东西文化及其哲学 在线电子书 图书标签: 梁漱溟  哲学  文化  新儒家  国学  比较文化  中国  经典   

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忽忽余未知生之为乐也，愿能脱去而无因。安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出六合，绝浮尘。死生哀乐而相弃，是非得失付闲人。

中特课上布置的读书作业，细细读完，感触挺多的。印象最深的就是那句“意欲向后的文化”（东方文化），越想越觉得好恰当。比如中国的祖先崇拜。前段时间看一篇关于《曾国藩家书》的评论，关于曾氏给弟弟的书信中常用他们祖父的例子来作为论据，这位书评作者用了“家庭主义者”来形容曾氏，并表示这种思维模式很特殊。倘若把历史人物还原到历史环境当中去，就能完全理解当时人们的思维方式了。

三条脉络。读完惊觉今人忽视印度毫无道理。对儒家的见地很有启发。推荐这书是因为这里梁漱溟太可爱了！较真而不拘束，整个都生气勃发，极其畅快！

通篇无注释的演讲稿，胜在出佛入儒，对各种宗教文化都有精到的见解。区别儒家之“生”与佛家之“无生”，总结基督教为代表的西方文化“倾欹在外”。说西方“直觉运用理智”，儒家“理智运用直觉”，佛教“理智运用现量”（虽然后来不认账了），西方是向前去征服自然，中国是安住现状，佛教是调头逃避等，都是很深入的意见。照他的阶段论，现阶段还是要西化。批孔教和基督教两段尤其解气。

一、二章蛮好读的，第三章对各方哲学种种观念没有了解，读起对他们之间关系的阐述有些吃力，大致能懂。觉得作者逻辑很严谨表述也算清晰，就是有点啰嗦

去年国庆，读了梁老先生的《论佛儒道》，开首就感到这位老先生治学是谦虚而严谨的。 今年又在无意间翻出这本书来读，却一开头就吓了一跳，见他说多谢诸位师友的来信，却绝少能从这些来信中得益。看来梁老先生的狂不是浪得虚名，与那熊十力老先生倒真是一对相得的高人。 既然他...  

梁漱溟的著作，我最近重读，与熊十力与马一浮的著作同时阅读，比十几年前方便了，因为有了陈来主编的北京大学出版社版本比照着，贺麟，金岳霖，洪谦，冯友兰。大致的印象是，马一浮的知识结构更正宗，也就是“主流”的意思，不论是外语还是国学，他都算是梁、熊、马三人的第一...  

最近，读起梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》一书，虽不完全赞同梁老的论述，但他关于东西文化和思想的比较，对我有着抛砖引玉的作用，从他的论述里，我找到了自己对于印度哲学倾向的深层次原因。梁老的观点虽不能解释我全部的人生观，但却部分解释了我之前并没有意识到的地方...  

这是他的讲演的集合，当时，他才不到三十岁！ 比较了印度文化，中国文化和欧美的文化。其实就是佛教影响下的印度文化，儒家影响的中国文化，和基督教影响下的西方文化。哲学和文化相互渗透相互影响。很大的命题，然而梁讲的很从容，颇有一些自负。 是我很喜欢很敬仰的那种自负...  

我是看了些熊十力的《读经示要》和马一浮《复性书院讲录》之后再看梁漱溟的，三人并称”新儒家“三圣，但是我觉的凭这本书，梁漱溟要和其余二位并称，是远远不够的。 熊十力和马一浮的风格类似，厚积薄发，旁征博引，理据充实。梁漱溟的这本，相对来说有点不接地气，说的不好听...