小善大愛 在線電子書 圖書標籤: 公益 正能量 平民慈善 李連傑 願景 成龍 當代 中國文學
發表於2024-06-02
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“待用公益”這種“微慈善”背後的社會意義有如下兩方麵:一方麵,它通過嚮經濟睏難群體和需要幫忙的人免費提供相應的幫助,對他們産生實實在在幫助的同時,也讓他們感受到瞭來自社會的溫暖與尊重;另一方麵,它能夠在更大範圍內傳遞公益的力量,慈善的溫暖,能觸動每個人心中的善念。 受益者享受的隻是一定的服務,但能解燃眉之急,體會到社會的溫暖和幫助;參與者無需一擲萬金,即可獻齣一份愛心,還可以感召更多人投身公益活動之中。
評分“待用公益”這種“微慈善”背後的社會意義有如下兩方麵:一方麵,它通過嚮經濟睏難群體和需要幫忙的人免費提供相應的幫助,對他們産生實實在在幫助的同時,也讓他們感受到瞭來自社會的溫暖與尊重;另一方麵,它能夠在更大範圍內傳遞公益的力量,慈善的溫暖,能觸動每個人心中的善念。 受益者享受的隻是一定的服務,但能解燃眉之急,體會到社會的溫暖和幫助;參與者無需一擲萬金,即可獻齣一份愛心,還可以感召更多人投身公益活動之中。
評分待用公益,傳播正能量。
評分公益其實很簡單,你我都可以做到
評分待用公益,可以說是最簡單的一種公益方式,真正的舉手之勞。
陳裏,著名社會公益人士,“待用公益”發起人;三農、社會學學者,新媒體專傢、管理學博士;中國政法大學、西北大學、西北農林科技大學、西安工程大學兼職教授;陝西省黨校客座教授。著有《經濟利益與中國農民犯罪原因研究》,主編《論社會管理創新》等7部著作。
2012年,被評為“中華兒女年度人物”榮登人民網“十大個人微博”、新浪網“十大公務員微博”排行榜。
2012年10月02日,麵對陝西華山當夜突發遊客滯留輿情,通過微博直播,成功引導遊客疏散;
2012年12月10日,通過微博,上演生死接力,2小時挽救西安輕生母子;
2013年04月12日,通過微博,發起“待用快餐”運動,倡導“待用XX”的公益理念。
公益不是少數富人的專屬品,同樣是普通人的權利。行善要及時,因為愛心儲藏久瞭也會變質。當愛心、網絡、民生這三者鏈接在一起的時候,就誕生瞭一種席捲全國的“待用”公益。
給陌生人獻齣一份愛心、一盒“待用快餐”、一個“待用書包”一瓶“待用水”……簡單易行地參與模式讓公益從此不再難做,讓愛有隨時釋放的空間,讓草根階層也能成為“公益勞模”。
本書寫的是待用公益的緣起與發展,其實更是跟國人的幸福、價值、信仰迴歸有關的宣言書。一滴淚,詮釋一份誠信;一碗麵,找迴一個信念。
待用公益,播撒愛心,傳遞正能量,是偉大“中國夢”的組成部分。如果說每一份愛心的能量是微不足道的,但聚沙成塔,長此以往,它也能改變中國。
一份“待用快餐”所需花费不过十几、二十元钱,这种“微慈善”背后所体现的慈善理念和精神,是值得肯定与赞赏的。 由餐饮业的“待用快餐”能够衍生出其他领域和行业的“待用饮料”“待用书籍”“待用爱心棉衣”等,在全社会形成以公益和慈善为基础的“待用文化”,是慈善之幸...
評分“待用公益”这种“微慈善”背后的社会意义有如下两方面:一方面,它通过向经济困难群体和需要帮忙的人免费提供相应的帮助,对他们产生实实在在帮助的同时,也让他们感受到了来自社会的温暖与尊重;另一方面,它能够在更大范围内传递公益的力量,慈善的温暖,能触动每个人心中...
評分“待用公益”是人人都能投身其中的“平民慈善”的典范和样本,给了普通人投身慈善和公益的机会。慈善小成本,公益大能量,正是待用公益行动的亮点所在。“待用公益”倡导在不增加个人负担的情况下随手公益,更倡导一种能持续传递温暖的“陌生人信任”。
評分“待用公益”正在路上,期待着普遍而温情的社会信任。 信任是通向慈善的钥匙,无信任则无慈善。“待用公益”正在路上,期待着普遍而温情的社会信任。作为有优秀传统的中华民族,理应有更多富有责任感的商家、更多富有爱心的慈善者站出来,以我们的向善之心、施善之举,为弱势...
評分公益不是少数富人的专属品,同样是普通人的权利。行善要及时,因为爱心储藏久了也会变质。当爱心、网络、民生这三者链接在一起的时候,就诞生了一种席卷全国的“待用”公益。 给陌生人献出一份爱心、一盒“待用快餐”、一个“待用书包”一瓶“待用水”……简单易行地参与模式让...
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