巴黎倫敦落魄記 在線電子書 圖書標籤: 喬治·奧威爾  紀實  英國  紀實文學  英國文學  奧威爾  小說  外國文學   

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本書齣版於1933年，是嚴格意義上奧威爾的處女作，以其結束緬甸歲月迴歸歐洲輾轉於英法兩地的一段經曆為題材寫就，帶有一定迴憶錄性質。落魄一詞，大抵是他在巴黎做洗碗工和倫敦當流浪漢的真實感受，但絕不僅僅是落魄，在生動的人物、瑣細的講述和真實的還原背後，是他對彼時社會現狀的冷靜思考，和對落魄階層的悲憫同情。我永遠記得多年前第一次讀完本書時深深陷入奧威爾最後一段自省中的情景，他說曆盡落魄之後，他不再因為施捨而指望乞丐感謝，不再看到失業者潦倒而感到吃驚，不再拒絕一份傳單，也不再去高檔餐廳就餐等等。所以此後冷風中我也不再拒絕傳單，奧威爾不止一次寫到：你幫他接一張，他就可以早點下班瞭。

一想到我不再是窮人，我的心中就燃起愛國之情。平鋪直敘比較多，幽默裏透著苦澀。許多年過去瞭，流浪漢的生活變化瞭嗎？人們看流浪街頭的人的看法變瞭嗎？

徹底的貧窮是沒有退路和抽身的餘地的，它隻會傷害身心，帶來無聊、狹隘和陰暗；不要妄想從受苦受窮中學到什麼。奧威爾畢竟受過教育，他能抽身齣來。真的很難找到像他這樣的人，在觀察和描寫貧睏的底層生活時，既能自然融入又能超脫於外，既不聖母也不冷酷，找不齣一絲悲情化或浪漫化的痕跡——總之就是閤適，閤適到你會自然而然地信任他、敬重他。我很好奇他怎樣找到瞭如此閤適的立足點，寫齣瞭這本描述底層窮人生活的典範之作：如此輕鬆樸素，如此真實有力。ps這個版本的翻譯也不賴。

本書齣版於1933年，是嚴格意義上奧威爾的處女作，以其結束緬甸歲月迴歸歐洲輾轉於英法兩地的一段經曆為題材寫就，帶有一定迴憶錄性質。落魄一詞，大抵是他在巴黎做洗碗工和倫敦當流浪漢的真實感受，但絕不僅僅是落魄，在生動的人物、瑣細的講述和真實的還原背後，是他對彼時社會現狀的冷靜思考，和對落魄階層的悲憫同情。我永遠記得多年前第一次讀完本書時深深陷入奧威爾最後一段自省中的情景，他說曆盡落魄之後，他不再因為施捨而指望乞丐感謝，不再看到失業者潦倒而感到吃驚，不再拒絕一份傳單，也不再去高檔餐廳就餐等等。所以此後冷風中我也不再拒絕傳單，奧威爾不止一次寫到：你幫他接一張，他就可以早點下班瞭。

時至今日我也沒有忘掉2018年初的那個鼕天當我請瞭一周的病假再重迴學校時發現自己看瞭一半的小說丟瞭的焦躁和懷疑是班主任沒收的恥辱感。（現在想想應該不是。但沒看完就丟瞭還是很難受後來又在多抓魚買瞭實體書。）喬治奧威爾錶揚莎翁：肯定是在小飯館的廚房裏待過纔寫得齣那麼生動的廚師罵人比喻。

一本好书的评断标准是什么？在我，就是午夜失眠时，可以安抚我烦躁的心魔，让我一口气读完的东西。乔治·奥威尔的大名如雷灌耳，《动物庄园》和《一九八四》都是必读书目，然而语言的思想性好像必须和艰涩相连，名著读得磕绊，思想也是郁闷的，我这样对政治回避的人都害怕...  

我每天晚上睡觉前读上一段，并不因为特别喜欢，而是枕头边就这么一本书，躺上床，我就不原意再爬起来去书橱挑一本书，所以，我这个月就一直翻来覆去的读者本书。 这本不断计算剩余的钱和食物，不断细致描写贫穷的书，让我体会到很久没有的津津有味的感觉。 也许其实我每...  

摘自《360doc》 作者：思 郁 　奥威尔曾经自称是一个政治作家，然后我们就断章取义的理解为奥威尔的写作就是一种为政治的写作。事实上当《动物庄园》和《一九八四》仅仅被看作反对极权主义的小册子而大肆畅销的时候，人们对他的这种误读已经根深蒂固了。我们承认以上两部...  

是奥威尔的书。书中的描写无比真实，肮脏的厨房，困窘无比的生活，忙碌不堪的洗碗工生涯，独特的流浪汉收容所经历……无疑只有过这样经历的人才能够描写的如此真实。当我知道奥威尔放弃了稳定的工作和温暖的家庭，深入社会底层群体体验下层生活这样的故事时，不仅对他肃然起敬...  

断断续续地读完了奥威尔地这本“落魄记”。 最近给学生讲"What is it like to be poor"这课，正是《巴黎伦敦落魄记》的第三章节选，细节描绘得相当生动幽默，装在口袋里偷运回家的面包、牛奶里的臭虫，黑咖啡里的死苍蝇...贫困总是与谎言、灾难以及无聊如影随形，而另一方面...