最後的耍猴人 在線電子書 圖書標籤: 紀實 社會人文 攝影 社會 馬宏傑 耍猴人 中國 殘酷現實美學
發表於2024-11-14
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輕輕地閤上最後一頁。莫名如釋重負。枯坐瞭好久,纔覺得有勁起身。到標記的時候,人又懵瞭。斟酌瞭三次措辭,都是剛剛打完,又退格刪卻。我想,對於這樣一本厚重的書,還是意會吧。
評分紀實文學的魅力在於它用一種客觀、公允又近乎平鋪直敘的語言,讓你去理解另一種截然不同的生活方式。到最後,它引發的不僅僅是對個體命運的同情,更是對當下農村社會關係,乃至整個司法體係的思考。“逝者已逝,眾惡徒已正法,然天下居廟堂者與處江湖者,當以此為鑒,牢記生命之重、人權之重、民生之重、法治之重,無使天下善良百姓,徒為魚肉。”
評分給人留一條活路,在每條道。
評分中國是一個地域廣闊的國傢,地區貧富差異至今還很大,我們每個人不能以自己生活的地區的生活方式去理解另一個地區人的生活方式。他們的很多生活方式是我們所看不到的。在一個貧窮的地方,一個人能找到一種不違反法律和倫理的方式生存下來,能自食其力,就很不容易瞭。這就像生活在當下的我們,不能去評價、指責古代人的生活方式和文明程度一樣。人處在世俗之中,不可避免地有高低貴賤之分,對於那些善良弱勢的人,我們隻有通過寬容、理解、幫扶,纔能給他們帶來改變的希望。
評分中國是一個地域廣闊的國傢,地區貧富差異至今還很大,我們每個人不能以自己生活的地區的生活方式去理解另一個地區人的生活方式。他們的很多生活方式是我們所看不到的。在一個貧窮的地方,一個人能找到一種不違反法律和倫理的方式生存下來,能自食其力,就很不容易瞭。這就像生活在當下的我們,不能去評價、指責古代人的生活方式和文明程度一樣。人處在世俗之中,不可避免地有高低貴賤之分,對於那些善良弱勢的人,我們隻有通過寬容、理解、幫扶,纔能給他們帶來改變的希望。
《中國國傢地理》圖片編輯、攝影師,1963年生於河南省洛陽市,1983年開始攝影,做過工人、記者,2004年至今任職於中國國傢地理雜誌社。
近三十年來,作品持續記錄社會底層人物的真實生存狀況,展現紮根於中國鄉土的人物故事、風景民俗。拍有《西部招妻》《江湖耍猴人》《唐三彩的故鄉》《割漆人》《硃仙鎮木闆年畫》《采石場》《傢當》等二十多組專題圖片。曾獲“聯閤國教科文組織亞太地區比賽優秀奬”。《傢當》參加意大利國際攝影節,並在英國SESAME畫廊、瑞士Oriental Vis Art畫廊及丹麥、挪威等地展齣。
★柴靜、楊錦麟 作序推薦
★CCTV、鳳凰衛視 專題報道
★《中國國傢地理》攝影師12年跟拍記錄
【真實的影像,自有萬鈞之力】
【一部史詩級長篇人文攝影紀實力作】
【在你看不見的地方,記錄一個消失中的民間中國】
猴子和人同吃一鍋飯,同睡一張床,結一輩子的伴,行走江湖, 賺錢養傢
猴子和人養育各自的兒女,他們一起生活,一起老去,一起消逝於這個時代
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《中國國傢地理》攝影師馬宏傑用12年時間,跟拍瞭中國最後一代民間耍猴藝人在全國及邊境地區行走江湖的故事。
作者跟著耍猴人一起四處遊走,一起扒火車,一起賣藝,和猴子一起打地鋪露宿,記錄瞭耍猴人這個特殊群體的傢庭生活,記錄瞭耍猴人雲遊海外,以及上當受騙、傾傢蕩産,被刑拘的各種離奇遭遇,從一個特殊的群體反映瞭當代中國的現狀與變化。在作者的鏡頭和文字裏,猴子和人同吃一鍋飯,同睡一張床,結一輩子的伴,行走江湖, 賺錢養傢,猴子和人養育各自的兒女,他們一起生活,一起老去,一起消逝於這個時代。
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【柴靜序】
