本
八 艺林庄——最早的《女四书》
九 今村书店——大典显常和木邨嘉平
一〇 紫阳书院(二)——诗中“别裁”
一一 萩书房——《日知录》八卷本的日本影印本
一二 京阪书房——李白《静夜思》的异文
一三 “面游屋”——老明信片的证明
一四 大学堂——《欧阳论范》的临颍本
一五 水明洞——抄本《痴婆子传》
一六 中井书房——失传的《欧苏手简》
一七 藤井文政堂(二)——明刊本
一八 新村堂(一)——《助语辞》的两个注本
一九 新村堂(二)——文天祥《指南录》
二〇 “龟虎文库”——失之交臂的书市
二一 “菊花”书店——失而复得的《简斋诗集》
二二 其中堂——与鲁迅先生“相遇”
二三 文荣堂——书圣“换鹅书”
二四 汇文堂——稀见印谱《秋闲戏铁》
二五 赤尾照文堂——珍贵的《真山民诗集》
二六 中尾松泉堂梅田店(一)——《王阳明出身靖乱录》的题名
二七 矢野书房——《论画诗》与《笑府》
二八 学院书店——“雅韵欲流”的抄配本
二九 东城书店(一)——《儒林外史》申二本
三〇 书砦•梁山泊——《醉古堂剑扫》的命运
三一 新村堂(三)——单集本《论语集解》与《管子纂诂》
三二 雅典堂——十八卷本《鹤林玉露》
三三 东城书店(二)——三种《咏物诗》
三四 中尾松泉堂梅田店(二)——《元典章校补释例》的命名
三五 善书堂——两种印谱与《石头记》佚本
三六 谷书店(二)——《菜根谭》的真伪
三七 石川古本店——赵子昂帖二种
三八 中尾松泉堂本店——《群书治要》佚存录
三九 饭岛书店(一)——花开域外白香山
四〇 大闲堂——常用书、普通本
四一 古书ピエト——几种《史记评林》
四二 新村堂(四)——“五杂组”与“酉阳杂俎”
四三 诚心堂——《王昌龄诗集》与《诗薮》
四四 古书乐人馆——两种和刻类书
四五 天牛堺——《左传辑释》的“考验”
四六 福部书房——“秘传”东瀛的《字府》
四七 琳琅阁——薛益与《杜工部七言律诗分类集注》
四八 饭岛书店(二)——两种《小学》佚注
四九 东城书店(三)——一叶千金的《开元天宝遗事》
五〇 大阪古书会馆——一代宗师王心斋
五一 山本书店——书棚本《贾浪仙长江集》的翻刻本
五二 松云堂书店——《臣轨》宽文本
五三 东城书店(四)——《诗人玉屑》的书缘
五四 日本书房——《冥报记》的几种版本
五五 尾声——杨守敬“撕书”“上当”考
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初次与《书舶录》相遇,就被它身上散发出的某种独特气质所吸引。那是一种无法用语言精确描述的魅力,但它确实存在,并且深深地打动了我。我甚至会在夜深人静的时候,点上一盏台灯,就着柔和的光线,静静地看着这本书,感受它那份沉静的力量。它就像一位沉默的智者,不需要过多的言语,就能传递出深刻的智慧。这本书,它让我开始重新审视自己与阅读的关系,不再是为了完成任务,而是为了享受这个过程本身。

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《书舶录》给我的第一印象,是一种温和的邀请。它没有张扬的色彩,没有引人注目的标题,却散发着一种宁静的力量,让你情不自禁地想要靠近。我喜欢将它放在书架的最显眼的位置,每天都能看到它,就像一位老朋友静静地陪伴着我。它的存在本身,就构成了一种风景。我曾经在午后的阳光下,就着一杯清茶,慢慢翻阅这本书,感受着阳光透过书页洒下的温暖,那是一种难得的宁静与惬意。这本书,它不仅仅是一件物品,它更像是一个媒介,连接着我与未知的世界。

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《书舶录》的厚重感,并不仅仅体现在它的物理重量上,更在于它所蕴含的文化和历史底蕴。我常常会想象,这本书它在制作的过程中,经历了多少人的心血和汗水,又承载了多少不为人知的故事。这种对“物”的追溯,也让我对“人”产生了更多的思考。这本书,它就像一座桥梁,连接着过去与现在,也连接着我和那些遥远的人们。我愿意花时间去感受它,去理解它,因为它值得。

