「使我認識西方人、甚至現代人內心隱痛的,是卡繆;使我決意正視荒謬並努力超越的,是卡繆;使我承擔薛西弗斯巨石、勇敢推向山頂的,是卡繆;使我親切體察人類意識與人性尊嚴的,也是卡繆。我所依存的信念與智慧固然得自東西方的古代聖哲,但是勇氣則得自卡繆。」
──傅佩榮
以小說《異鄉人》聞名於世的卡繆,時而被人們誤會其作品充滿了悲觀與絕望,事實上,卡繆的思想充滿信念,企圖喚醒人類對生命作最英勇的肯定。與《異鄉人》並列「三荒謬」的散文《薛西弗斯的神話》,更把自荒謬中產生希望的「反荒謬」爭辯之聲發展得更清晰。
專擅解讀國學經典智慧的傅佩榮教授,自承也從西方哲學思想中汲取勇氣和態度,這本《荒謬之外──卡繆思想研究》層層探索卡繆思想與人性處境的對照,並集中於卡繆的核心思想──「生命是荒謬的」來展開討論,分析此一核心思想在卡繆整個思想歷程中的發展和成熟過程。
開宗明義的「總論」一篇,概述了卡繆思想的歷程與意義,並將卡繆的思想具體分為荒謬期、反抗期和自由期。上卷「卡繆對荒謬的哲學反思」,著重分析卡繆的「荒謬」概念,系統地爬梳此一思想的發展演變過程,具體分為三個階段,分別是荒謬之感受階段、荒謬之概念階段、荒謬之規範階段。首先發現生命是荒謬的,然後將此一認識上升到理論階段,最後就是超越生命之荒謬。其後並特載傅佩榮對卡繆原著《薛西弗斯的神話》的譯文,譯文全面清晰地再現了卡繆法文著作的思想精髓。
下卷則是作者對卡繆的劇本《誤會》所做深入細膩的分析,從中析取出卡繆的理論思想,為讀者展現了一個深入淺出的卡繆。同樣下卷也特載傅佩榮對卡繆進入「反抗期」的代表作之一《誤會》的全譯文。從此劇本中可看出卡繆肯定「幸福不是一切,人還有責任」,一種新的人文主義漸露曙光。
本書特色
★傅佩榮教授對於西方哲學家卡繆的思想精闢解析
★附錄兩篇由傅佩榮翻譯的卡繆原作《薛西弗斯的神話》、《誤會》
傅佩榮
上海市人,台大哲學研究所畢業,美國耶魯大學哲學博士,曾任台大哲學系主任兼哲學研究所所長,比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座,現任台大哲學系教授。
他在台大開設「哲學與人生」課程,座無虛席,受教者上萬人,此外,他還是一位傑出的演講家,每年舉辦兩百多場人生哲學講座,多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等地的華人社團作傳統文化講座。
傅佩榮潛心研究國學,專心注解,並重新解讀《論語》、《孟子》、《易經》等傳統經典。他不但長年致力於國學的普及與推廣,更兼具中西文化之深厚學養,集四十年潛心治學心得,以哲學建構和邏輯分析的視角,搭建起東西方思想的橋樑,堪稱中西文化的擺渡者。
主要獲獎及表彰紀錄
國家文藝獎
中正文化獎
教育部教學特優獎
大學生社團推薦最優通識課程
新浪、搜狐2007年度傑出文化人物
民生報評選校園熱門教授等獎項
加缪曾说:「觉悟到生命是荒谬的以后,不会就此告终,却正是个开端。」而我的「开端」大约始于一年前。整整一年,在从加缪笔下的「觉悟」,走到「荒谬」,在历经多次的「思想的自杀」及险些尝试「肉体的自杀」的挣扎后,那些痛苦也已经渐渐消散,从「虚无」的无底洞爬出。亦慢...
