具体描述
☀内容简介
作者追随法国法学家孟德斯鸠，而力图推陈出新，以“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律”的原则，开创了比较法律文化研究的先河，奠定了比较法律文化研究的基础，是为法学理论的一部经典之作。本书联系古今中外的法律传统和法律现象，用深入历史文化中的方式表达了对社会问题的关切。这些文章曾经以其锐利之思想、清新之文风而引人瞩目，不但令众多外行一窥法理堂奥，得以亲近法律，同时也使法律学子领略了法律写作的另一种样式，耳目为之一新。
☀编辑推荐
用文化解释法律，用法律解释文化。
从古希腊到罗马，从欧罗巴到华夏，
穿越数千年，纵横几万里，
将比较法学、法律文化融为一体，法治的精神在笔端自然流露。
——1978—2014影响中国法治图书评委会
本书注重跨学科的研究方法，不为体系、概念所缚，置法律现象于更广阔的历史、社会和文化背景中来理解，致力于开拓新的研究空间和话语空间；既关注社会问题，又不放弃学术立场，对我国的法治建设具有重要意义，有助于促成社会理性精的健康成长。
作者简介
☀内容简介
梁治平
1959年生，当代知名法学家。主要研究领域为法律史、法律文化、法律与社会。
曾任教于中国人民大学法律系，1993年调入中国艺术研究院中国文化研究所。1988年以来，先后在美国哥伦比亚大学、美国哈佛大学、法国高等社会科学院、美国高等研究院，以及香港大学、香港中文大学等学术机构访问、讲学和研究。现任中国艺术研究院艺术与人文高等研究院高级研究员。
编著有《法辨》《法意与人情》《法律史的视界》《法律何为》《法律的文化解释》等多种作品，译有《法律与宗教》等，并主编《宪政译丛》《法律文化研究文丛》及《洪范评论》。
目录信息
比较法与比较文化
比较法律文化的名与实
身份社会与伦理法律
“礼法”还是“法律”
“从身份到契约”：社会关系的革命——读《古代法》随想
古代法：文化差异与传统
“法”辨
说“治”
从苏格拉底之死看希腊法的悲剧
中古神学的理性之光与西方法律传统——《阿奎那政治著作选》读后
自然法今昔：法律中的价值追求
文明、法律与社会控制——《通过法律的社会控制 法律的任务》读后
从权力支配法律到法律支配权力
法•法律•法治——读《比较宪法与行政法》
法制传统及其现代化
情理•道德•自然法
海瑞与柯克
死亡与再生：新世纪的曙光
后记
重印后记
再版后记
· · · · · · (收起)
读后感
梁先生的这些文章，很多都在当年的《读书》杂志上读过，虽说还出过一版，但拿到新版的图书，还是倍觉亲切。 法律诞生于一个国家或者民族历史与文化的母体当中，自然带着某种文化或者文明那种特殊的印记。这是一方面。说到西方法律，在大陆法系和英美法系之间，就有着很多天然的...
评分析法之历史辨法之精神 《法辨:法律文化论集》,是梁治平先生1985年～1988年间写就和发表的部分文章,集名出自梁治平的《“法”辨》一文。作为字、词,中西方历史上的“法”,以及作为与社会现象的“法”是有别的,甚至是有本质性的区别。梁治平认为,历史决定着观念,观念又左右着...
评分尽管名为“法辨”，但梁治平先生的这本文章结集的落脚点却是文化的——这样的角度选择需要勇气，但根本却是理性思考结果的彰显。“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律”，作者所提炼出的观点看似简单，但在当下中国社会科学领域研究中，却是颇具视野的。因为我们尽管总是可...
评分这本书收录了梁先生早期发表的一些论文，其中的《法辨》是先生在二十七岁时发表的。 先生以书中的研究进路作为自己学术生涯的起始方向，从比较文化层面切入到法制研究的语境，在当时无疑是一种比较新颖的观点和思路。梁先生首先列举了文化与法的关系，展示了从文...
评分《法辨》，梁治平的早期论文集。集子的命名出自梁治平的最爱——《法辨》（多部集子被梁收入）。这也是这部集子中较长的论文之一。其余各篇多出自《读书》。而我更喜欢的是其余各篇中的几篇。 《身份社会和伦理法律》，载于1983年3月号《读书》，谈的是瞿同祖《中国法律与...
用户评价
一本不错的文集
评分装帧减分
评分一本不错的文集
评分论述非常精彩，难以想象这是一本80年代的文集。对于很多命题的论述，我在学校里学到的，大概都深受这本书的影响。厘情了我在“法”这个问题上很多认知——道理以为都懂了，但无法有逻辑有体系的论述，其实不算真懂，直到看到有人条分缕析地讲出来，才发现原来这才是真懂。
评分论述非常精彩，难以想象这是一本80年代的文集。对于很多命题的论述，我在学校里学到的，大概都深受这本书的影响。厘情了我在“法”这个问题上很多认知——道理以为都懂了，但无法有逻辑有体系的论述，其实不算真懂，直到看到有人条分缕析地讲出来，才发现原来这才是真懂。
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