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《书舶录》的装帧风格,用一个词来形容,那就是“匠心独运”。它并非那种华而不实的堆砌,而是将实用与美学完美地融合在一起。我注意到书脊的处理非常细致,无论是缝合的针脚还是粘贴的胶水,都显得十分牢固,预示着这本书能够经受住时间的考验。而书页的边缘,并非那种生硬的切割感,而是经过了精细的处理,触感圆润,不会刮伤手指。最让我惊喜的是,书中似乎还隐藏着一些小小的惊喜,比如精美的插画,虽然我还没深入了解其内容,但仅仅是那些若隐若现的图景,就已经足够引人遐想。这种对细节的极致追求,充分体现了制作者对这本书的热爱和尊重,也让我对即将展开的阅读之旅更加充满了信心。

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拿到《书舶录》的那一刻,我并没有急于翻阅,而是先仔细地端详了它的封面和封底。那精美的印刷,以及那种淡淡的复古气息,都让我对它产生了深深的好奇。它不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,一种情感的载体。我喜欢将它放在书桌的一角,让它成为我工作间隙中的一道风景。它的存在,总是能唤醒我内心深处对知识和美好的向往,让我在忙碌的生活中找到一丝宁静和慰藉。

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《书舶录》给我的感觉,是一种时间的沉淀和空间的延伸。它就像一个信使,带着来自远方的故事和讯息,穿越时空来到我的面前。我喜欢用指尖轻轻地触摸书页的纹理,感受那种独有的质感,仿佛能够触摸到那些古老的灵魂。这本书,它没有给我带来任何的压力,反而像是一杯醇厚的陈酿,越品越有味道。我期待着在未来的日子里,能够与它进行更多的“对话”,去感受它所带来的惊喜和启迪。

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手捧《书舶录》,我感受到的是一种来自过去的低语。它不像那些快餐式的读物,随手拿起,快速浏览,然后遗忘。这本书,它需要时间,需要沉淀。我曾尝试在不同的光线下阅读它,有时在明亮的阳光下,字迹清晰,内容仿佛跃然纸上;有时在昏黄的灯光下,文字又多了一层温暖的滤镜,更显古朴。这种光影的变化,让阅读的过程也变得更加丰富和有层次。我还在想,这本书它承载了怎样的故事,又穿越了多少岁月才来到我的手中?这种对未知的好奇,驱动着我去探索它内在的奥秘,去理解它所传递的讯息。

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每次翻开《书舶录》,都像是在探索一个未知的宝藏。我不太在意书中的具体情节,而是更沉醉于它所营造的氛围。那种独特的气息,仿佛能够穿透时间,将我带入另一个年代,去感受那个时代的脉搏。我尝试去猜测作者的写作意图,去体会他想要传达的情感,虽然有时会感到困惑,但正是这种不确定性,让我的探索更加有趣。这本书,它并没有试图用华丽的辞藻去取悦读者,而是用一种更纯粹、更真诚的方式与你对话,这种对话,往往是最动人的。

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初次拿到《书舶录》,便被它沉甸甸的质感和那股淡淡的书香所吸引。封面的设计,虽然我无法具体描述其图案,但它传递出一种历史的厚重感和一种神秘的邀请,仿佛正在开启一段未知的旅程。拿到手中,指尖摩挲着封面,能感受到纸张的纹理,那种古朴而又精致的触感,让人瞬间对这本书充满了期待。我迫不及待地翻开第一页,并没有急于阅读内容,而是先感受了一下纸张的厚度和印刷的清晰度。字体的选择也非常考究,大小适中,间距舒适,即使长时间阅读也不会感到疲劳。我尤其喜欢这种实体书带来的沉浸感,那种翻页时的细微声响,以及书页之间偶尔散发出的独特气味,都是数字阅读无法比拟的。

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《书舶录》的质感,让我对阅读本身有了新的认识。我喜欢将它摊开放在桌面上,感受它平整的纸张,以及那墨迹的沉淀。有时候,我也会轻轻地将鼻子凑近书页,去闻那混合着纸张、墨水和岁月气息的味道,那是一种非常迷人的嗅觉体验,能够唤醒我内心深处对知识和故事的渴望。这本书,它没有让我产生任何的排斥感,反而是像一股温柔的溪流,缓缓地注入我的心田,让我感到平静和愉悦。

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体例依藏书纪事诗,先得书经过,后对版本,流传等详加考证。初读还行,后来读之无味。读到考证罗大经生卒和书籍篇数时,衍生去读王瑞来考证他八年选官经历,收获颇多。

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书中提到的山本书店最近可以网购了

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日本的唐本价格早已不低,和刻精品亦难寻觅,今年找机会要去逛逛京都的古本屋,虽然也不能抱太大希望。这几天翻这本书时,一直会想到一位老朋友,他过去常称和刻为“小垃圾”,如今态度多少有点改变,书斋名也取为“看和”了。

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在日本访书确然常有惊喜,作者亦庄亦谐的文字颇值一读~

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日本访古书诗记,初级书虫真羡慕。

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