评分该书具体分为五篇。第一篇概述加缪思想的历程与意义。作者将加缪的思想具体分为荒谬期、反抗期和自由期。第二篇着重分析加缪的“荒谬”概念。作者系统地梳理了加缪这一思想的发展演变过程,具体分为三个阶段,分别是荒谬之感受阶段、荒谬之概念阶段、荒谬之规范阶段。这三...
评分其他篇章没看懂,不谈。误会略懂。母亲早已麻木,自称藐视生命中的所有一切。但是当发现错杀自己儿子后,她坚称:在一个一切都能否定的世界上,仍有一些无法否定的力量存在着;在一个一切都不可靠的世界里,我们还是应该肯定某些事情。这就是反抗荒谬的最有力的呐喊。即,有些东...
评分读过《异乡人》后就爱上了加谬,读起来 生存于天地之间,人需要信念、智慧与勇气。 信念使一个人相信自己的生命具有某种意义,因此在面临造次颠沛之时,困辱危亡之际,依然可以镇定如恒,大步迈向前去。 智慧使一个人认识自己、反省生活,洞见生灭无常的现象之中,有...
评分读过《异乡人》后就爱上了加谬,读起来 生存于天地之间,人需要信念、智慧与勇气。 信念使一个人相信自己的生命具有某种意义,因此在面临造次颠沛之时,困辱危亡之际,依然可以镇定如恒,大步迈向前去。 智慧使一个人认识自己、反省生活,洞见生灭无常的现象之中,有...
这本书的整体氛围是压抑而又充满野性的。它描绘的世界观设定非常奇特,有点像是把赛博朋克的冰冷与后工业时代的荒凉混合在一起,但又加入了某种古老的、近乎神话般的神秘色彩。我读的时候总能联想到一些荒凉的废墟和被遗忘的角落,那里充满了未被定义的符号和暗示。角色之间的互动充满了试探和疏离,即使是亲密关系,也像是在两个独立的岛屿之间进行信号传输,充满了失真和误解。作者似乎对“交流的失败”这个主题抱有特殊的执念。书中穿插的一些“文献摘录”和“理论碎片”更是增添了文本的复杂性,它们像是从另一个维度渗透进来的信息流,进一步模糊了现实与虚构的边界。读这本书的过程,就像是在一个布满了逻辑陷阱的迷宫里探险,每当你以为找到了出口时,却发现自己只是进入了更深一层的回廊。我喜欢这种挑战读者的固有认知的方式,它迫使我审视自己对“意义”和“秩序”的依赖。
评分这本书的哲学底蕴非常深厚,但它不是那种枯燥的说教式哲学。作者巧妙地将那些宏大的存在主义命题,融入到角色的日常琐事和内心独白中。比如,某一个角色对一盏老旧灯泡的凝视,竟然能引申出一连串关于时间本体论的讨论,这种将“大”融入“小”的叙事手法非常高明。我感觉作者对尼采、加缪等思想家的作品有着深刻的理解,但他的表达方式是完全内化和个人化的,没有丝毫模仿的痕迹。在阅读过程中,我会频繁地停下来,思考书中提出的那些尖锐的问题:我们如何定义自由?何为真实?这些问题不是简单地被抛出,而是像潜流一样贯穿始终,让你的阅读体验充满了智力上的交锋。这本书的价值在于,它不提供答案,而是提供了一种看待世界的全新视角——一种既清醒又充满怀疑的视角。它就像一面被故意打磨得不平整的镜子,照出的世界是扭曲的,却比我们熟悉的那个世界更真实、更值得玩味。
