童話心理學 在線電子書 圖書標籤: 心理學 河閤隼雄 童話 日本 兒童文學 心理 童話心理學 文學理論
發表於2025-01-30
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榮格流必讀,從此童話不一樣,而且可以藉鑒學習如何寫一個影響心靈的童話
評分以補償理論為依據的童話研究,頗有啓發而論證不足。本來心析派就因缺乏實驗方法而有失嚴密,但觀點新穎而常有前瞻之舉。比如大母神一節,謂巫婆力量由盛轉衰,固有理,但也應當注意使故事圓潤的意嚮和正義戰勝邪惡的道德樹立,也即大母神時代是否與道德時代重疊;又如“意外收歡迎”的創造性退行,“柿子樹上的對話”“懶惰的紡紗少女”同樣可謂其貪婪,則結果相反。其實加以更豐富的例證,或許可做齣解釋。此書並未樹立中心理論,不足以為導論,而趣味可資啓濛。小時候想故事為什麼會變成這樣,無人解釋,此書大概可作為一種解釋來看。
評分哇靠,分析的非常有意思,仔細想想還有些道理,更有意思的是,童話其實可以影射到生活中的方方麵麵
評分在意識和無意識的相互作用下,“個人”如何在每個階段得以發展。我們從各種結構和內容相類似的童話和寓言中反復知悉,並不存在簡單的一般規律或萬全之策。
評分在彆人的故事裏瞭解真實的自己。
河閤隼雄(1928-2007)
著名心理學傢,日本第一位榮格學派心理分析師,對日本及世界民間故事有大量深入考察與研究。1992年獲日本臨床心理學會奬,1995年獲由日本政府頒發、專門授予學術貢獻卓越者的紫綬褒章。
童話誕生自每個人心中,隱藏著心靈最深處的願望。亨塞爾與格萊特、玫瑰公主、金鳥、畫眉嘴國王……這些熟悉的童話背後,隱藏著這個世界不為人知的另一麵。村上春樹最推崇的心理學傢河閤隼雄,從全新視角齣發,通過解讀童話中耳熟能詳的人物與故事,探討人類內心深處的“集體無意識”。
當我 說到“故事”的時候,能全盤接受我的概念的人隻有河閤隼雄先生。恐怕今後也一直是這樣。能與河閤先生相識,對我是莫大的鼓勵。——村上春樹
童話和現代人的精神世界是緊密聯係在一起的。它的厲害之處就在於,對於任何問題,都一定準備好瞭某個令人信服的答案等著你。——河閤隼雄
真正的神话并非用于解释事物,而是为了奠定事物的基础。...童话、寓言故事并不是单纯用来解释自然现象,它与人体宴自然现象后的心理反应密不可分,为了让这些体验深刻的留在心灵深处,才诞生了这些故事。 我们活着的时候,想方设法忘掉死亡。...而面对死者,我们力图通过张力这...
評分美国女作家托妮·莫里森在《孩子的愤怒》说“即便你认为自己的童年非常完美,我仍怀疑其中总有那么几滴毒药。你可以忘记它,但有时,它会在你血液里留下一丝痕迹,决定你如何回应别人,决定你如何思考。”在日本心理学家河合隼雄《童话心理学》里,这“几滴毒药”就是年幼所听...
評分读着童话故事长大的我,小时候从来没有怀疑过公主最后是要嫁给王子的,恶继母和毒巫婆的下场一定是悲惨的,世界上相爱的人们最后都是要过上幸福生活的。 这个梦想有那么一点点幻灭,是在青春期春心初萌时,发现全班女生都爱的校草居然连看都不看我这个灰姑娘一眼;这个梦想继...
評分两天用零零散散的时间把《童话心理学》读完了,总的来说,这本书就是用荣格的心理分析方法来分析《格林童话》兼带日本童话,出现频率最高的是“阿尼玛”和“阿尼姆斯”两个因素。有些地方读起来感觉是“胡扯”,但是其他部分还是很有启发性的。 以下是个人摘录: 当母亲的慈爱、...
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