具体描述
这是一部对社会观察极其深刻的书，对历史上的变革和群体暴力进行了仔细分析和归纳，本书从群体心理、群体的意见和信念、不同群体的分类及其特征这三个方面对“乌合之众”进行了全方位的阐述，对群体的特征、观念、影响群体意见和信念的因素和手法、及不同社会群体的特征分别进行说明，加之丰富的历史事实佐证，揭示了群众的心理以及领导者奴役群体的秘密。”
作者简介
勒庞，法国社会心理学家、社会学家，群体心理学的创始人，有“群体社会的马基雅维里”之称。1866年，他在巴黎获得医学博士学位之后，游历了欧洲、北非和亚洲，写了数本有关人类学和考古学的著作。1884年，他开始研究群众心理学，阐发了强调民族特点与种族优越性的社会心理学理论。他的研究涉及三个领域：人类学、自然科学和社会心理学。他在作品中预见了二十世纪所有的心理学和政治发展。
目录信息
第一卷 群体心理
第一章 群体的一般特征
第二章 群体的感情和道德观
第三章 群体的观念、推理及想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 群体的意见和信念
第一章 群体意见及信念的间接因素
第二章 群体意见及信念的直接因素
第三章 群体领袖及其说服手法
第四章 群体信念和意见的变化范围
· · · · · · (收起)
读后感
按：这是写给同事看的，因为当时她需要了解这本书的内容，而又来不及通读全书。故我重读一遍，做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》，“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好，他提...
评分 评分2005年10月27日开的巴黎郊外骚乱，骚乱本身即持续了近20天，而其余波远未平息。骚乱起因是两个伊斯兰移民的孩子意外死亡，而情绪的闸门一旦打开，聚集成心理群体，认知强化为认同，引爆的却是移民、对社会政策不满者狂欢式的发泄。 1968年3月的巴黎大学南岱和校区大学生抗议的...
评分1985年4月23日，可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布，可口可乐更改其行销99年的饮料配方，以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底，新可乐的销量仍未见起色，可口可乐被迫向市场屈服，宣布恢复老配方的生产。...
评分勒庞《乌合之众：大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理，却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条，很快也会具有旧式教条的威力，也就是说，不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”（P4） “有时，在某种狂...
用户评价
这本书的装帧版本极其精美，厚实的纸张和略带霉味的油墨香气，本身就是一种阅读仪式感的营造。我将它放在床头柜上，它像一个沉默的智者，时常提醒我要审视自己当下的心境。这本书最让我心惊的，是它对“想象”力量的强调。群体并不总是被“事实”驱动，更多时候，他们被共同的“幻觉”所维系。这种幻觉可以是共同的敌人，也可以是共同的理想，关键在于它的“情感强度”。这使得我对所有宏大叙事都产生了本能的抗拒——因为我知道，在“想象的共同体”面前，再坚固的逻辑防线也可能在一夜之间土崩瓦解。它不是一本让你读完就束之高阁的书，它更像是一把手术刀，让你有机会解剖自己与世界互动的方式，让你在喧嚣的人群中，努力寻找并捍卫自己那份微弱却至关重要的独立思考的火苗。
