山折哲雄，生于1931年，日本东北大学研究生院博士课程毕业，原国际日本文化研究中心所长，专业领域为宗教学和思想史。
具体描述
读后感
一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
评分一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
评分一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
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评分一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
用户评价
不知該不該算作哲學-民間思想，對日本藝術的解讀缺少民間思想的認識就解不起來，但日本佛教神道系統都是一片無知··
评分虽然书名是“民俗学中的死亡文化”，但这本书探讨的内容远远超出了民俗学这一学科所能涵盖的范畴。作者从日本人的生死观和丧葬礼仪，尤其是最高统治者天皇丧葬礼仪的演变历程出发，详细探讨日本传统政治结构的特点、主导宗教与社会文化的变迁等内容，以小见大，见微知著，实在是一本内涵丰富、非常精彩的小书。
评分不知該不該算作哲學-民間思想，對日本藝術的解讀缺少民間思想的認識就解不起來，但日本佛教神道系統都是一片無知··
评分不知該不該算作哲學-民間思想，對日本藝術的解讀缺少民間思想的認識就解不起來，但日本佛教神道系統都是一片無知··
评分文献研究法
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