评分这本书的节奏感让人欲罢不能,它有着一种近乎原始的生命力。我是在通勤的地铁上开始读的,那种嘈杂的环境反而衬托出了文字中蕴含的强大内驱力。叙述者的声音时而尖锐如利刃,时而又低沉得像地底的轰鸣。它不是那种娓娓道来的故事,更像是某种内在冲动的爆发,充满了对既定规则的质疑和挑战。书中对人物内心挣扎的刻画极其精准,那种无处安放的焦虑感,仿佛能穿透纸面直接作用于读者的神经。我发现自己不自觉地开始代入角色的处境,那种在巨大社会机器面前的无力和反抗,让人感到既窒息又振奋。作者的用词非常大胆且不拘一格,混杂了大量的俚语、晦涩的专业术语,甚至是自创的词汇,这无疑增加了阅读的难度,但也正因如此,它构建了一个独一无二的语言宇宙。我猜想,作者一定在创作过程中经历了某种极度的专注和放逐,才能将如此庞杂的情绪碎片如此紧密地缝合在一起。这本书更像是一场高强度的智力挑战,而不是轻松的消遣。
评分这本书的封面设计简直是视觉的冲击,那种大胆的色彩碰撞和略带迷幻的排版,让人一眼就觉得这不是一本平庸之作。我是在一个安静的咖啡馆里翻开它的,一开始还带着一丝疑惑,因为它的文字风格非常跳跃,像是意识流小说家突然把思路打乱了重组。作者似乎并不在乎线性的叙事逻辑,而是更专注于捕捉那些瞬间的、破碎的感受。比如,其中有一段描绘城市里雨后霓虹灯倒映在积水中的场景,文字的密度极高,每一个词语都像是经过精细打磨的宝石,折射出复杂的光芒。读起来就像是沉浸在某种迷离的梦境中,你努力想抓住一个明确的故事情节,但它总是在你指尖溜走,留下的只是一片关于“存在”和“感知”的模糊而深刻的回响。我尤其喜欢作者对日常细节的捕捉,那些看似微不足道的小事,在他的笔下被赋予了一种近乎哲学思辨的分量。整体感觉是,它要求读者放下传统的阅读习惯,用一种更接近于“体验”而不是“阅读”的方式去接触它。读完第一部分,我感觉自己的思维被拉伸和重塑了,像是经历了一次精神上的拓荒。
评分不得不提的是,这本书的语言结构和句式变化达到了令人惊叹的程度。我习惯于在夜晚,完全沉浸在黑暗和极简的环境中来阅读它,因为任何白天的干扰都会让那些细微的文字肌理消失。它里面有很多长到令人发指的复句,层层嵌套,像精密的巴洛克式建筑,每一个从句都是一个独立的装饰,但又共同支撑起主句的宏伟结构。然而,在高密度的长句之间,作者又会突然插入一句极短、极具冲击力的短句,就像在宏大的交响乐中突然响起一声清脆的鼓点,瞬间将读者的注意力拉回,形成一种强烈的对比和张力。这种对句法节奏的娴熟运用,显示出作者深厚的文学功底和对语言表现力的极致追求。很多段落我需要反复阅读三四遍才能完全领会其中包含的多重意义,这迫使我慢下来,真正去“品尝”每一个词语的重量和位置。这本书绝对不是用来“速读”的,它需要一种近乎朝圣般的耐心和专注。
评分自覺人的訴求與世界的冷漠之間的荒謬後,內心是痛苦的,但選擇在這樣悲觀的狀態繼續生存,又是何等樂觀的事情。幸福不是一切,人還有責任。感覺內心受到鼓舞。
评分自覺人的訴求與世界的冷漠之間的荒謬後,內心是痛苦的,但選擇在這樣悲觀的狀態繼續生存,又是何等樂觀的事情。幸福不是一切,人還有責任。感覺內心受到鼓舞。
评分自覺人的訴求與世界的冷漠之間的荒謬後,內心是痛苦的,但選擇在這樣悲觀的狀態繼續生存,又是何等樂觀的事情。幸福不是一切,人還有責任。感覺內心受到鼓舞。
评分自覺人的訴求與世界的冷漠之間的荒謬後,內心是痛苦的,但選擇在這樣悲觀的狀態繼續生存,又是何等樂觀的事情。幸福不是一切,人還有責任。感覺內心受到鼓舞。
评分旧书标记。非常好的加缪论文集。
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