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现代化（包括其他一些相关理论）的局限在于将研究对象平面化（均质化）。“底层女性进入公共空间”，的确是一个很好的解释方法，我们会不由自主地、无意识地顺手拿来就用，很好用，但也非常危险——从课题的设定到材料，到结论，几乎一眼看得到底。如果将本书看作研究北京的著作，那么我们首先要从中寻求如下问题的答案：为什么是北京？北京有何特殊？北京的公共空间如何定义？本书总体来说，中规中矩，没有惊喜，也没有多么令人失望。这是视角和方法决定的。社会史很多时候还是一种回顾性的描述，而我们又永远不可能真正置身于一个时代，也很难听到底层女性自己的声音。

没有将女性看成铁板一块好评（当然这也是最基础的立场）。从章节设置来看，性似乎成了女人进入公共领域最有效的通行证了，但经济因素和行业需求显然是女子进入公共领域的主要驱动力，好奇（其实是质疑）为什么不单独设置章节讨论人数更众的底层女工阶层和其他更具代表性的“劳作的女人”呢，相关史料应该也蛮多的…… 女人力车夫那里泪目。过渡时期限制规范女性在公共领域行为的政府政策有的其实也蛮开明的

现代化（包括其他一些相关理论）的局限在于将研究对象平面化（均质化）。“底层女性进入公共空间”，的确是一个很好的解释方法，我们会不由自主地、无意识地顺手拿来就用，很好用，但也非常危险——从课题的设定到材料，到结论，几乎一眼看得到底。如果将本书看作研究北京的著作，那么我们首先要从中寻求如下问题的答案：为什么是北京？北京有何特殊？北京的公共空间如何定义？本书总体来说，中规中矩，没有惊喜，也没有多么令人失望。这是视角和方法决定的。社会史很多时候还是一种回顾性的描述，而我们又永远不可能真正置身于一个时代，也很难听到底层女性自己的声音。

是革命解放了女性吗？是现代性解放了女性吗？是女性自己解放了女性吗？

值得珍藏