責任刑與預防刑 在線電子書 圖書標籤: 法學  張明楷  刑法學  刑法  法律  法學專著  想讀的書  濛哥汗的藏書   

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僅關乎量刑。製刑是真的荒漠

嚴謹與精細值得尊重。

刑法專業學生可能都會存在對於量刑問題的忽視這一問題。張明楷老師所著該書，對於量刑問題進行瞭極為詳細地闡述。同時，該書也會使讀者意識到自己可能存在的錯誤量刑思維觀念。雖然我個人還是反對廢除死刑，但張明楷老師對於廢除死刑的觀點的論證仍然十分充足。通過閱讀張明楷老師所著該書，對於以後從事司法實務也具有重大幫助。畢竟對於被告人最重要的不是定罪而是量刑，量刑纔是最終行為人所要承擔的法律後果，應當引起刑法理論和實務層麵的重視。

將國內刑罰論研究推嚮新的高度。以及大型鞭屍兩高現場。

一直說張明楷老師深諳刑法解釋學之道，但我們似乎忘記瞭張老師的法哲學之道依舊熠熠生輝。想到瞭西原老師在《刑法哲學根基》一書中寫道的“刑法作為一種必要的惡”，其正當性究竟為何？本書也是圍繞其展開，力圖從責任刑與預防刑論述刑罰的正當化根據，並希望妥善、具體地解決刑罰的量刑中二律背反問題。在刑罰問題上，總有跟多關於生命，關於自由，關於正義的思考，而這些，可能是人性，很多時候也是生活。很喜歡最後一節Kaufmann的一段話“人隻有在有希望的時候，纔可能生存。喪失希望的人，是不能作為人而生存的。沒有希望的人，不具有任何意義，刑罰也不能實現這樣的理念。隻有基於希望、賦予‘自己的’刑罰以積極意義的人，纔可能於某日贖罪，走嚮新的生活”，我想這也是當代刑罰的意義吧。

1. 报应刑 作者采用法律报应论（其他的还包括：神意报应论、道义报应论）。所谓法律报应论，指刑罚的正当化根据在于行为人违反了法律且有责。 （1）如何理解有责？ 传统的，或没接受过法学教育的人认为，只要行为违反了法律（满足犯罪的构成要件），就要接受刑罚。但这样的考虑...

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