硃子讀書法 在線電子書 圖書標籤: 硃熹 讀書方法 硃子 方法論 讀書法 閱讀 思想史 入門
發表於2024-12-22
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在上海中心書城買的這本書。我覺得從這本書入手硃子很好,看似指點為學門徑,實則硃子的精神與理念都有所體現,是天然流露,毫無造作矜持。這版排版也很好。
評分封麵設計很樸素漂亮
評分作者很誠實係列: 從聽到硃熹的名字就討厭, 到不得不佩服。
評分敦敏。
評分確實可與語類的讀書法互參。此書主要從文集的記文以及書信中摘取瞭不少段落,與語類的意思相近,但闡論更為明白。從某種意義上說,叫讀書法並不準確,應該叫硃子為學法纔是。所謂學不是讀書,然不讀書不知所以為學之道(57),讀書是為學的途徑,而為學並不僅僅限於知識上的瞭解,而同樣,甚至更重要的是行為上的踐履。就此而言,讀書這個行為本身也是存心、修養的一種手段。涵泳玩味四字,解釋是這樣的,涵泳者,仔細讀書之異名48,玩者,反復而不能捨之辭92,雖不讀,亦當涵泳,常在胸次82,所謂反復玩味,朝夕涵泳是也。數則並觀,意思最清楚不過。54如齣門、如見大賓,頓號當刪。104《章句》之所宿,書名號當刪。
硃熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱“晦翁”,謚“文”,世稱“硃文公”。硃熹祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源縣),齣生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣),硃熹是儒學中興的重要人物,理學的集大成者,是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟的大儒,位列大成殿十二哲,後世尊稱為“硃子”。硃熹同時也是孔子之後又一位對後世影響深遠的教育傢。錢穆先生曾經這樣評價:“在中國學術史上,若論博大、精微兼而盡之的學者,孔子以下,隻有硃子,可算得第二人。”
《硃子讀書法》四捲,宋張洪、齊熙同編。本書輯集宋儒硃熹有關讀書的言論,多取材於硃熹文集以及當時流傳的各種硃子語録,由於編録於宋代,所見語録與今傳《語類》之文,間有差異,因此也具有獨特的版本價值。
此書編者張洪字伯大,齊熙字充甫,皆江西鄱陽人。據張洪自序可知此書最初由硃子門人輔廣所輯,宋鹹淳中,張洪分教四明,熙適客遊浙東,遂相與商確是書,而刻諸寜波學宮。
硃子集宋代道學之大成,不僅在其生前已有極廣泛的影響,其身後更是獲得朝廷的推崇,成為後世意識形態的指導思想,因此研習硃熹的著述,學習硃熹的治學方式也成為曆代士子的必修功課。但是此書在宋元刊刻之後,即罕見傳本。清代乾隆年間修纂《四庫全書》之時,四庫館臣纔又從《永樂大典》中將此書輯録齣來,厘爲四捲,收入《四庫全書》之中。但是此書仍然流傳不廣,至到晚清、民國時,此書纔齣現為數不多的幾個刻本,有《知服齋叢書》本、八旗書院刻本、復性書院叢刊本(民國刻)等數種。
本書整理即以文淵閣《四庫全書》本爲底本,校以《知服齋叢書》本,部分文句還參考瞭硃熹的文集以及《語類》略事校改。
大三上,有校勘學課程,老師留的作業是《朱子讀書法》的校勘,以四庫本為底本,每人皆分數段,但需要在前面寫個像模樣的點校前言。想來這樣的文章也是沒什麼學術價值的,姑且粘貼到豆瓣上來,以博諸君一笑罷~ 點校說明 朱熹(一一三〇~一二〇〇),字元晦,又字仲晦,號晦庵,...
評分熟悉我的人都知道我喜欢囤书,但是怡然自得,碰到喜欢的就多翻几遍,不喜欢的,买了就藏起来或者干脆送人,但很多其实也没看。喜欢看各种乱七八糟的书,什么都喽两眼。精力好的时候,脑子里记了各种各样的事情。 但是这一年常会觉得有些人名、事在嘴边,就是想不起来。他们开始...
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評分第128页注解有误。 原注为:从(山上)看(山下)称之为“阻”。 更正为:从(山下)看(山上)称之为“阻”。 此处注解问题不影响整体上的阅读。整本书组织较为清楚,值得反复阅读,有益于养成好的读书习惯。循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志,每...
評分读书是一门学问。常言道:“书读百遍其义自见。”然这样的论断其实仅仅只是强调于多读书的重要性,并没有真正意义上分享如何读透好书的方法。如何读,怎么读?这些问题无疑是每一个读书人琢磨的要点。 作为儒学集大成者,被世人尊称为朱子的朱熹就读书有着他的独到见解。而经历...
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