外国文学史（下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:高等教育出版社

作者:《外国文学史》编写组

出品人:

页数:322

译者:

出版时间:2015-7

价格:39.20元

装帧:平装

isbn号码:9787040421088

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经典重塑：西方文学的辉煌与变迁（上册） 内容提要： 本书是梳理西方文学源流的开篇之作，专注于从古希腊的史诗咏叹到中世纪的信仰沉思，直至文艺复兴的理性觉醒，跨越了西方文明演进的关键节点。它不仅是一部文学史的编年梳理，更是一部关于人类精神图谱的深度解读。本书通过对荷马史诗、古希腊悲剧与喜剧的结构分析，深入探讨了古典美学原则如何奠定西方叙事和戏剧的基石；继而，笔锋转向罗马文学的实用主义与帝国气象，考察了维吉尔、贺拉斯等巨匠如何承接与转化希腊遗产。在中世纪部分，本书细致剖析了基督教神学对文学主题、体裁和象征体系的决定性影响，从拉丁教父文学到民间叙事诗，展现了信仰如何成为理解世界的唯一框架。最终，本书以对中世纪晚期“人”的觉醒的描摹收尾，为即将到来的文艺复兴思潮埋下伏笔，引导读者洞察西方文学从神性主导向人性回归的艰难而辉煌的转型过程。 第一部分：古典的奠基——希腊文学的永恒回响 西方文学的源头，如同一口深邃的古井，清澈而宏大。本部分将带领读者回到爱琴海的阳光下，探究古希腊文学的“黄金比例”。 一、荷马时代：口头传统的史诗之光 重点分析《伊利亚特》与《奥德赛》的文本结构、英雄原型及其所体现的早期希腊伦理观。《伊利亚特》中对战争的残酷性、荣誉（Timē）与不朽（Kleos）的追求，构成了一种原始而强悍的价值体系。我们探讨了“英雄”概念的形成，以及荷马对人物复杂心理的初次刻画。而《奥德赛》则转向了对个体智慧（Mētis）、回归母题和异域探险的赞颂，预示了叙事文学对个体经验的关注。此外，本书还将考察口头创作向文字记录转化的过程，对韵律（如六音步）的精妙运用进行技术性解析。 二、雅典的民主与戏剧的诞生 雅典城邦的民主实践，催生了西方最早的公共艺术——戏剧。本书将详细考察悲剧的起源，从狄奥尼索斯节庆到埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的“三巨头”。 悲剧的解剖： 重点分析《俄狄浦斯王》中命运的不可抗拒性与个体认知之间的张力，探讨“厄运”（Hamartia）与“认知”（Anagnorisis）的辩证关系。我们审视了合唱队在叙事中的作用，以及悲剧对城邦公民道德观的净化（Catharsis）功能。 喜剧的讽刺： 阿里斯托芬的旧喜剧被视为早期政治讽刺的活化石。本书分析了其粗犷的语言、对时弊的直接抨击，以及它所反映的雅典社会内部的多元声音和批判精神。 三、古典散文与哲学的交融 随着城邦的成熟，散文体开始兴起。本书会讨论历史学派（希罗多德、修昔底德）如何将叙事技巧应用于对现实事件的记录与分析，探讨历史写作中客观性与文学修辞的边界。在哲学领域，柏拉图的对话录不仅是思想的载体，其精致的对话艺术本身就是一种高度成熟的文学形式，尤其是对“洞穴寓言”等修辞手法的运用。 第二部分：罗马的继承与帝国的咏叹 罗马文学是在吸收希腊文明的基础上，发展出具有自身政治抱负和法律精神的文学体系。 一、共和国的诗歌与格律的规范化 重点关注罗马文学的“模仿与超越”策略。卡图卢斯以其尖锐的个人抒情诗（尤其对爱情的复杂体验）打破了早期诗歌的僵硬教条。维吉尔的《埃涅阿斯纪》被置于核心地位，分析其如何巧妙地将罗马的建国神话与荷马史诗的结构相结合，服务于屋大维时代的政治叙事，探讨其中蕴含的“罗马式宿命感”。贺拉斯的“适度原则”（Aurea Mediocritas）及其对抒情诗的规范化，展示了罗马文学如何从狂热走向冷静的古典秩序。 二、诗歌的黄金时代与奥维德的转型 奥维德的《变形记》不仅是神话的集大成者，更是叙事灵活度达到巅峰的标志。本书将分析奥维德如何以轻盈、戏谑的笔调解构严肃的神话，以及其对后世艺术的深远影响。同时，对罗马抒情诗（如卡图卢斯、维吉尔的抒情段落）的音韵学特征进行细致描摹。 第三部分：中世纪的信仰迷宫——神学与俗世的交织 西罗马帝国崩溃后，基督教成为欧洲文化的主导力量。本部分聚焦于文学如何从古典的理性世界转向以启示录为中心的信仰世界。 一、拉丁语的延续与教父文学的形成 分析圣奥古斯丁的《忏悔录》，探讨其作为西方第一部真正意义上的个人自传（Autobiography）的开创性，以及其对内省、时间、记忆等核心概念的哲学探讨，如何奠定了中世纪的心理学基础。拉丁语在教会中的垄断地位，以及早期圣徒传记（Hagiography）的程式化叙事。 二、早期民族语言的萌芽与骑士精神 随着地方方言的兴起，俗语文学开始出现。本书将概述日耳曼民族史诗（如《贝奥武夫》的早期英格兰版本）中体现的英雄主义与基督教价值观的矛盾与融合。重点分析中世纪的“罗曼史”（Romance）体裁的出现，及其对“宫廷爱情”（Courtly Love）主题的建构，探讨这种理想化的爱情叙事对贵族社会风尚的塑造作用。 三、经院主义对文学的影响 探讨经院哲学如何影响了文学的象征手法和寓言（Allegory）的盛行。中世纪的文学往往承担着教化和解释教义的功能，因此，对象征的精确性要求极高。本书将对比分析严肃的寓言作品和早期讽刺文学的特征，后者开始以更世俗和贴近民众的方式反映社会现实。 总结与过渡： 本书在描述了古典的辉煌与中世纪的沉寂之后，为读者构建了一个坚实的文学时间轴。我们清晰地看到，文学的重心是如何从对“城邦公民”的关注，转移到对“在世俗中挣扎的灵魂”的刻画。这种深厚的积累，为即将到来的、对人类自身价值的重新发现——文艺复兴——积蓄了巨大的文化能量。本书旨在为理解后续的文学发展提供一个不可或缺的、扎实的古典与早期中世纪的知识框架。

