Spain, China and Japan in Manila, 1571-1644

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出版者:Amsterdam University Press
作者:Birgit Tremml-Werner
出品人:
页数:411
译者:
出版时间:2015-8-15
价格:USD 149.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789089648334
丛书系列:
图书标签:
  • 全球史
  • 海洋史
  • 海外中国研究
  • 东南亚
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具体描述

Spain, China and Japan in Manila, 1571–1644 offers a new perspective on the connected histories of Spain, China, and Japan as they emerged and developed following Manila’s foundation as the capital of the Spanish Philippines in 1571. Examining a wealth of multilingual primary sources, Birgit Tremml-Werner shows that cross-cultural encounters not only shaped Manila’s development as a “Eurasian” port city, but also had profound political, economic, and social ramifications for the three pre-modern states. Combining a systematic comparison with a focus on specific actors during this period, this book addresses many long-held misconceptions and offers a more balanced and multi-faceted view of these nations’ histories.

西班牙、中国与日本在马尼拉的交织:1571-1644 本书深入剖析了16世纪末至17世纪中叶,在菲律宾马尼拉这一战略枢纽地带,三大力量——西班牙帝国、明清时期的中国以及日本——之间复杂而动态的关系。这是一个充满贸易、冲突、文化碰撞与身份认同重塑的时代,深刻影响了东亚乃至全球的早期现代进程。 一、马尼拉的诞生与西班牙的雄心(1571-1590s) 1571年,米格尔·洛佩斯·德莱加斯皮(Miguel López de Legazpi)占领了今天的马尼拉,将其确立为西班牙在亚洲的殖民统治中心。这一行动并非孤立的事件,而是西班牙全球扩张战略的关键一步,旨在连接美洲(新西班牙,即墨西哥)与富饶的亚洲市场。 本书首先构建了马尼拉城早期殖民环境的图景。早期的马尼拉是一个军事前哨、一个宗教传教中心,更重要的是,一个渴望成为“东方贸易之门”的贸易站。西班牙人带来了天主教,渴望将这片土地纳入哈布斯堡王朝的版图,但他们的经济生命线,却完全依赖于与亚洲的互动。 中国的潮汐:丝绸、白银与“通商口岸” 在西班牙人到来之前,吕宋岛(Luzon)北部地区就已经存在着高度活跃的华人社区,主要来自福建地区。西班牙的到来,为这些华人带来了前所未有的机遇,同时也带来了极度的猜疑与恐惧。 本书细致考察了“大帆船贸易”(Galleon Trade)的运作机制。马尼拉成为了一个巨大的中转站:来自中国江南的丝绸、瓷器、漆器,以及其他精美的手工艺品,通过华人商人的网络被运抵马尼拉。西班牙的殖民政府通过垄断或特许的方式控制了这些贸易,但实际上,华人商贾才是推动贸易量和效率的核心力量。 书中探讨了西班牙官员对华人数量的恐惧——“桑多”(Sangleys,对华人的称呼)的数量一度远超西班牙定居者。这种恐惧并非空穴来风,它源于对殖民地安全和宗教纯洁性的担忧,并直接导致了16世纪末和17世纪初的数次大规模排华暴动与屠杀(如1593年的事件)。这些事件是殖民权力结构下种族歧视与经济依赖之间紧张关系的集中体现。 