安祿山服散考 在線電子書 圖書標籤: 曆史  隋唐史  安祿山  中古史  安史之亂  道教  醫療史  瀋睿文   

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趣味性強，材料翔實。“重構”唐人的政治與生活圖景。

明皇賜浴安祿山是為瞭消散，這是作者想推導齣的結論之一，但消散宜用冷水，華清溫泉也。且安祿山是否服散，本書對論證亦並未使人信服。

彆具一格的“死而復生”

行文乾脆，邏輯清晰，沒一個字廢話，曆史人類學典範著作，最近發現的神書，大贊！希望有機會可以去聽瀋老師的課，假以時日，如若我的論文之行文能如此利落，亦瞭無遺憾

很紮實的書，從史書中的隻言片語齣發，援引宗教傳統、齣土文物、墓葬習俗，鈎沉齣很多有趣的東西。

在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布，有删节，此为全文。 安禄山的研究，说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一，关于安禄山的种种研究，涉及政治史、民族史与宗教史，甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...  

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唐朝以道教为国教，粟特人以袄教为宗教。要解析安禄山与安史之乱，既回避不了唐玄宗这个人物，更加无法忽略道教与袄教之间的联系，以及从宗教文化为切入点来分析当时的社会环境与风尚。袄教作为粟特人的宗教，有很强的巫术色彩，而道教与其它主流宗教如佛教、基督教、伊斯兰教...

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