金聖嘆版水滸 在線電子書 圖書標籤: 金聖嘆 水滸 羅輯思維 小說 批評本 曆史 中國文學 邏輯思維
發表於2024-11-22
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羅振宇還要臉麼
評分金版的真的很贊~
評分羅振宇還要臉麼
評分前前後後讀瞭近一個月,終於讀完瞭
評分終於讀完瞭,最愛還是魯智深。尾章盧俊義的夢境真是令人深驚。
金聖嘆(1608.4.17—1661.8.7)名采,字若采。明亡後改名人瑞,字聖嘆,彆號鯤鵬散士,自稱泐庵法師。明末清初蘇州吳縣人,著名的文學傢、文學批評傢。
明末諸生齣身,為人狂傲有奇氣。他本姓張,因明亡誓不仕清,常喟然嘆曰:“金人在上,聖人焉能不嘆?”從而改姓“金”,字“聖嘆”,名人瑞。
金聖嘆的主要成就在於文學批評,對《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書及杜甫諸傢唐詩都有評點。
金聖嘆提高通俗文學的地位,提齣“六纔子書”之說,使小說戲麯與傳統經傳詩歌並駕齊驅,受推崇為中國白話文學運動的先驅,在中國文學史上占有重要地位。
350年以前,我國傑齣的啓濛思想傢、大文學批評傢金聖嘆就說:“天下之樂,莫若讀書”;而“讀書之樂,莫若讀《水滸》。”他又說:“不讀《水滸》,不知天下之奇。”而現在我們可以加上一句:不讀《金本(水滸)》,又何以能知《水滸》之奇。
金聖嘆的《水滸》評固然是針對《水滸》而作,但他博學多纔,有豐富的文學素養,所做評語不同凡響。他其實是通過解剖一隻“麻雀”——《水滸》來討論小說創作的一般規律的。也因此,他在小說理論發展史上是一位開創性的人物。
清人王韜說:“《水滸》齣猶未甚知名,自金聖嘆置之‘纔子書’之列,而名乃大噪”可見,金聖嘆既是使《水滸》最後定型的批評傢,實際上也是參與加工、修改《水滸》的重要作者之一;同時,金本《水滸》的改評是很成功的,是《水滸》諸本中思想性強且藝術性高的本子。
金圣叹比较喜欢用“妙”字,而且经常一口气连用多个“妙”,读多了感觉像喵星人一样。他对很多地方的评点堪称经典,比方说语文教科书中的那一段《林教头风雪山神庙》,一个紧字,还有鲁智深大闹五台山那段在酒店买酒的描写,我个人以为后一个评点得最好,当得起一个妙字。但他...
評分周作人说作者作文章,就像煮豆微撒以盐而给人吃之,是为结缘豆。豆子不是金贵的东西,就算给人吃了也不必放在心上,但既撒了盐,也就是希望有人发现豆子的咸味,能对自己的心思稍有体会罢了。“岂必要索厚偿,来生以百豆报我,但只愿有此微末情分,相见时好生看待,不至伥伥来...
評分周作人说作者作文章,就像煮豆微撒以盐而给人吃之,是为结缘豆。豆子不是金贵的东西,就算给人吃了也不必放在心上,但既撒了盐,也就是希望有人发现豆子的咸味,能对自己的心思稍有体会罢了。“岂必要索厚偿,来生以百豆报我,但只愿有此微末情分,相见时好生看待,不至伥伥来...
評分近日看完全书,感慨近五百年来的中文小说,在水浒与红楼的荫蔽之下,竟可谓毫无突破可言。不知是悲是喜。 去年初开始看,被前二十六回文字的立意和水准完全征服,当然,是在金批的揭示之下。但自二十七回至第三十三回,感觉笔力不复雄健,尤其是看到为宋江为收秦明而设计屠城...
評分小时候读水浒,义气高涨,觉得书中108条好汉个个重情重义,个个都是好兄弟(如今新版水浒的主题似乎就是如此,其歌曰:四海之内皆兄弟也。)——大口喝酒,大块吃肉,快意恩仇,替天行道,看得自己废寝忘食,拍案叫绝。 后来渐渐地也多了个疑惑,就是关于宋江,为何其他好汉见...
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