日本的“朱印船”与幕府的兴衰 在丰臣秀吉统一日本后,日本与西班牙在亚洲的扩张路径发生了碰撞。本书分析了日本商人(朱印船贸易体系下的参与者)在马尼拉贸易网络中的角色。虽然日本不像中国那样提供了海量的商品,但其高价值的金属制品、硫磺和特定类型的商品对满足殖民精英的需求至关重要。 更重要的是,日本与西班牙在文化和宗教上的接触是复杂的。早期的西班牙传教士(如奥古斯丁会士)曾试图在日本建立传教据点,这与葡萄牙支持的耶稣会士,以及后来的荷兰势力形成了微妙的竞争。本书聚焦于1630年代德川幕府推行“锁国”政策前后,日本人在马尼拉活动的缩减,以及西班牙人如何调整其策略以应对这一来自东方的政治巨变的冲击。 二、文化、宗教与身份的熔炉(1590s-1630s) 马尼拉不仅仅是一个贸易站,它更是一个不同文化激烈碰撞、融合与排斥的实验场。 天主教的渗透与本地化 西班牙人将传播天主教视为其殖民使命的核心。本书描绘了传教士们如何努力将天主教教义适应当地的土著(Tagalogs等)文化,以及他们与华人、日本社区的宗教互动。对于华人皈依者(“Infieles”与“Cristianos”),西班牙人采用了区分性的管理策略。而对异教徒的持续迫害与对异端思想(如新教和东正教)的警惕,构成了马尼拉社会结构的重要张力。 混合身份的形成 本书特别关注“梅斯蒂索”(Mestizo)和“拉瓦拉”社群的崛起。这些由西班牙人与本地土著女性所生的混血后代,以及那些在马尼拉长期定居并进行通婚的华人后裔,逐渐形成了独特的社会阶层。他们既不完全属于殖民统治者,也不同于被统治的土著群体,他们的生活和忠诚度成为殖民政府日常治理中的一个持续的变数。他们如何通过贸易、婚姻和宗教活动来协商自己的身份地位,是本书一个重要的叙事线索。 三、经济的瓶颈与外部竞争(1630s-1644) 17世纪上半叶,马尼拉的贸易垄断地位开始受到挑战。 荷兰的崛起与贸易战 本书详细分析了荷兰东印度公司(VOC)在巴达维亚(今雅加达)的巩固,及其对西班牙在东南亚贸易霸权的直接威胁。荷兰人采取了更具攻击性的海盗和贸易封锁策略,试图切断马尼拉与中国南方和日本的直接联系。西班牙人被迫投入大量资源进行军事防御,这加剧了殖民地的财政压力。 中国贸易的波动 明末的内乱与清军的南下,对中国沿海的贸易网络造成了巨大的破坏。本书展示了这种内部政治动荡如何直接影响了运往马尼拉的商品供应,迫使西班牙人寻求替代性(但通常成本更高)的贸易伙伴或路线。同时,明清易代之际,华人群体在马尼拉内部的忠诚度也受到考验,这使得西班牙当局在对待华人社区时更加谨慎,但恐惧感从未真正消退。 总结:1644年的意义 1644年标志着一个重要的历史节点——明朝的覆灭。对于马尼拉而言,这意味着其核心商品来源地发生了剧变,殖民统治者必须重新评估其与新生的清王朝的关系,以及如何在新兴的全球贸易格局中(如与葡萄牙和荷兰的竞争)确保自身地位。 本书最终呈现了一个动态的、相互依存的早期全球化模型,其中马尼拉作为太平洋的十字路口,是西班牙、中国和日本在经济、文化和地缘政治上角力的缩影。它揭示了殖民统治的脆弱性,以及那些被卷入大国博弈的商人、传教士和普通民众如何在这个复杂的生态系统中求生存和谋发展。

作者简介

Birgit Tremml-Werner is a Japan Society for the Promotion of Science research fellow at the University of Tokyo.

目录信息

读后感

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从马尼拉这个地理位置出发,我对书中关于贸易和经济活动的描写充满了期待。马尼拉作为当时亚洲重要的港口城市,它连接着哪些贸易线路?西班牙人将中国的丝绸、瓷器通过“马尼拉大帆船”运往墨西哥的阿卡普尔科,再辗转运往欧洲,这条“海上丝绸之路”的延伸,在书中是否会被详细描绘?这条贸易线路对于西班牙经济,乃至全球经济发展,起到了怎样的作用?而中国商人在马尼拉的活动,他们的商业模式是什么?他们是直接与西班牙人交易,还是与当地人有更广泛的联系?他们带来的中国商品,除了丝绸和瓷器,还有哪些?日本商人又带来了哪些货物?是银器,还是其他特产?书中是否会分析这些贸易活动的利润率,以及它们对各个参与国经济的影响?我尤其好奇,在那个时代,不同货币体系如何运作?西班牙比索,中国的铜钱,日本的银币,它们如何在马尼拉的交易中流通?作者又是如何评估这些贸易活动对当地社会经济结构的改变的?例如,商业的繁荣是否带来了社会阶层的分化?殖民者的到来,是否改变了原有的经济格局?