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这本书的阅读门槛，对我来说，是相当高的。它要求读者具备一定的文学常识基础，否则很多术语和背景的快速提及会让人感到吃力。我尝试在不同的时间段阅读，早上精力充沛时去攻克那些关于哲学思辨与文学形态转换的章节，感觉尚可；但到了晚上，思维疲惫时再去看那些关于文体演变和历史背景交织的部分，就如同在啃一块坚硬的干面包，需要不断地停下来查阅背景资料，才能真正理解作者为何如此断言。坦率地说，它不太适合作为入门读物。它更像是一份给已经对该领域有初步了解的人，进行系统性知识巩固和理论完善的工具书。我希望它能更‘平易近人’一些，比如在复杂概念出现时，能用更生动的比喻或者更贴近当代读者的例子进行阐释，而不是默认读者已经完全理解了其背后的学术语境。这本书需要的不是一个读者，而是一个学生，一个愿意接受系统性训练的学徒。

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这本书的叙事风格，说白了，有点“老派”。它遵循了传统学术著作的写作规范，逻辑推导严密，论证过程层层递进，但坦率地说，缺乏一点“人味儿”。我期待的可能更多是一种文学评论家带着个人激情和独特洞察的娓娓道来，最好是能穿插一些有趣的轶事或者对文本细微之处的独特发掘。然而，这本书给我的感觉更像是冰冷的、结构化的信息堆砌。每个章节的标题都精确地概括了将要讨论的流派或作家群像，但内容本身更侧重于宏观的流变和影响力的分析，对于具体作品的文学美感、语言的精妙之处，着墨不多。读起来就像是在看一份详尽的文学地图，标明了哪里是山脉，哪里是河流，但很少停下来描绘某处风景的壮丽。我试着去寻找一些能点燃阅读热情的“火花”，比如关于某个作家创作背后的挣扎，或者某种艺术形式如何对抗时代压力的描述，但这些“血肉”部分似乎被精简了，留下的更多是“骨架”和“脉络”。这让阅读过程变得有些枯燥，需要强迫自己保持高度的专注力，才能跟上作者的学术步伐。

