立根本土,眼光向下,面朝世界与未来,深研中国社会基本问题的原创型思想家
为苍生起,奔走于大地,从实践来,往实践中去,笃行中国道路、中国模式的实干家
独立思考,表里如一,悲天悯人,执守良知,铮铮铁骨,百年唯一见的知识分子楷模
梁漱溟(1893—1988),20世纪中国最具独立风骨及知行合一的思想家、社会实践者。原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。早岁信佛而后归儒,亦不废佛;以中学学历而执教北京大学。壮年辞去教职,长期从事乡村建设;发起民盟,为调停国共奔走呼号。1949年后屡受批判而始终不屈,傲然宣称“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”。一生以“认识老中国,建设新中国”相号召,在两个问题上追求不已:一是人生问题,即人为什么活着;二是社会问题,亦可云中国问题,即中国向何处去。主要作品有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。
*梁漱溟的成名作,现代新儒家的开山巨著
*重印数十次,被译成英、法、日等10几种文字
*胡适、贺麟、张东荪热烈讨论,于反传统潮流中独树一帜,寻民族自信、中国道路的经典
《东西文化及其哲学》被誉为“震古烁今之著作”(蒋百里),是梁漱溟先生的成名作,现代新儒学的开山之作。初版于1921年,后曾多次重版,并被译为英、法、日等十多种文字,公认为东西文化论争的经典文本。作者在激烈反传统的时代潮流中,一反众议,独树一帜,竭力提倡儒家文化的真精神。本书将西方的非理性主义和中国传统思想相结合,比较东西文化,对中国固有文化的价值所在,中国传统文化为什么没有孕育出科学与民主的原因,以及以后我们的文化该向何处走等问题,提出自己的思考,主张东方文化应该在保持自信的前提下,有选择性地学习有利于提升生活品质的东西,而非盲目否定自我、全盘西化。
这本书我在很小的时候,就读过,但当时也根本不懂,只是记住了什么向前、调和与向后,觉得很对,后来写很多小文章,也经常引用梁先生的这个观点。此次重读的时候,越发觉得梁先生的这个观点确实是高屋建瓴。特别是于我而言,梁先生的很多思想经历对我都有很大的启发,特别是关...
评分新儒家的现代性启示
评分向梁漱溟先生致敬。近代以来,中国人的自信心和自尊心伴随着一次次坚船利炮而崩塌,并对国人影响深远。这本书正当其时,领悟中国人的哲学思想,有助于树立文化自觉和文化自信。
评分感觉梁公还是写宗教会好一点吧
评分蜗牛阅读上看的,读不懂呀
评分通篇无注释的演讲稿,胜在出佛入儒,对各种宗教文化都有精到的见解。区别儒家之“生”与佛家之“无生”,总结基督教为代表的西方文化“倾欹在外”。说西方“直觉运用理智”,儒家“理智运用直觉”,佛教“理智运用现量”(虽然后来不认账了),西方是向前去征服自然,中国是安住现状,佛教是调头逃避等,都是很深入的意见。照他的阶段论,现阶段还是要西化。批孔教和基督教两段尤其解气。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有