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我非常关注作者如何处理“被遗忘”的历史人物或群体。在宏大的历史叙事中,普通人,尤其是那些非统治阶层的人物,往往容易被忽略。在这本书中,除了西班牙官员、中国商人、日本商人之外,是否也会关注到当地的菲律宾原住民?他们在这段历史中扮演着怎样的角色?是默默的被统治者,还是也积极参与到当时的经济和社会活动中?他们如何看待西班牙人的到来,以及中国和日本商人的出现?他们的文化和习俗,又在这段历史中留下了怎样的痕迹?另外,书中是否会提及一些在历史舞台上不那么显赫,但对马尼拉的历史进程有着重要影响的个人?例如,那些在贸易中扮演关键角色的华人商人,或者是在文化交流中做出贡献的传教士?我希望这本书能够展现出历史的立体感,不仅仅是权力精英的博弈,也包含着普通人的生活与命运。作者是如何从有限的史料中挖掘出这些“被遗忘”的故事的?

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这本书,当我第一次在书店里看到它的时候,它的书名就深深吸引了我。《Spain, China and Japan in Manila, 1571-1644》,光是这个书名就充满了历史的厚重感和地理的广阔感。1571年,西班牙人抵达马尼拉,开启了一段充满复杂关系的时期,而1644年,又是一个怎样的节点,让作者选择它作为历史的终点?这本身就勾起了我的好奇心。马尼拉,这个东南亚的明珠,在那个时代,究竟扮演着怎样的角色?它是东西方交汇的十字路口,还是权力角逐的战场?西班牙的殖民野心,中国的商业网络,以及日本的海外贸易,这三股力量在马尼拉这片土地上如何碰撞、交融、又相互制约?我脑海中立刻浮现出那些身着华丽服饰的西班牙官员,操着不同口音的中国商人,以及带着异域风情的日本武士或商人,他们在这个充满活力的港口城市里,进行着怎样的交易,又怀揣着怎样的梦想?我期待书中能够细致地描绘出当时马尼拉的社会风貌,包括它的城市布局、居民构成、经济活动,甚至是一些微不足道的日常琐事。历史往往隐藏在细节之中,而这些细节,恰恰最能触动人心。这本书,或许能让我窥见那个遥远时代的一角,感受那段已经被岁月磨平的激情与挣扎。

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在我看来,历史研究的一个重要维度是理解权力结构和政治运作。1571年,西班牙人占领马尼拉,建立殖民统治,他们的统治方式是怎样的?是直接管理,还是通过代理人?他们是如何处理与中国商人之间关系的?在中国人占据当地经济主导地位的情况下,西班牙殖民者又是如何维持其统治权威的?书中是否会探讨当时马尼拉的政治权力格局?西班牙总督、宗教领袖、华人头目、日本商人以及当地原住民的酋长,他们之间的权力制衡是怎样的?1644年,清朝入主中原,对于已经相对稳定的西班牙在菲律宾的殖民统治,是否会产生新的挑战?例如,清朝是否会寻求与西班牙在马尼拉的关系?或者,中国的商人是否会因为国内政局的变化,在马尼拉的活动受到影响?我期待书中能够深入分析不同时期,西班牙、中国和日本在马尼拉的政治目标和战略。他们是单纯的贸易参与者,还是有更深层的政治野心?作者是如何论证这些政治意图的?是通过分析当时的官方文件,还是通过解读历史人物的言行?

