重思鬍適 在線電子書 圖書標籤: 鬍適 思想史 任劍濤 政治學 中國近代史 曆史 1962學人 論叢
發表於2024-11-05
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1962年,鬍適去世;1962年,他們齣生。集9位1962生人大傢見解,或“鬍適思想的再認知”,或“鬍適話題的再探究”,全景重思鬍適,有曆史探究,有現實探討
評分新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師錶
評分大多數文章都是從政治維度切入對鬍適的“重思”。或許說明在1962學人眼中,鬍適的現代價值還是更多體現在這一方麵吧。
評分新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師錶
評分大多數文章都是從政治維度切入對鬍適的“重思”。或許說明在1962學人眼中,鬍適的現代價值還是更多體現在這一方麵吧。
主編:
任劍濤,中國人民大學政治學係教授。近期主要從事政治哲學、政治思想史、中國政治的研究。主要著作有《從自在到自覺——中國國民性探討》(1992),《倫理政治研究——從早期儒學視角的理論透視》(1999)、《道德理想主義與倫理中心主義——儒傢倫理及其現代處境》(2003)、《中國現代思想脈絡中的自由主義》(2004)、《權利的召喚》(2005)、《後革命時代的公共政治文化》(2008)、《政治哲學講演錄》(2008)、《建國之惑:留學精英與現代政治的誤解》(2012)、《復調儒學——從古典解釋到現代性探究》(2013)、《拜謁諸神:西方政治理論與方法尋蹤》(2014)、《除舊布新:中國政治發展側記》(2014)。
鬍適是啓動中國現代轉軌的一代思想重鎮。他的思想貢獻是多方麵的。以其社會影響而言,他對新文化運動、尤其是新文學運動的影響,既廣泛深刻、又持續久遠;以其對政治轉型的作用而言,鬍適是以自由主義的代錶人物載入史冊的。前者,似乎可以說是完全竟功,今天中國的文化形態已經轉進到現代的結構;後者,就其所期待的政製建構來講,言之成功,則遠未可期。但鬍適所指示的方嚮,絕對是正確無誤的。在古今中西的強烈碰撞中,鬍適為轉型中國刻畫的藍圖,究竟是不是可以在中國未來的發展中變成現實,自然是一個曆史過程纔能顯示答案的問題。
1962年,鬍適去世。本書是在鬍適去世那年齣生的幾位學人茶聚的基礎上形成的論文。全書分上下兩編,上編“鬍適思想的再認知”,包括高全喜、許章潤、單世聯、陳明和任劍濤5篇論文,下編“鬍適話題的再探究”,包括歐陽哲生、燕繼榮、陳誌武和鬍傳勝4篇論文。正文後附錄“鬍適思想的當代考察——紀念鬍適逝世五十周年學術討論會實錄”。
1962年,胡适心脏病猝发逝世。五十年后,任剑涛、许章润、高全喜等一群1962年出生的学者,以纪念胡适的名义聚在一起,重新审视与反思胡适,于是也就有了这一本《重思胡适》的学术著作。幽默一点说,任剑涛、许章润、高全喜等先生可谓是胡适的“转世灵童”了。 一般一个人死了,...
評分客观的讲,这本书我很喜欢,也很期待,尤其喜欢那句话“1962年,胡适去世;1962年,我们出生”,表明我们承认从前的误解误读,表明我们的自省自审。但无论怎样重思重读,都应用客观史事做依据。胡适先生是非常重视考据,客观真实也是一种尊重。不是嗓门大调子高才能表明态度,...
評分1962年,胡适心脏病猝发逝世。五十年后,任剑涛、许章润、高全喜等一群1962年出生的学者,以纪念胡适的名义聚在一起,重新审视与反思胡适,于是也就有了这一本《重思胡适》的学术著作。幽默一点说,任剑涛、许章润、高全喜等先生可谓是胡适的“转世灵童”了。 一般一个人死了,...
評分1962年,胡适心脏病猝发逝世。五十年后,任剑涛、许章润、高全喜等一群1962年出生的学者,以纪念胡适的名义聚在一起,重新审视与反思胡适,于是也就有了这一本《重思胡适》的学术著作。幽默一点说,任剑涛、许章润、高全喜等先生可谓是胡适的“转世灵童”了。 一般一个人死了,...
評分客观的讲,这本书我很喜欢,也很期待,尤其喜欢那句话“1962年,胡适去世;1962年,我们出生”,表明我们承认从前的误解误读,表明我们的自省自审。但无论怎样重思重读,都应用客观史事做依据。胡适先生是非常重视考据,客观真实也是一种尊重。不是嗓门大调子高才能表明态度,...
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