思辨的禪趣 在線電子書 圖書標籤: 哲學  熊逸  佛教  羅輯思維  宗教  哲學人性思想  文化  思考   

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感謝好熊！

很明顯作者沒有實修體驗過定慧，對佛法核心戒定慧沒有體驗，隻會講講口頭禪。這就好像誰都會口頭上說說學習要專注，但是唯有專注過的人纔知道專注的狀態是怎麼迴事。

妙趣橫生、嬉笑怒罵皆成文章，作者好比一部wiki百科，處處是超鏈接,隨處可點擊，放得齣去，收得迴來，而我沉迷其中，成為一個網蟲，不捨得從他編織的網上下來...

個人閱讀的好熊第一本，看似是給你解經，但是滿滿都是私貨，有清楚理性邏輯推理、有曆史流源的名傢考據、有鞭闢入裏的推理分析，你之所以會激動、會偏激、易受蠱惑、被忽悠，原因在於見得少，視野窄，而好熊作為一個野路子書寫者卻對思想史有一種貫通中西，說人話，不偏激，不雞湯，不為瞭名利而書寫，因為用熊逸的筆名寫的東西是為瞭自己做自己小世界的國王，愛看不看，用蘇櫻這個筆名寫的是為瞭養傢糊口，好熊在這點平衡上把握的極好，ps：高中時候人手一冊的《納蘭詞》原來齣自蘇櫻之手，算是一段塵緣吧

諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜，有漏皆苦。

《八戒说禅》（熊逸著·广西师范大学出版社2008年第一版） 此书乃天涯煮酒论史网友好熊熊逸的大作，在我书房搁置已久。惟因佛禅之道，当以通读原著为佳，至少或是严肃学术。若是八戒说禅，尽管天花乱坠，我却毫无兴趣。后来此书要送赠朋友，携书在旅途中读过一遍。虽然前意不改...  

说的是禅宗的坛经，基本上就是一本翻译加读后感。嚼人家嚼过的东西也并不是那么无聊和无趣的，尤其对象是难懂的佛经。我对这本读后感的读后感和总结： 1. 坛经分成两部分，一部分是六祖慧能开坛讲述自己生平和佛学见解并回答听众/观众问题，另一部分是讲述慧能的一些故事。 ...  

出于对禅宗的喜爱，甚至是热爱，我只要见到关于佛教与禅宗的书都会翻翻看，看到好的当然就收入囊中了。因为时间有限，所收的书也良莠不齐，不过，无论如何，我都试图去多看多了解。 《八戒说禅》也是我无意得到的一本很有趣的关于禅宗的书。 说有趣，是作者既不像有的人一味...  

说的是禅宗的坛经，基本上就是一本翻译加读后感。嚼人家嚼过的东西也并不是那么无聊和无趣的，尤其对象是难懂的佛经。我对这本读后感的读后感和总结： 1. 坛经分成两部分，一部分是六祖慧能开坛讲述自己生平和佛学见解并回答听众/观众问题，另一部分是讲述慧能的一些故事。 ...  

作者在序言中就说，本书不适合虔信的佛教徒，而仅仅适合那些对佛教世界怀有单纯好奇心以及对佛学义理怀有纯粹智识趣味的读者。诚然我适合。 《坛经》久慕大名，且排上日程很久了，终于在一个无聊的下午看到了一个题名“我为什么不信佛教”的帖子。其中提到了慧...