先秦政治思想史 在线电子书 图书标签: 先秦史  梁启超  先秦政治思想史  政治学  历史  思想史  哲学  国学   

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梁任公的思路属于大杂烩，看到周制之礼的好处，又羡慕秦制之法和国家组织，最后渴求消灭了共同体边界的天下主义，康教主公羊三世与谭教主墨家仁学的思维痕迹亦隐约可见。

本书是梁启超先生的一部学术名著。梁启超在书中将先秦政治思想分为孔子之前和孔子之后两段，又将前一段历史分为三期，开拓了现代先秦思想史研究的基本范式。书中前三分之一部分集中在孔子之前，大量引用《尚书》的材料加以论证天道、民本等政治思想，有助于帮助我们理解《尚书》的主题和《尚书》的时代。后三分之二部分论述诸子的政治思想，亦值得推荐。

梁先生的这本书，看完全书后才发现是在不同阶段的文章的合集，所以某些观点在前后文中可能不一致，有变化。 对于儒、道、墨、法四家，梁先生最反对的应该就是道家老子学说，而对墨、法两家的部分观点赞同。对于儒家，可能是从小耳濡目染，赞同点最多，而反对点最少。

又把此书读了一遍。是时候把先秦诸子的哲学、政治思想、法律理论整理与思考一下了。在此过程中弄清诸子思想的异同与流变，最好是以法家特别是韩非子的哲学为中心而展开。

“彼含有机械性的国家主义、社会主义所以大流行于现代，固其所也。吾侪断不肯承认机械的社会组织为善美，然今后社会日趋扩大日趋复杂，又为不可逃避之事实。如何而能使此日扩日复之社会不变为机械的，使个性中心之‘仁的社会’能与时骈进而时时实现，此又吾侪对于本国乃至全社会之一大责任也。”（P230）