具体描述
作者简介
目录信息
023陳煒湛：關於《先師容希白先生遺訓》的一些說明
031黃德寬：略論容庚先生的漢字發展觀
038吳振武：半戈堂讀圖記——商“亞疑”刀全形拓本
050譚步雲、黃光武：中山大學古文字研究所藏甲骨文字紹介
065董琨：也論殷商甲骨文中的語氣詞
074趙平安：釋花東甲骨中的“[疒辛]”和“稽”
080張桂光：商周金文詞彙分類的模糊性和語法功能的靈活性
095鄧佩玲：新見爯器銘文補說——與兩周金文所見文例參證
113彭裕商：晉公[奠皿]年代再探
118李家浩：二年梁令矛小考
126陳偉武：一簡之內同字異用與異字同用
139楊澤生：上博簡《凡物流形》中的“一”字試解
156范常喜：讀《上博六》劄記三則
162陳斯鵬：楚簡中一個讀為“曰”的奇字補說
172禤健聰：楚簡方言詞語釋證四則
177王輝：楚簡字詞釋讀瑣記五則
184周鵬：《清華大學藏戰國竹簡（叄）》補說二則
193傅修才：左塚漆梮文字補釋（三則）
200秦曉華：東周晉系文字考釋拾遺
203劉政學：楚國尹官考辨三則
208劉傑：複姓源流新證釋例
215徐在國：論方濬益先生的古陶文研究
229蕭毅：“忠信敬事富貴”璽考
233田煒：試論古璽分類中的一些問題
260陳偉：天水放馬灘秦簡日書校讀
266劉樂賢：金關漢簡《譚致丈人書》校釋
275黃文傑：漢代石刻文獻中的異構字
301陳煒湛：讀《說文》小記（五則）
308譚步雲：說“媺”及其相關的字
313林志强：“貞鼎”、“貝鼎”、“則鼎”疏釋
322石小力：簠鋪考辨
338雷燮仁：《詩》、《書》、金文“保乂（艾、辥）”詞義辨正
348楊鵬樺：據出土材料說《詩》二則
356蔡一峰：《說文》“[辛無下一]”“辛”二部及相關諸字芻議
372張連航：古漢字演變中“借形記音”的現象——兼論清華簡《程寤》篇中的[祓]和[幣]
380葉玉英：論同形字與上古音硏究中的聲系劃分
395吳曉懿：戰國至秦代蜀地書跡探硏
404陳送文：《爾雅》十二歲名疏證
414裴大泉：古文字考釋中的“暗合”現象——以戰國容器銘刻中“受”字的考釋為例
424雷燮仁：《漢字源流》讀後感
434陳偉武：經法先生白描——為曾經法師八秩崇壽而作
439陳偉武：我的“大師兄”
442後記
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的叙述风格可以说是独树一帜，它巧妙地平衡了高度的学术性与可读性。尽管讨论的课题专业性极强，但作者在行文时却大量使用了清晰的比喻和富有画面感的描述。举例来说，当解释某个字形结构调整背后的书写习惯变化时，作者并没有陷入枯燥的术语堆砌，反而能将那种书写中的“手感”和“节奏”描摹得惟妙惟肖。这使得即便是初涉此领域的读者，也能大致把握住核心的脉络，不会因为术语的生涩而望而却步。这种“大家讲小课”的叙事艺术，非常值得其他学术著作借鉴。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面采用了典雅的深蓝色调，配上烫金的书名，透露出一种厚重与学术气息。拿在手里，能感受到纸张的质感非常扎实，印刷清晰度极高，即便是那些年代久远的图像资料，也能看得辨认出细微的笔画变化。我尤其欣赏出版社在版式编排上的用心，正文与图版的对应清晰流畅，阅读过程中很少需要频繁翻页查找参照物，这对于需要对照文字和图像进行研究的读者来说，简直是莫大的便利。整体来看，这本册子不仅是知识的载体，更是一件值得收藏的艺术品。它的专业度体现在每一个细节之中，从目录的逻辑划分到附录的详尽程度，都体现出编者对学术规范的严谨态度。
评分这本书的内容编排逻辑极其严密，从宏观的理论框架到微观的字例分析，层层递进，毫不含糊。我注意到，作者在阐述某些复杂概念时，并未直接抛出结论，而是通过梳理历代学者的观点、对比不同学派的侧重点，构建了一个多维度的理解路径。这种处理方式极大地提升了阅读的深度和趣味性。比如，对于某一类特定符号的演变脉络的探讨，作者不仅罗列了出土实物，还结合当时的社会背景和书写工具的限制进行了深入的剖析，使得我们不只是停留在“它是什么样子”的层面，更能理解“它为何会变成这个样子”。读完一个章节，总有一种茅塞顿开的豁然开朗感，知识体系被系统地梳理和重构。
评分作为一名长期关注古代文献整理的爱好者，我必须指出这本书在资料搜集和考证上的功力。那些引用的碑刻拓片和简牍照片，其清晰度和可信度都达到了极高的水准，这对于研究者而言至关重要。很多早期整理的图录难免存在释读偏差或图像模糊的问题，但这本书似乎在这方面做了大量的“净化学术环境”的工作，很多过去悬而未决的疑难点，通过对比多方可靠的原始材料，得到了令人信服的印证或提出了合理的修正意见。这种脚踏实地的考据精神，是任何华而不实的理论探讨都无法替代的基石，让人感觉作者是在和历史进行最直接的对话。
评分我惊喜地发现，本书在处理跨学科问题时展现出了非凡的洞察力。它不仅仅局限于对文字形态本身的分析，还积极地引入了考古学、材料学甚至是古代礼仪制度等方面的知识，来佐证自己的论点。例如，某一类铭文的特定排列方式，在作者的解读下，便与当时祭祀仪式的流程产生了直接的关联。这种将文字置于其生成和使用环境中的立体化研究方法，极大地拓展了我们对古代符号系统的理解边界。它不再是一堆孤立的符号符号，而是鲜活的、承载着特定社会功能和思想观念的载体。这本书无疑为这一领域的研究提供了一个全新的、更广阔的思考维度。
评分粗略翻完。《先師容希白先生遺訓》真是一針見血。
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