国际关系的文化理论 在线电子书 图书标签: 国际关系 文化 文化研究 国际政治 政治学 理查德·内德·勒博 慢下来学习国际关系 2015
发表于2024-12-26
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首先人类对精神及其具象化的荣誉和地位的追求的基础的理论化不够,其次,对地位,权力,欲望,畏惧等重要要素之间关系的探讨不足,第三,对人类和人类共同体之间的跨越没有足够的重视,最后但不是最不重要的,对作者自己希望建立的动态结构模型的阐释需要深入。
评分被好多人奉为神作,我确读得抓狂,没有深厚的知识储备和专业热情者,慎入!已送人。。。
评分首先人类对精神及其具象化的荣誉和地位的追求的基础的理论化不够,其次,对地位,权力,欲望,畏惧等重要要素之间关系的探讨不足,第三,对人类和人类共同体之间的跨越没有足够的重视,最后但不是最不重要的,对作者自己希望建立的动态结构模型的阐释需要深入。
评分勒博的这本书有意思的地方在于用柏拉图笔下的灵魂结构(欲望,血气和理智再加上畏惧)构建起解释和平与冲突的国际关系理论。整本读下来知识量很大,但是解释思路清楚,总得来说勒博想说不是现实主义说的畏惧和自由主义说的利益是战争的原因,而是基于承认的血气才是战争的原因。勒博将国内政治行为体的认同和血气作为自变量之一,这就把杰维斯的理论融合了进来,另一方面如果冲突能够被理智加以约束,那么就不会导致冲突失控,如同伯罗奔尼撒战争时期雅典和斯巴达,那么勒博的理论也是一种更为隐秘的民主和平论。
评分勒博的这本书有意思的地方在于用柏拉图笔下的灵魂结构(欲望,血气和理智再加上畏惧)构建起解释和平与冲突的国际关系理论。整本读下来知识量很大,但是解释思路清楚,总得来说勒博想说不是现实主义说的畏惧和自由主义说的利益是战争的原因,而是基于承认的血气才是战争的原因。勒博将国内政治行为体的认同和血气作为自变量之一,这就把杰维斯的理论融合了进来,另一方面如果冲突能够被理智加以约束,那么就不会导致冲突失控,如同伯罗奔尼撒战争时期雅典和斯巴达,那么勒博的理论也是一种更为隐秘的民主和平论。
理查德• 内德• 勒博,现任英国伦敦国王学院战争研究系国际政治理论教授,剑桥大学彭布罗克学院研究员,美国达特茅斯学院政府系詹姆斯•O. 弗里德曼首席教授(荣誉退休)。2014年,出版有《弗朗茨•斐迪南未死:没有第一次世界大战的世界》、《国际关系中的动因建构》,并与西蒙•赖克合著《告别霸权:全球体系中的权力与影响》。2015-2016年,他将要出版三本书:与皮尔•斯考滕和菅波英美合作编著《理论家的回归:与故去思想家的对话》,独著《国家认同与国际关系》、《马克斯•韦伯与国际关系》。
陈锴,经济学博士。现任厦门大学国际关系学院暨东南亚研究中心助理教授。主要研究国际安全与国际关系,出版专著Comparative Study of Child Soldiering on Myanmar-China Border: Evolutions, Challenges and Countermeasures (Singapore and New York: Springer, 2014)。
基于对人类动机与畏惧情绪的研究,理查德•内德•勒博提出了一种政治秩序与国际关系的建构主义理论。他的这一理论强调人类对自尊的需求,并说明这种需求如何影响社会集合体中各个层次的的政治行为。勒博分别将人类的四种动机(欲望、精神、理智和畏惧)与理想的类型世界联系起来,阐析了人类的不同动机如何催生出对于合作、冲突与冒险的不同逻辑。
该书通过一系列历史案例研究(从古希腊时代延伸至伊拉克战争),对勒博理论的效用加以拓展和验证,从新颖的视角诠释国家崛起与战争起因,并为前景理论的重构创造了契机。
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