葉隱聞書 在線電子書 圖書標籤: 日本 武士道 文化 日本文化 山本常朝 葉隱聞書 曆史 近代史
發表於2025-02-11
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這個版本與三島由紀夫的《葉隱入門》所述不能一一對應,應是譯者的問題瞭。
評分匆匆翻閱過,未及消化,所謂仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,一生都是等待領悟和不斷修行的功課。
評分這個版本與三島由紀夫的《葉隱入門》所述不能一一對應,應是譯者的問題瞭。
評分匆匆翻過,自我修行,認識他人,斷論事情。
評分匆匆翻閱過,未及消化,所謂仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,一生都是等待領悟和不斷修行的功課。
山本常朝(1659——1719),日本江戶時代武士,《葉隱聞書》的口述者。
田代陣基,生卒年不詳,與山本常朝為同時代人,《葉隱聞書》的記錄者。
《葉隱聞書》成書於18世紀,是日本的一本奇書,簡單地說,書中所說的思想就是“簡單粗暴地對待死亡”,這種精神有時候能夠砥礪人的勇氣,有時候也能使人頭腦愚昧。二戰時期,日本軍國主義分子就是利用經過改造的《葉隱聞書》,製造瞭一批又一批類似於“神風敢死隊”的殺人機器。戰後,美國扶持日本,也在一定程度上改造瞭日本,被改造的部分就包括《葉隱聞書》所提倡的武士道精神,由於武士道精神與日本人的國民性聯係在一起,所以日本有些人對武士道精神的沒落感到遺憾,比如黑澤明,他的很多電影都錶達過這種感嘆,最為典型的電影應該是《七武士》。
1、“叶隐”是什么意思 “叶隐”一词由来,缘于西行之诗,西行诗曰: “隐于叶下,花儿苟延不败,终遇知音,欣然花落有期。” 此说甚美,有一种日本文化特有的含蓄美。万绿丛中一点红,是中国说法,可那一点红,并不隐于叶下,而是绿叶配...
評分如果不同时对照着翻三岛由纪夫的《叶隠入门》,如果之前没有翻过任何一个版本的《叶隐闻书》,要发现吉林出版集团有限责任公司的赵秀娟译本可能会有问题是非常困难的。 隰桑译的《叶隠入门》中,三岛由纪夫引用的是1940年岩波书店和辻哲郎、古川哲史的校订版。《叶隠入门》是...
評分 評分我喜欢男人糙点。当然,这个只是阅读上的趣味。所以我拿到《叶隐闻书》的时候几乎要淫笑起来,把它牛皮纸一样的褐色封面摸了又摸,心里爽得要开骂,我草!居然被我给遇到了!一本性感的书!男人的书!剽悍的书!翻开就可以直接抵达阅读高潮的书!......原谅我读书的低级趣味吧...
評分“西方古有骑士,华夏昔有侠士,日本旧有武士。三士三道,三种精神,三样境界。然前两者或倏然消散,或远偏江湖,唯武士道绵延不绝,广为流布。由幕藩中堂而城下茶庵,由沙场刀弓而坊间弦歌,逐渐化为一国传统文化的核心和国民精神的特质。”林少华曾这样说。他是为了向我们推...
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