清代习惯法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
☀内容简介
梁治平
1959年生，当代知名法学家。主要研究领域为法律史、法律文化、法律与社会。
曾任教于中国人民大学法律系，1993年调入中国艺术研究院中国文化研究所。1988年以来，先后在美国哥伦比亚大学、美国哈佛大学、法国高等社会科学院、美国高等研究院，以及香港大学、香港中文大学等学术机构访问、讲学和研究。现任中国艺术研究院艺术与人文高等研究院高级研究员。
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- 法律史
☀内容简介
本书是中国法律史研究中具有“范式”意义的著作。作者依据清代官府档案、民间契约和民国初期的司法调查等第一手材料，对清代习惯法进行了迄今为止最为系统的探究。其讨论的范围，由清代习惯法的渊源、背景、流变，和习惯法的性质、形态、功用，到清代习惯法与国家法的关系，直至它在社会发展过程中所起的作用，以及习惯法研究在社会理论上的意义。这一研究旨在反映清代习惯法所在社会的社会形态和权力结构，以关照现今在法律实践上的问题。无论是从材料上，还是从内容上，该书都堪称中国法律史研究的典范。
☀编辑推荐
•本书作者为中国艺术研究院艺术与人文高等研究院高级研究员、著名法学家梁治平，本书是其代表作之一，名家名作。
•本书注重跨学科的研究方法，不为体系、概念所缚，置法律现象于更广阔的历史、社会和文化背景中来理解，致力于开拓新的研究空间和话语空间；既关注社会问题，又不放弃学术立场。兼具可读性和学术价值。
•本书被列入茅海建推荐书单“中国近代史研究入门”。首版问世之后，在国内曾经引领一时风气，在域外同道中间亦不乏积极回应。
具体描述
读后感
习惯法是一种原始的法治形态 习惯即一种持续状态经多次反复后得到人们的普遍认可,“是一种可用以把一定的行为规则奉为法律的现成形式”。在法律史上,制定法、判例法和习惯法不但犹如“三驾马车”,还发挥着更为经常的作用。即便是现代法治,也起源于习惯法。在我国,习惯...
评分作者的野心很大，不同于西方语境下的“法”，且也不同于中国法学界对于法律研究的一般路子，从传统习俗（小传统）中入手，去归纳习惯法的秩序，很开阔眼界。书很薄，开篇就在与昂格尔和黄宗智对话，一一反驳他们对于中国法律中“国家与社会”关系的理解，提出自己的见解。接下...
评分由“法律社会学”的视角出发，习惯法的产生、运作反映了其所在社会的社会形态和权力结构，具有重要意义。 哈佛大学法学院的罗伯托-昂格尔在分析中国习惯法的起源时，虽然抓住了“礼”在社会生活中的重要作用，却错误地将“礼”视为习惯法，并更加错误地推导出帝...
评分 评分用户评价
1988年的老书，今天看来，对于“典”、“一田两主”、“永佃”等概念的分析都已经过时，更大的问题是梁治平没有利用原始契约（可能文献功底不行），引用的材料全是1930年的《民商事习惯调查报告录》，所以此书其实没有太大重版的价值。
评分关注国家法，只有国家法，忽略了国家法之外、之下，还有其他类型的法律，与国家法一道，共同维系整个法律秩序。这些其他类型的法律可称为民间法，包括民族法、宗族法、宗教法、行会法、帮会法和习惯法。作者强调自己考察的是狭义上的习惯法，形式方面为乡例、俗例、乡规、土例等，内容则分章而列。成书十五万字，斗转星移，二十年过去了。
评分研究中国法制史不能只关注成文法、国家法，更应该把目光投向乡规、习俗。
评分昂格尔：国社二分。黄宗智仍是国社二分（加一中间领域）。滋贺秀三：全依情理。梁：官断也参情理，民间也参国法。
评分看到久违的学术书真是……感觉自己已走很远了
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