秦洁著的《重庆棒棒(都市感知与乡土性)》以一个特殊的农民工群体——重庆“棒棒”（以从事人力搬运为主的农民工群体，因其手拿一根用于搬运的竹棒，重庆市民称其为“棒棒”。）为研究对象，以其所固有的乡土社会的特质——乡土性为研究主题，从都市感知的视角切入，考察这一群体都市适应的特点，探讨中国农民的乡土性在该群体都市适应中的体现，分析他们所延续的乡土性对其都市感知和都市适应过程的影响，揭示棒棒社会保持乡土性的本质特点，并由此来讨论都市化背景中底层社会的特质。
书中大量第一手的、生动的访谈资料，鲜明生动地呈现了“棒棒”工作和生活的现实场景，以及他们的喜怒哀乐和隐秘的内心世界。
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读后感
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用户评价
我敬佩这群人。
评分棒棒，重庆精神之一种，远非吾乡所说的那些黑棒老二和红棒老二，及天棒和棒客之流。旧时叫力夫，也就是下力的，所有的家当不过一根棒棒，几条毛绳。常混迹于码头、车站等处。今读《重庆棒棒》，作者田野调查时间之长，作为一个知识女性能和棒棒打成一片，乃至本书的结构，这些都是值得深许的。书中最为精彩的莫过于棒棒们自道，在都市和乡村之间的那种彷徨，他们融不进眼前的这座城市，回家灶台上却长满野草。这种亲切，也只有身在几千公里之外北方一座满是狗屎的城市方才能体会之深。至于书里的若干分析，浅，隔，还有些自说自话。至于书中把朝天门擅自改为两江门，把磁器口改为白崖口，怎么说都是不能原谅的。
评分棒棒，重庆精神之一种，远非吾乡所说的那些黑棒老二和红棒老二，及天棒和棒客之流。旧时叫力夫，也就是下力的，所有的家当不过一根棒棒，几条毛绳。常混迹于码头、车站等处。今读《重庆棒棒》，作者田野调查时间之长，作为一个知识女性能和棒棒打成一片，乃至本书的结构，这些都是值得深许的。书中最为精彩的莫过于棒棒们自道，在都市和乡村之间的那种彷徨，他们融不进眼前的这座城市，回家灶台上却长满野草。这种亲切，也只有身在几千公里之外北方一座满是狗屎的城市方才能体会之深。至于书里的若干分析，浅，隔，还有些自说自话。至于书中把朝天门擅自改为两江门，把磁器口改为白崖口，怎么说都是不能原谅的。
评分这本，断断续续的读了半年，也算是读完了。作者很下功夫，调查的全面和整体性都很强。但一个是确实没得出什么有新意的结论，另一个内容和表述也确实是太无趣了一点。明明是很有趣的一群人，很好的题材，结果平淡如水。封面倒是设计得相当不错。
评分城市化让农民进城打工，而打工中出苦力的人群，就是“棒棒”，首先为了弄到现钱，其次为了能够在城里落地，但是从书后的人物介绍中可以看到，基本没有跳出现有阶层的，从农民成为城市贫民。
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