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这本书的封面设计，说实话，挺朴实无华的，没有那种花里胡哨的图案，就是沉稳的墨绿色打底，白色的宋体字印着书名，让人一眼就能看出它的严肃性。我拿到手的时候，感觉分量不轻，厚厚的一本，就知道里面装载的内容肯定不是三言两语就能概括的。打开书页，纸张的质感还算不错，不至于太薄容易破损，印刷清晰，长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳。我一开始是冲着某个特定作家的研究才买的，希望能找到一些深入的解读或者一手资料的引用。然而，当我翻阅目录时，发现它的编排逻辑非常宏大，横跨了几个世纪的文学流派，从浪漫主义的滥觞到现代主义的探索，再到后现代的思潮，似乎想构建一个完整的“全景图”。对于我这种只想聚焦某一小块的读者来说，这广度反而带来了一丝压力，感觉像是一脚踏进了一个巨大的迷宫，需要耗费大量时间去适应它的节奏和取舍。更不用提书后那些密密麻麻的注释和引文出处，虽然专业，但对于非科班出身的爱好者而言，初读时确实需要极大的耐心去消化这些学术性的支撑材料。它更像是一部教科书的深度延伸，而非轻松的阅读伴侣。

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从学术深度来看，这本书无疑是扎实的，参考文献的引用和对经典理论的继承无可挑剔。它似乎是立足于一个非常稳固的欧洲中心主义视角，将许多文学史的经典叙事重新梳理了一遍，确保了每一个重要人物和转折点都没有被遗漏。但是，我个人的阅读体验是，它对于非主流或者边缘化的声音的处理，显得有些力不从心，或者说，仅仅是作为对主流叙事的一种“补充说明”，而不是真正深入挖掘。例如，对于一些被历史洪流冲刷下来的女性作家群体的作品，或者那些试图挑战既有美学规范的激进尝试，书中的篇幅明显受限，往往是一笔带过，并将其归类为对主流“革新”的边缘注脚。这让我感到遗憾，因为我越来越倾向于相信，真正的文学活力往往隐藏在那些未被充分书写和记录的角落里。这本书提供了一份非常可靠的“大路货”地图，但如果你想寻找那些偏僻的、充满野趣的小径，可能需要借助其他更专业的、针对性更强的著作。它太强调“正统”的构建了。

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内容组织上，这本书的结构安排显得尤为考究，或者说，是带着一种强烈的时代划分的倾向。它似乎坚定地相信，文学史可以被清晰地切割成若干个独立的单元，每一个单元都有其明确的开端、高潮和衰落。我理解这是为了便于教学和梳理脉络，但在实际阅读中，这种机械的划分常常让我感到困惑。例如，当讨论到某个文学思潮在A国的影响告一段落时，作者会迅速转到B国，似乎这两个文学空间是完全隔离的，各自独立发展。但我总觉得，文学的影响力是流动的，尤其是在信息开始加速传播的时代，作家的共鸣和借鉴远比这种章节划分所暗示的要复杂和微妙。我甚至觉得，这种对“界限”的执着，反而可能掩盖了跨国界、跨时代的文学对话与暗流涌动。翻过几百页后，我开始忍不住在脑中自己绘制一个更复杂的、互相渗透的网络图，而不是简单地沿着书本的线性叙事前进。它提供了一个框架，但这个框架显得有些过于刚性。

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我要考这本...

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编写意识确实有很重的阶级观。

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虽然结构上有详有略有重点。但是资产阶级、马克思、恩格斯、资本主义的黑暗之类的阴影自始至终地笼罩着我。受意识形态的影响很明显，选取篇目也未必典型，思想主旨往往都是资本主义的黑暗。看完后悔系列。

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教学用书

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后现代主义文学解构现代主义文学的真实观和主体性之后，其写作风格表现出两种趋向：一种从现代主义文学那里继承了碎片化、非线性叙述、拼贴等手法，具有更趋极端激进的先锋实验性质；另一种则摒弃现代主义文学艰深的文学探索，表现出与大众文化合流的一面，许多作家力图打破精英文学与通俗文学的界限，注重写出通俗易懂、能为绝大多数人所接受的作品。