安祿山服散考 在線電子書 圖書標籤: 曆史 隋唐史 安祿山 中古史 安史之亂 道教 醫療史 瀋睿文
發表於2024-05-15
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臆測太多,很多結論站不住腳
評分有趣,通過祆教、道教等諸方麵討論安祿山(主要還是在討論北朝至隋唐的物質文化)。不過,安祿山到底是服散還是糖尿病,我想還未定讞。
評分安祿山嗑藥史hhhh非常得勁兒
評分行文乾脆,邏輯清晰,沒一個字廢話,曆史人類學典範著作,最近發現的神書,大贊!希望有機會可以去聽瀋老師的課,假以時日,如若我的論文之行文能如此利落,亦瞭無遺憾
評分有趣,通過祆教、道教等諸方麵討論安祿山(主要還是在討論北朝至隋唐的物質文化)。不過,安祿山到底是服散還是糖尿病,我想還未定讞。
瀋睿文,福建漳州人。現任教於北京大學考古文博學院,從事漢唐考古的教學與研究工作。
安祿山因發動安史之亂兼之特殊身份與宗教信仰而為學界所重,一直受到中外學者的密切注意,相關研究極多,亦頗多發覆。《安祿山事跡》是研究安史之亂的重要文獻,本書主要圍繞此書,結閤考古學資料,考察發生在安祿山、唐玄宗以及二人之間的物事,意在揭示有著宗教信仰的安祿山、唐玄宗的生態。
在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布,有删节,此为全文。 安禄山的研究,说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一,关于安禄山的种种研究,涉及政治史、民族史与宗教史,甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...
評分神秘是难以抗拒的。小时候我猫在被隔断的小屋里不停地翻民间故事集——一本老爸购自火车站的16开本地摊文学。经常是院子里有棵树,成精,半夜里爬到主人家床上。现在想来颜色还是有点黄的。不过那时年纪小,关注点一直在于花花草草真的有生命,说不定那一天它就会变成神仙、精...
評分在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布,有删节,此为全文。 安禄山的研究,说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一,关于安禄山的种种研究,涉及政治史、民族史与宗教史,甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...
評分在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布,有删节,此为全文。 安禄山的研究,说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一,关于安禄山的种种研究,涉及政治史、民族史与宗教史,甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...
評分唐朝以道教为国教,粟特人以袄教为宗教。要解析安禄山与安史之乱,既回避不了唐玄宗这个人物,更加无法忽略道教与袄教之间的联系,以及从宗教文化为切入点来分析当时的社会环境与风尚。袄教作为粟特人的宗教,有很强的巫术色彩,而道教与其它主流宗教如佛教、基督教、伊斯兰教...
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