劝读论语和论语读法 在线电子书 图书标签: 钱穆  论语  国学  錢穆  经学  学术  文学  B1先秦儒学   

喜欢 劝读论语和论语读法 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  两汉经学今古文平议 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  从中医看中国文化 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  中国文化史导论 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  宋代理学三书随劄 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  学龠 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  “胡适派学人群”与现代中国自由主义 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  史记地名考（上下册） 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  洛陽伽藍記校箋 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  中國現代小說史（新版） 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  中国学术通义 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

然孔子又曰：“君子不器。”又曰：“古之学者为己，今之学者为人。”人生在世，不能离群独为一人，必在群中为一人。曰孝弟，曰忠信，曰礼乐，皆在群中为人，即“为己之学”者。只求完成其己，不求供人使用。器则供人使用，又乌得为君子？孔子晚年称颜渊，曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”当知为世用，则须行使出你那一套道来。世不用你，则须把你一套道好好藏起。如此则无论用、舍，总是好好完成了你一己，此之谓“为己之学”。子距今已逾二千五百年，今之为学，自不能尽同于孔子之时。然即在今日，仍有时习，仍有朋来，仍有人不能知之一境。在学者内心，仍亦有悦、有乐、有愠。即再踰两千五百年，亦复如是。故知孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今，而义无不然。故为可贵。读论语者不可不知。

十篇劝读论语和介绍论语读法的文章集，搭配朱熹《四书章句集注》、钱穆《论语新解》更佳。全书无前言、后记，可惜，料钱穆也没想过出这样一本书。只第7篇文章在引用论语原文时加注了篇名。

受益匪浅。 接下来要读《四书章句集注》。

和联经钱宾四全集第4册《孔子与论语》篇目有不少重复，内容当然很好，但此书亦没有前言或出版说明，扣两星。不买亦可。

钱穆先生虽已去世多年，但还不断有新著问世，真是我们后辈学习的榜样。

钱穆先生说:“孔子距今已逾二千五百年，今之为学，自不能尽同于孔子之时。然即在今日，仍有时习，仍有朋来，仍有人不能知之一境。在学者内心，仍亦有悦、有乐、有愠。即再逾二千五百年，亦复如是，故知孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今。”二千五百年以下，砖石...

钱穆先生说:“孔子距今已逾二千五百年，今之为学，自不能尽同于孔子之时。然即在今日，仍有时习，仍有朋来，仍有人不能知之一境。在学者内心，仍亦有悦、有乐、有愠。即再逾二千五百年，亦复如是，故知孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今。”二千五百年以下，砖石...

钱穆先生说:“孔子距今已逾二千五百年，今之为学，自不能尽同于孔子之时。然即在今日，仍有时习，仍有朋来，仍有人不能知之一境。在学者内心，仍亦有悦、有乐、有愠。即再逾二千五百年，亦复如是，故知孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今。”二千五百年以下，砖石...

論語的讀法是由江金石先生譯註，是家裡存在許久，在1986年初版的書。本書不管是框架还是例证，都很精彩。此書是在給想讀論語初學者的書，所以大部分的觀點都是在教導讀者在獨論與的時候要以什麼樣的心態讀才最有收穫。 這本書一開始就提到一個很重要的觀點，就是讀論語...  

钱穆先生说:“孔子距今已逾二千五百年，今之为学，自不能尽同于孔子之时。然即在今日，仍有时习，仍有朋来，仍有人不能知之一境。在学者内心，仍亦有悦、有乐、有愠。即再逾二千五百年，亦复如是，故知孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今。”二千五百年以下，砖石...