曾國藩治學方法 在線電子書 圖書標籤: 曾國藩 方法論 曆史 文化 經典 曾文正 教育 人物理念
發表於2024-05-05
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此書為歸納導讀一類。可作為研究曾國藩的入門讀物。
評分去年讀過,準備有時間再讀一遍 心靜不下來時,就看看這本書——18.11.4 讀書須有誌(誌大人之學”。民胞物與之量,內聖外王之業。立誌就是換骨之金丹。),有恒,有識(采取什麼趨嚮,這可算是讀書第三個先決問題) 多看,熟讀 習字 勤作? 專精(求業之精,彆無他法,曰專而已矣。讀經有一“耐”字訣,一句不通不看下句,今日不通,明日再讀,今年不精,明年再讀,此所謂耐也) 專注 理解而不求強記 以上兩點完全可以用在《於慧真題》上
評分書名是治學,但是把生平,修身與治事也編進去瞭,本來書就薄,關於治學方便的內容就更被衝淡瞭。不過曾國藩最厲害的還是人格魅力吧,治學方麵其實不算太齣眾。
評分去年讀過,準備有時間再讀一遍 心靜不下來時,就看看這本書——18.11.4 讀書須有誌(誌大人之學”。民胞物與之量,內聖外王之業。立誌就是換骨之金丹。),有恒,有識(采取什麼趨嚮,這可算是讀書第三個先決問題) 多看,熟讀 習字 勤作? 專精(求業之精,彆無他法,曰專而已矣。讀經有一“耐”字訣,一句不通不看下句,今日不通,明日再讀,今年不精,明年再讀,此所謂耐也) 專注 理解而不求強記 以上兩點完全可以用在《於慧真題》上
評分去年讀過,準備有時間再讀一遍 心靜不下來時,就看看這本書——18.11.4 讀書須有誌(誌大人之學”。民胞物與之量,內聖外王之業。立誌就是換骨之金丹。),有恒,有識(采取什麼趨嚮,這可算是讀書第三個先決問題) 多看,熟讀 習字 勤作? 專精(求業之精,彆無他法,曰專而已矣。讀經有一“耐”字訣,一句不通不看下句,今日不通,明日再讀,今年不精,明年再讀,此所謂耐也) 專注 理解而不求強記 以上兩點完全可以用在《於慧真題》上
鬍哲敷(1898—?),安徽閤肥人。曆史學傢、教育傢。曾與吳梅、呂叔湘、錢穆等著名學者同在蘇州中學執教。後任浙江大學中文係教授、國立浙江大學附屬中學校長等職。主要著作有《史學概論》、《老莊哲學》、《曆史教學法》、《陸王哲學辨微》等。
抗戰期間,浙江大學西遷至遵義湄潭。他與傑齣的數學傢蘇步青、“中國茶學泰鬥”劉淦芝等教授發起成立瞭著名的“湄江吟社”,相互唱和,詩興盎然,留下瞭艱難歲月中的一段溫暖的記憶。抗戰勝利後其生平事跡戛然而止,一片空白。
本書為“小書館”叢書之一,絕版多年。
這是一部民國人對曾國藩的解讀,曾國藩女兒曾紀芬推崇備至,親自作序推薦。它堪稱一部精神的冶煉誌,有關人生的各個方麵,居官、同僚、子女、養生、讀書、觀人、器量、驕奢、淡泊、挫辱、堅忍,自省、篤實……在民國史傢凝重的筆觸下,對一個普通讀書人變成巍峨君子的精神冶煉曆程,給與瞭淋灕盡緻的、有震撼力的敘述。
鸦片战争结束后,太平军从广西桂平揭竿而起,打着天主教的旗号,沿着广西——湖南——江西——安徽——江苏的方向进攻,势如破竹,仅一年的时间就占领了了道州、桂阳、郴州、醴陵、岳州、武汉,再沿长江向东夺取九江、安庆、芜湖、太平,最终定都南京。 然而长沙却独树一帜,...
評分前些年曾在旧书店里觅到一册1935年中华书局版的《曾国藩治学方法》,不到两百页的小册子。翻看目次,从曾氏之修养人品,讲到治事、治家、治军、治吏,最后到治学读书,言简而意丰,蛮有意思。可惜品相太差,价亦不廉,便作罢了。没料到今日得见重版, 确为幸事。 古人所谓太...
評分鸦片战争结束后,太平军从广西桂平揭竿而起,打着天主教的旗号,沿着广西——湖南——江西——安徽——江苏的方向进攻,势如破竹,仅一年的时间就占领了了道州、桂阳、郴州、醴陵、岳州、武汉,再沿长江向东夺取九江、安庆、芜湖、太平,最终定都南京。 然而长沙却独树一帜,...
評分前些年曾在旧书店里觅到一册1935年中华书局版的《曾国藩治学方法》,不到两百页的小册子。翻看目次,从曾氏之修养人品,讲到治事、治家、治军、治吏,最后到治学读书,言简而意丰,蛮有意思。可惜品相太差,价亦不廉,便作罢了。没料到今日得见重版, 确为幸事。 古人所谓太...
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