评分这本书的行文风格非常古老，有一种十九世纪末知识分子特有的那种深沉与略带悲观的语调，读起来就像是喝一杯需要慢慢品味的浓缩咖啡，初尝微苦，但回甘悠长。它没有使用太多现代心理学术语来包装，而是大量依赖于哲学思辨和对历史场景的复盘，这使得它拥有了一种超越时代的持久生命力。我注意到，书中反复强调“无意识”在群体行为中的主导作用，这一点对我理解家庭内部的冲突解决方式也提供了全新的视角。很多时候，我们以为是理性的争论，其实底层驱动力完全是潜意识中对安全感或归属感的争夺。这本书的价值不在于提供一个“如何管理群体”的操作手册，而在于提供了一套“如何理解群体是怎样运作”的底层代码。它让我开始关注那些“沉默的大多数”——那些没有发声，但其集体存在本身就构成了强大压力的力量。
评分读完这本书，我发现自己对“意见领袖”这个词的理解彻底颠覆了。过去总觉得这是个带有褒义的称呼，代表着引领潮流的先锋人物。然而，在这里，这个角色被描绘得更加复杂，甚至带有一丝危险性。作者似乎在暗示，任何一个能够精准把握群体情绪的个体，无论其本意如何，都掌握着一种巨大的、近乎魔术般的力量。这种力量的运作机制，书中分析得入木三分，核心在于对“形象”的塑造而非“事实”的陈述。我发现自己开始对那些在社交媒体上拥有巨大影响力的言论保持一种近乎偏执的警惕。每一次点赞或转发前，我都会在脑中快速模拟一个“群体反应模型”，思考这个行为背后是否存在某种被激发的情绪阈值。这种阅读体验是极其耗费心神的，因为它要求读者持续地保持批判性的距离，拒绝被那些流畅、煽情的话语轻易俘获。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种粗粝的质感和跳跃的色彩搭配，让人一眼就能感受到它内在蕴含的某种躁动与不安。我是在一个安静的午后，带着一丝对“群体心理”的好奇心翻开它的，原以为会是一本枯燥的学术著作，没想到作者的叙事方式极其引人入胜。他用一种近乎于描绘史诗的笔触，勾勒出现代社会中各种人群聚集时的微妙变化。特别是一个关于“暗示性”和“传染性”的章节，简直是击中了我的痛点——我开始反思自己那些毫无来由的情绪波动，是不是也曾被周围的环境悄无声息地裹挟而去。那种感觉就像是，你本来以为自己是个独立的个体，却突然发现自己像水分子一样，在看不见的洪流中随波逐流。书中对“领袖”与“被统治者”之间那种近乎原始的依赖关系的剖析，极其犀利，让人读完后对日常生活中那些看似理性的决策，都多了一层审视的目光。我甚至在排队等车时，都会不自觉地观察周围人的肢体语言和眼神交流，试图去解读那股无形的群体力量正在如何作用。
评分这本书的文字密度堪称“惊人”，我必须承认，初读起来颇有挑战性，需要频繁地停下来，甚至需要借助一些背景资料才能完全消化作者的论证链条。但一旦进入状态，那种抽丝剥茧般的逻辑推演又会让人感到由衷的佩服。它不是那种提供现成答案的书，更像是一个精密的思维训练工具。作者似乎对人性的弱点有着近乎病态的洞察力，他毫不留情地撕开了光鲜外表下，个体在集体面前如何迅速退化到一种“原始状态”的过程。我尤其欣赏他对历史案例的引用，那些跨越了时代和地域的社会现象，被作者巧妙地串联起来，形成了一个关于“群体非理性”的宏大理论框架。这本书带来的震撼不是那种廉价的“哦，原来如此”的恍然大悟，而是一种深层次的、对自身认知局限性的警醒。它迫使你去质疑那些你习以为常的“共识”，思考这些共识的根基究竟是坚实的理性，还是脆弱的情感共鸣。
评分很多观点还没过时，只是作者的对拉丁民族、女性等的歧视，也能看出“时间，制度，教育”等事物对他起的作用。也许没人能逃开乌合之众的牢笼。这本没有注释，看起来很麻烦。
评分感觉有种精英主义，群体缺乏理性，易受感染，盲目崇拜，喜欢暴君，缺乏个性，英雄主义，的确是乌合之众，有时干好事，有时却邪恶。领袖可以抓住这些牢牢控制群体，演讲时不要论证，要重复，要断言，给群体利益，群体自然会通过想象力来补充他们的崇拜
评分我比较浮躁，所以感觉这本书读起来比较枯燥。
评分2016.3.9
评分值得一读再读的书。
