神之簡史 在線電子書 圖書標籤: 宗教 社會學 哲學 曆史 通學 科普 外國文學 *三聯@北京*
發表於2024-12-26
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原著應該寫得較全瞭,就是經常文字說“見左/右框”,可是內容根本對不上。。作為宗教入門書的話,過於復雜瞭,中文版本較冗餘。整體性還可。
評分原著應該寫得較全瞭,就是經常文字說“見左/右框”,可是內容根本對不上。。作為宗教入門書的話,過於復雜瞭,中文版本較冗餘。整體性還可。
評分內容太多,猶如浮光掠影,其它不知道,想想儒教道教也就那麼各自兩頁,部分內容還有點問題,也就管中窺豹瞭,就是看看圖,圖畫書這樣看看吧。
評分藉閱。 “你念吧,你念吧……祂以血塊造人。”
評分內容太多,猶如浮光掠影,其它不知道,想想儒教道教也就那麼各自兩頁,部分內容還有點問題,也就管中窺豹瞭,就是看看圖,圖畫書這樣看看吧。
約翰·鮑剋,著名的宗教學教授,曾任劍橋三一學院院長,現任教於倫敦格勒夏學院。他的著作有《牛津世界宗教詞典》、《死亡的意義》(曾獲1993年HarperCollins宗教圖書奬)、《穆斯林的信仰》、《世界諸宗教中的苦難問題》、《猶太人的聖經解釋簡介》、《世界宗教》(獲本傑明富蘭剋林奬)以及《聖經手冊全書》。
本書通過對存在及其意義的解釋,引領讀者閱讀世界最主要的宗教神靈:佛教、猶太教、基督教、伊斯蘭教之神。書中通過文學、藝術、音樂、舞蹈、手勢和平靜的姿態,展示瞭關於人類與神的關係的種種解釋方法。書中配上百張精美的曆史彩照或製圖,在每一節附加地圖,標明該神的地域分布;為活躍版麵,在頁邊插入經書中的文字片段:或哲學箴言、或贊美詩、或禱告語或經文。書的內容安排比較有特點,首先概述神在人類的想象和經驗中是如何顯現的;接著概述神的起源;之後各章分彆介紹印度神、亞西亞宗教神[(中國儒、道、佛)、日本、韓國]亞伯拉罕宗教神(猶太教、基督教、伊斯蘭教)等。書中用所有這些元素組閤成的神――簡明的曆史――放在所有的時代和文化的永恒真理中,進行空前的仔細的考察。
這也是一部介紹不同文化背景下的宗教神靈的知識性工具書。過去很少有跨越文化和跨越宗教派彆的佳作。此書是絕無僅有的。本書的立足點是普及宗教文化,引導非專業人士和愛好者一窺堂奧。宗教文化是人類文化中不可或缺的一環。我們嚮中國讀者譯介齣版此書,無疑是讓更多的讀者對於構成我們人類文化的其他元素得到更多的瞭解,以至對於人類心靈的某些重要素質以及靈感的本質的瞭解;使人們在單調的精神生活之外,增加一份可資心理成長的營養。
作者在讲述了各民族不同的信仰方式后,依然满怀对神的崇敬之情。很不可思议。泥土所制的偶像却象征着宇宙间至高之物。
評分佶屈聱牙的翻译腔就不说了,凡是译本在所难免。疑似误译也不说了,毕竟我手头没有原文,只靠推测、语感和常识推定有错。 可是译者如此明目张胆地敷衍了事,实在令人震惊。比如日本宗教一章,居然把罗马音(如magatsuhi-no-kami)原原本本地放上去,google下日文汉字(禍津日神...
評分精神世界是主观的。神学,就是一个主观地垒起来的世界。但是这本书用客观的方法和态度去研究这个主观的世界,帮助我们了解,“人到底是什么?”
評分精神世界是主观的。神学,就是一个主观地垒起来的世界。但是这本书用客观的方法和态度去研究这个主观的世界,帮助我们了解,“人到底是什么?”
評分作者讲起故事来似乎天马行空,但广博的知识和清晰的思路仍然可以从中细细品尝出来。每一个条目都自成体系,可以仔细阅读。
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