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我对书中关于“冲突”与“合作”之间微妙平衡的叙述方式充满期待。历史并非总是充满对抗,而是在对抗中也孕育着合作。西班牙人与中国商人之间,虽然存在着经济上的竞争,但更多的是贸易上的相互依赖。西班牙需要中国的商品,中国商人也需要西班牙提供的贸易平台。书中是否会描绘出他们之间具体的合作模式?例如,西班牙人是否会向中国商人提供贷款,或者提供商业上的便利?而中国商人又是否会为西班牙人提供当地的信息,或者帮助他们处理与当地原住民的关系?同样的,日本商人与西班牙人之间,以及与中国人之间,也可能存在着既竞争又合作的关系。我希望作者能够呈现出一个更加 nuanced 的历史图景,而不是简单地将各方描绘成完全对立的阵营。在那个充满不确定性的时代,能够生存下来并有所发展,往往需要各方之间的某种程度的妥协与合作。作者是如何界定和分析这种合作的?是基于经济利益的驱动,还是出于政治或社会因素的考量?

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在阅读这本书之前,我尝试着去设想作者是如何构建这幅宏大的历史画卷的。1571年,马尼拉刚刚被西班牙人征服,那时的它是什么样子?是一个尚未成形的殖民地,还是已经拥有一定的规模和影响力?书中对西班牙人在马尼拉的统治方式,其经济政策,以及他们如何与当地原住民进行互动,都应该是重点描绘的对象。西班牙王室在远隔重洋的东方建立据点,其根本目的是什么?是传播宗教,是获取财富,还是拓展帝国版图?而中国,虽然远隔千山万水,但中国商人早就活跃在东南亚的贸易网络中,他们在马尼拉的出现,又是基于怎样的经济驱动力?他们的贸易货物是什么?他们是如何与西班牙殖民者以及当地社会进行交往的?书中能否展现出中国商人所扮演的经济角色,以及他们对马尼拉乃至整个地区经济发展的影响?而日本,在那个时期,日本国内正经历着织田信长、丰臣秀吉、德川家康等人的统一战争,这种内部的动荡是否也影响了日本对外贸易的策略,尤其是与马尼拉之间的联系?我设想,这本书的叙事节奏会是怎样的?是全景式的描绘,还是聚焦于某个关键事件或人物?作者又是如何处理不同文化、不同民族之间复杂而微妙的关系的?我希望这本书能够提供一个多维度的视角,让我能够理解那个时代的历史进程,以及各个国家在其中扮演的不同角色。

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这本书的书名让我对“马尼拉”这座城市本身产生了浓厚的兴趣。在1571-1644年间,马尼拉这座城市是如何随着这三股力量的到来而演变的?它的城市规划、建筑风格、社会结构、人口组成,是否都因此发生了深刻的变化?书中是否会描绘出当时马尼拉的城市风貌?例如,西班牙殖民者是否在城内修建了教堂、总督府和军事要塞?中国商人的聚居区是怎样的?日本商人又在哪里活动?这些不同族群的活动区域,是否形成了独特的社区文化?同时,我也好奇,马尼拉的地理位置,作为连接亚洲和美洲的贸易中转站,它的发展是否也受到了其他地理因素的影响?例如,季风、海流等自然条件,对贸易活动有何影响?我希望书中不仅讲述了“谁”在马尼拉,更讲述了“马尼拉”这座城市本身,是如何在历史的洪流中被塑造和改变的。作者是如何利用考古发现、地图资料以及当时的城市记录来描绘马尼拉的?

