看明朝的那些事,最神的莫过王阳明,于是找来他的书,本来就觉得没时间看,乍一看又是文言,基本没信心了,可是“知行合一”那四个字还是有无比的魅力,偷空硬着头皮看了两段,没想到为人生打开一片新的天空。 我敢打包票,“知行合一”这四个字,大部分人都没有正确...
评分《王阳明全集》又名《王文成公全书》,是明朝圣人、“知行合一”提出者、“心学”集大成者王守仁一生的作品。我把它定位为“现代人成功修身,强大内心之心学圣书”。因为它有点类似于西方的《秘密》,极其强调个人内心的作用。但与《秘密》不同的是,王阳明的心学修身的目的是...
评分此书最得力处不在论学,而在行住坐卧,进退周旋间守仁先生的知时知量,王尔德说:耶稣是第一个懂得大悲哀的诗人,王守仁亦用一生行止告诉弟子们:孔子是第一个懂得飞翔的历史学家 此书最得力处不在论学,而在行住坐卧,进退周旋间守仁先生的知时知量,王尔德说:耶稣是第一个懂...
评分说起王阳明,我是充满了无限的崇拜。不只为王守仁先生的立功、立言、立德的真三不朽,也为他充满传奇的一声。 王的一生,天纵之才,也有他自身的不断追求,在做事,做人方面做到了完美无缺,从政多年,却能知祸知福。先生更是文武双全,平叛乱,安流民。文韬武略,难得确实一片...
评分阳明先生的书,质量不用说了,但出版者却问题多多。 王阳明全集我买到三种,这一种和团结出版社的《王阳明全集》是最粗制滥造的。没翻多久就看到错别字。古书最忌讳这种事情!希望线装书局和团结出版社的校对人员多点责任心,不要把古人的精品承载到自己制造的垃圾上。 最不能...
关于校对和注释部分,我必须给予高度的赞扬。通常,这种古代典籍的整理工作,总会或多或少地留下一些令人抓狂的错字或是模糊不清的引文出处。但在这套书里,编者似乎下了血本做了细致的考证工作。很多晦涩难懂的古词,旁边都配有清晰的解释,而且注释的风格非常克制,不会喧宾夺主地塞满页面。我留意到几处在其他版本中曾引起争议的句子,在这套书中都提供了两种或三种不同的考证意见,让读者可以自行判断。这种严谨的学术态度,极大地降低了普通读者直接接触原典的门槛。我个人尤其欣赏它对一些地名和人名的标注,很多都是现代地图上已经找不到的古地名,能帮助读者在脑海中构建出那个时代的地理和社会背景。对于希望深入研究的人来说,这套书的参考价值是毋庸置疑的。
评分这本书的书名和封面设计实在是太吸引人了,纯粹的宋代仿古风格,没有一丝一毫的现代气息,光是摆在书架上就让人觉得整个房间的“文化浓度”都提升了一个档次。我拿到手的时候,第一感觉就是分量十足,那种沉甸甸的质感,让我立刻联想到古代文人墨客那些厚重的竹简和线装书。内页的纸张选择也非常考究,米黄色的调子,摸上去带着一种微微的粗粝感,读起来眼睛一点都不累,跟那些用漂白纸印的现代畅销书完全不是一个档次。装帧上的烫金字迹,在灯光下闪烁着低调而又不失庄重的光泽,每一个细节都透露出编纂者对于原著的敬畏之心。我特别喜欢它在章节分隔处的那个小小的纹样,似乎是从某个明代牌匾上拓下来的,古朴至极。虽然还没来得及细细品读其中的奥妙,但光是翻阅和把玩这套书的过程,就已然算是一种享受了。这绝对是值得收藏的精品,不仅仅是内容,更是对传统工艺的一种致敬。
评分读完这套书,我最大的感受是关于“心性”的讨论,它提供了一种不同于主流儒家或佛家解读的独特视角。阳明先生那种对“良知”的坚持,那种“吾心即是宇宙”的磅礴气概,真的有种让人醍醐灌顶的感觉。它不是教你如何去遵循外界的规矩,而是逼迫你去审视自己内心最深处的那个“主宰”。在如今这个信息爆炸、外界噪音过载的时代,他的思想简直就是一剂强效的“静心丸”。它教会我们如何从纷繁复杂的外部世界中抽身而出,回归到那个永恒不变的“本体”。我发现,当我尝试用他的思路去观察处理日常中的一些矛盾和纠结时,那些原本像乱麻一样的心绪,似乎自动找到了一个可以依靠的轴心。这套书的价值,已经远远超出了历史文献的范畴,它更像是一部心灵成长的指南,一本关于如何成为真正“完整自我”的教科书。
评分说实话,我对阳明心学的理解一直停留在“知行合一”这四个字上,囫囵吞枣了好多年。这次下定决心入手这套全集,就是想真正扎进那片深邃的学海里。刚开始读几篇散文和尺牍,感觉那位大儒的笔触是如此的流畅和自然,完全没有后世解读时那种故作高深的架子。他谈论起家庭琐事,谈论起朋友间的赠答,那种真诚与赤忱扑面而来,让人忍不住想与他共饮一杯茶,论一论人生百态。尤其是他早年的一些论辩文章,思想的火花跳跃得非常剧烈,能感受到一个青年才俊在探寻真理过程中的那种迷茫、挣扎与最终的顿悟。我感觉自己像是一个旁观者,站在历史的某个角落,聆听一个伟大的灵魂在不断地自我拷问和超越。这种阅读体验,远比读那些被简化和曲解的二手资料来得震撼人心,它提供了未经稀释的“原味”。
评分这套书的编排逻辑,初看之下似乎有些散乱,不像现代学术著作那样有着清晰的“导论—主体—结论”的结构。它似乎是按照时间线或者文体类别来组织的,导致我在阅读中需要时不时地停下来,对照着附带的年谱和注释来梳理思路。举个例子,刚读完一篇关于“格物致知”的严肃论述,下一篇可能就跳到了他写给远方同僚的一封家书,内容是关于当地的物价波动和地方官吏的为人处世之道。这种“天马行空”般的切换,初学者确实需要适应。但深入进去后,我开始体会到这种编排的“高明”之处——它展现的是一个完整、立体的“人”,而非仅仅是一个符号化的哲学家。他的思想不是凭空产生的,而是与他生活的时代、他处理的实际问题紧密交织在一起的。这种“入世”的学问,正是它最有力量的地方,让你觉得那些深刻的道理,其实就在你我日常的柴米油盐之中。
评分全文言文,不太好读。阳明先生大作,值得深读。
评分全文言文,不太好读。阳明先生大作,值得深读。
评分道心惟微 毋忽 精一 良知 立志 勤学 改过 责善 易简 觉悟 毫厘 创业维艰 纯心 定性 性命
评分全文言文,不太好读。阳明先生大作,值得深读。
评分全文言文,不太好读。阳明先生大作,值得深读。
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