邓恩(George H.Dunne)(1905~1998),男,生于1905年,美国现代耶稣会士。于1998年6月30日在加州的洛斯加托斯去世,享年92岁。生前曾在圣路易斯大学执教,于1961年被任命为乔治敦大学校长助理。与中国的友谊可以追溯到50多年以前。在第二次世界大战期间,曾是在中国的耶稣会传教士。中华人民共和国成立后,结束了在中国的传教事业,返回美国,在芝加哥大学攻读历史学博士学位。博士论文就是以来华传教士研究为题的,但是他的论文基本上只是利用了第二手资料,对此他感到十分不满意,于是产生了到罗马继续他的研究的想法。
余三乐,男,现任中国明史学会利玛窦分会副会长兼秘书长、中国明史学会和中国中外关系史学会理事,2005年获意大利共和国总统“仁惠之星”二级勋章。从事明史和明末清初中西文化交流史研究多年。出版《孙承宗传》《早期西方传教士与北京》《中西文化交流的历史见证:北京的天主教堂》《明代宫廷里的外国人》《徐光启与利玛窦》《从利玛窦到汤若望:晚明的耶稣会士》等作品。。石蓉,译有《一代巨人:明末耶稣会士在中国的故事》等。
《一代巨人》以1552年沙勿略在上川岛去世至1669年康熙为汤若望平反昭雪为时间段,详细地叙述了以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教士事业百余年间的萌芽、发展、兴旺、衰落的历史历程。从传教士在明末清初时期,成功在中国立足、传教的历史和最后传教失败的结果得出了文化适应是相对完美的文化传播方式的结论,这一方式对于我们从事文化保存和文化交流具有一定的参考价值。
换个角度了解中国,了解西方人眼中的中国。 本书写到了利玛窦在中国创建记忆秘宫,并最终客死中国,反映了他奇特、艰难的传教经历,以及当时中国明朝上至自宫廷下至民间的社会众生相,折射出了利玛窦这位神奇传教士在东西方文化交流、碰撞中所起到的独特作用。利玛窦是近代中...
评分本书以明末时期耶稣会士在中国的活动经历为主线,通过生动的事例和灵活的手法展现了西方耶稣会士在中国传教的画面。书中配有作者亲自采集和拍摄的图片资料,为读者呈现了最真实、最原初的历史影像。读过之后有身临其境之感,这一版较之前的版本在文字严谨程度和全书设计上都有...
评分本书以明末时期耶稣会士在中国的活动经历为主线,通过生动的事例和灵活的手法展现了西方耶稣会士在中国传教的画面。书中配有作者亲自采集和拍摄的图片资料,为读者呈现了最真实、最原初的历史影像。读过之后有身临其境之感,这一版较之前的版本在文字严谨程度和全书设计上都有...
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评分本书书名很吸引人,其实主要内容是明末耶稣会士在中国的故事。在本书的封底,有这样一句话:这是一本在学术上有着不朽价值的著作。其后是很长的一段阐释。或许这样的评价会令人反感,不过读完本书,不得不赞叹,这本书确实是实至名归。对于东西方文明的对立和冲突的再现与挖掘...
以利玛窦为主线,讲述明代末年耶稣会传教士在中国传教的故事,对于中西文化冲突的介绍比较到位。作者本人就是在中国有过传教经历的传教士,传教士写传教士,自然多有溢美之词,很难做到完全客观。或许正是因为作者非学者出身,全书的故事性也大于学术性,对这段历史感兴趣的朋友,不妨一读。
评分真正的巨人
评分以利玛窦为主线,讲述明代末年耶稣会传教士在中国传教的故事,对于中西文化冲突的介绍比较到位。作者本人就是在中国有过传教经历的传教士,传教士写传教士,自然多有溢美之词,很难做到完全客观。或许正是因为作者非学者出身,全书的故事性也大于学术性,对这段历史感兴趣的朋友,不妨一读。
评分以利玛窦为主线,讲述明代末年耶稣会传教士在中国传教的故事,对于中西文化冲突的介绍比较到位。作者本人就是在中国有过传教经历的传教士,传教士写传教士,自然多有溢美之词,很难做到完全客观。或许正是因为作者非学者出身,全书的故事性也大于学术性,对这段历史感兴趣的朋友,不妨一读。
评分2017已读45。耶稣会成员的作品,整合了一些历史材料,故事性比较强。谈不上研究,历史叙事而已。
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