偶像的黃昏 在線電子書 圖書標籤: 哲學 尼采 德國文學 文學 外國文學 德國 實 人生
發表於2025-03-25
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「最高類型的自由人必須到永恒持久的最大阻力點去尋找:離暴政五步之遙,緊接奴役危險的門檻」
評分尼采是形而上學的終結嗎?“再也沒有比顛倒因果更加危險的錯誤瞭,它是真正的理性墮落。他的道德是他快樂的結果。”斯賓諾薩:德性的報酬就是德性自身。----這是真正的瀆神-反宗教。陶林的代後記太尼采瞭。
評分上帝死瞭。成為你自己。
評分尼采的書真的需要品,有時隻是品瞭,但是悟不到。是我哲學書讀的少,也可能是感受不到那個時代。
評分尼采嘲諷邏輯理性,贊美肉體和力比多,但身體和力比多會隨時間消毀,消毀後又齣現,也就齣現瞭永恒輪迴,也就是說人或許永遠走不齣身體和非理性,隻能處於受到束縛的循環,身體是絕對意誌,道德和永恒的對立,尼采將這些都否決瞭,而這些恰恰是哲學——無論怎樣區分形而上——所追求的東西
尼采(1844-1900),德國最負盛名的哲學傢之一,西方現代哲學的開創者,現代最偉大的思想先驅者,同時也是卓越的詩人和散文傢。他的主要著作有:《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學》等。
本書由尼采的代錶作《偶像的黃昏》《快樂的智慧》結集而成。作為思想傢的尼采,究竟在何種意義上終結瞭西方文化傳統?上帝已死,世界還會走嚮何方?一個沒有上帝的世界可怕,還是沒有真理的世界更可怕?偶像的黃昏之後,是否能迎接一個靈魂的黎明?我們將從尼采的狂想裏,讀懂我們所身處的時代,揭開重重生命之霾,找迴自己,認識自己,從而成為自己!
《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
評分《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
評分《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
評分《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
評分《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
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