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当读到“1571-1644”这个时间跨度时,我脑海中立刻勾勒出了几个重要的历史节点。1571年,西班牙人占领马尼拉,标志着西班牙在菲律宾殖民统治的开始,同时也开启了马尼拉作为西班牙在亚洲贸易枢纽的地位。那么,在这个时间段内,西班牙的殖民政策有哪些演变?是持续的扩张,还是在抵抗中调整?而中国,在明朝晚期和清朝初期,中国的对外贸易政策发生了怎样的变化?“海禁”政策的松紧,对中国商人与马尼拉的贸易往来有何影响?日本在这期间,经历了从战国时代到德川幕府的过渡,德川幕府的锁国政策是否也影响了日本与马尼拉的贸易?特别是1644年,清朝入关,明朝灭亡,这个重大的历史事件,对远在东南亚的马尼拉会产生怎样的连锁反应?中国的贸易网络是否因此中断或转移?西班牙的贸易路线是否因此受到影响?我希望这本书能够清晰地梳理出这些历史事件之间的因果联系,展现出这些国家在不同历史时期,其政策和战略的变化,以及这些变化如何影响了它们在马尼拉的活动。它不仅仅是关于“三个国家在马尼拉”,更是关于“三个国家在历史进程中,其在马尼拉的活动如何演变”的故事。

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除了宏大的政治和经济层面,我也对书中关于文化交流与冲突的描写充满了兴趣。当西班牙人、中国人、日本人以及原住民聚集在马尼拉,他们的语言、宗教、习俗会发生怎样的碰撞?西班牙人试图在当地传播天主教,这是否与中国的儒家思想、日本的神道教和佛教,以及当地的原住民信仰发生冲突?书中是否会描绘出这些不同文化背景的人们,如何在日常生活中进行互动?例如,在节日庆典时,他们是否会互相参与?在语言上,是否出现了混合语?在饮食、服饰、建筑等方面,是否产生了相互影响?我也很好奇,在文化交流的同时,是否存在着文化上的隔阂和误解,甚至是由此引发的冲突?西班牙的殖民统治,在文化上传播了哪些影响?中国商人的到来,是否也带来了中国的文化元素?日本文化又以何种方式出现?我希望这本书能够展现出文化在历史中的复杂性,它既是连接的桥梁,也可能是隔阂的屏障。作者是如何处理这种跨文化交流的细节的?是通过描绘具体的场景,还是通过分析当时的文学作品或艺术形式?

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我对作者在处理史料方面的能力抱有极大的期待。要撰写这样一本横跨三个国家,涵盖近一个世纪的历史著作,必然需要查阅大量的原始文献,包括西班牙的档案、中国的史书、日本的记录,以及其他可能的第三方资料。我好奇作者是如何从这些可能相互矛盾、信息不完整的史料中,提炼出清晰的历史脉络的。书中是否会引用当时的书信、日记、官方报告,甚至是商人的贸易账本?这些第一手资料,往往能够最真实地反映那个时代的社会现实和人们的真实想法。例如,西班牙总督在写给国王的报告中,是如何描述他在马尼拉的统治状况的?中国商人又会如何记录他们的生意往来和与当地官员的周旋?日本的商人或者使者,他们又会如何看待马尼拉这个异域之地?我特别希望能看到书中对这些细节的挖掘,因为正是这些细节,让历史变得生动起来,也让我能够更深入地理解那个时代的文化和社会背景。作者是如何平衡不同国家视角的?是在一个国家为主导的叙事框架下,引入其他国家的视角,还是力图构建一个真正意义上的多中心叙事?我非常期待这本书能够给我带来惊喜,让我看到一个经过严谨考证和深入分析的历史研究成果。

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材料方面明显重日本,努力把日本在东亚世界里的地位往上提。立论清楚,但是碎了些,个别有意思问题处理感觉体量不够。理论回应挺有启发性,今天看都是学术前沿。

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此书啃了半年终于读完了。作者很敏锐,选择了这样一个题目,并且找到了这样一个切入点,所研究的这个课题非常有价值,并且颇能发人深思。但作者在书中对于日文与西班牙文的资料引用得很多,而对中国资料研究甚少,让整个研究有了缺失。另外,读此书过程中,也能感觉到研究者写作过程中有一种情绪化,妨碍了研究的公正性。

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材料方面明显重日本,努力把日本在东亚世界里的地位往上提。立论清楚,但是碎了些,个别有意思问题处理感觉体量不够。理论回应挺有启发性,今天看都是学术前沿。

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挺有意思 打算翻译 就当玩了

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水平极高。

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