耶穌會如何解構 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
約翰．卡普托（John D. Caputo），美國雪城大學人文學教授，專精於當代歐陸哲學，主要學說為解構的激進詮釋學：藉由指出「解構」應圍繞在特定倫理與政治的訴求，以反擊將「解構」貶為相對主義的控訴。作為虔敬的天主教徒，卡普托的哲學不僅帶有濃厚的護教形象，也開啟了獨具一格的宗教進路。他的著作論及德希達的無宗教性之宗教概念、以及法國現象學家馬希翁興起的「神學轉向」，並批判本體神學，持續與奧古斯丁、保羅、中世紀形上學、神秘主義等宗教傳統進行高度的對話。代表作為《德希達的祈禱與眼淚》、《上帝的軟弱》（本書獲美國宗教學會著作獎）。
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「解構」（deconstruct），是法國哲學家德希達（Derida）所提出的重要概念。「解構」意即去分析形塑我們思考的論述元素，和分析長期沉澱的哲學論述結構；解構活動存在於語言，亦存於西方文化的整體。在本書中，美國首屈一指的宗教哲學家卡普托以其獨特的方式說明：將「解構」適用在教會上可以帶來正面積極的作用，促使信徒對既有的神學傳統作出全新的思考，甚至促進教會的復興。
相較於基督徒間流行的問題：「耶穌會怎麼做？」（What Would Jesus Do ?）本書則要詢問它的讀者：如果耶穌出乎意料地到訪，祂會如何解構？作者的回答是「解構教會」。教會是那麼罪大惡極又那麼寶貴，因此在這兩個意義上應受解構。如果教會應該為世界帶來好消息，那麼「解構」就要為教會帶來好消息。因為去解構某些信念並不代表必須去攻擊或消滅它，而是去開啟它、開發它最深的能量，令它忠於自己，而能迎接那將來到的挑戰。教會在世界發生的地方蒙召成為上帝的國，而「解構」是上帝國的詮釋學：呼召的詮釋學，教會因此代表那些蒙召的人（ecclesia），他們要在此時此地、在我們中間令他發生，在這裡和平及公義－上帝的國，必須來到。
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读后感
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用户评价
3.5。（1）年前，闲余打发掉。这本小册子的历史背景介绍很有趣，不过我没信仰又对美国新教的问题不感兴趣，有很多针对的段落，很无感就是了。（2）第2章和第3章，也许可以当作Derrida部分基本概念入门，或是〈法律的力量〉的入门导读，谈了解构、不可能性（不可能者）、正义等几个与重要的基本概念，并且富有简且详的注脚，如果稍微Derrida这方面话术的人，倒可以跳过。（3）第4章的主题，是许多诠释学家对于介入政治这件事，多少会谈到的主题，不论这部分说的比较含糊拢统，大概是本书的性质缘故，详细得看作者其他的书才能理解完整计划，如果只是就第1章跟第2章的内容，大概就是简单地批评一种自以为超脱启蒙思维的现代启蒙思维之弊病。
评分3.5。（1）年前，闲余打发掉。这本小册子的历史背景介绍很有趣，不过我没信仰又对美国新教的问题不感兴趣，有很多针对的段落，很无感就是了。（2）第2章和第3章，也许可以当作Derrida部分基本概念入门，或是〈法律的力量〉的入门导读，谈了解构、不可能性（不可能者）、正义等几个与重要的基本概念，并且富有简且详的注脚，如果稍微Derrida这方面话术的人，倒可以跳过。（3）第4章的主题，是许多诠释学家对于介入政治这件事，多少会谈到的主题，不论这部分说的比较含糊拢统，大概是本书的性质缘故，详细得看作者其他的书才能理解完整计划，如果只是就第1章跟第2章的内容，大概就是简单地批评一种自以为超脱启蒙思维的现代启蒙思维之弊病。
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