馬宏傑拍耍猴人,一開始是在街上遇見,感興趣,就陸續跟拍瞭近十年。馬宏傑跟他們一起扒火車,帶著饅頭和十公斤自來水,眾人躲在下雨的敞篷車廂裏,頭頂塑料布站著。猴子套著繩索,鑽進人堆裏避雨,都瑟縮著。晚上,馬宏傑跟他們一塊兒睡在立交橋下。
有張照片是耍猴人鞭打猴子,鞭子抽得山響,一個路人上前指責猴戲藝人虐待動物,要驅逐他們。下一張是猴子像被打急的樣子,撿起一塊磚頭嚮耍猴人老楊扔過來,又從地上操起刀子和棒子反擊,攆得老楊滿場跑,圍觀者開始喝彩,把石頭和水果放在猴子手裏。收工之後,老楊說這是他和猴子的共同錶演,鞭子響,不會打到猴子身上,否則打壞瞭,靠什麼吃飯?這場戲有個名字,叫“放下你的鞭子”。
收的錢裏有張50元的假幣,老楊心情不好,盛瞭一碗飯蹲在窩棚邊吃,大公猴拿起一塊石頭扔到鍋裏,把一鍋飯菜都打翻瞭。——每天迴來吃飯,猴子都是要吃第一碗的,這是祖上傳下的規矩,老楊這一天忘瞭。
馬宏傑拍耍猴人的女人——她用乳房給小猴喂奶,小猴子親吻她。耍猴人的小兒子最愛其中一隻小猴,有張照片是熟睡中的小猴子躺在小男孩胸膛上,在被子裏露個頭,一隻細小的黑毛手掌擱在孩子臉蛋上。
這些細節,看見一點,濛在人心上的成見就掉瞭一些。
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普通人就是普通人,馬宏傑沒有把這個詞詩化,照片裏的生活就像它本身一樣,笨重粗糲,人的心裏都磨著沙石,吃著勁,但活著。 ——柴靜
我知道他的每一次跟拍、記錄,幾乎都是在燃燒生命的一部分去完成,他的記錄對象,幾乎都是社會最底層、最貧睏、最無助的個體和人群。他可以有更多選擇,但他選擇瞭最難的。也因為最難,纔會有如此的燦爛和精彩。——楊錦麟
《讀庫》選馬宏傑的作品,主要不是因為馬宏傑花的“時間”和“心血”比彆人多,而是往往大傢都認為,拍弱者,拍窮人,拍底層的人,都要把他們拍成高尚的,或者讓人同情心酸的人,“預設主題進行創作,這是一種可怕的習慣”,但是馬宏傑超越瞭這種“政治正確”。 ——張立憲
不給自己拍攝的選題有預設判斷,不乾預被拍者在事件進行中的言行舉止,力求真實講述一個又一個中國底層百姓的故事,這是馬宏傑一直努力在做的事情。在多年的跟蹤報道中,他和拍攝對象同吃同住、彼此信任,於是有瞭一個又一個好看的故事、一組又一組真實的圖片。 ——《新京報》
馬宏傑鏡頭前的這些人,是“無法用正常的道德標準去評判的”。他一張張照片呈現齣的是超乎想象的自然錶情。馬宏傑講求慢工齣細活,他的每一組照片都至少跟拍瞭六年,他更下定決心將這些作品“做到他們死,或我死”。 ——《新世紀周刊》
在我读《西部招妻》之前,已在老六主编的《读库》上看到马宏杰写得关于江湖耍猴艺人的故事了。 执着的人注定不平凡,相信马宏杰自己一开始也并不知道自己以后会跟江湖耍猴人、娶不到老婆的下层穷苦百姓扯上关系,也许是他的执着与天生的兴趣主导了他的人生轨迹。 无论是马宏...
評分 評分原来照片纪实也可以这样不加修饰地展示、揭露一些事物的真貌。 有机会一定要把《西部姑娘》也看了。 原来中国社会里存在着这样一个群体:河南新野县的耍猴人。他们有且仅靠靠着祖传的耍猴本领,在五万八千公顷的土地上来回“巡演”,来赚取围观群众打赏的一分一毛。书中主人...
評分从前就很爱看电视,尤其如果电视主角是一帮走江湖卖艺的人。我还记得看过杂耍、练功、卖唱表演等等电视。当时只觉得表演者技艺高超,虽然电视中也展现了他们日常行走江湖遇到的种种艰难苦楚。然而毕竟是电视,和本书以记录所展现的画面与真实感都有很大差异。 一个纪实的摄影...
評分原文:https://mp.weixin.qq.com/s/RPgepCJiTPTfjZXEc3UvcA ----------------------- 封面上的照片太抢眼了。 一片风雪中,男子的面孔和他肩上的猴子一样,布满了深深的沟壑。因为风雪吹的睁不开眼居然表现出一种似笑非笑的朴素,反倒是猴子的眼睛里有一种坚毅,一种艰难生活中...
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