历史的巨镜 在线电子书 图书标签: 历史  金观涛  思想史  历史哲学  社会学  政治学  政治哲学  社会科学   

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任何社会，都是政治、经济和文化(价值)/意识形态三个子系统的耦合体，三者互为条件；现代社会正当性的基础，则是个人权利、工具理性，以及(立足于个人的)民族认同。

1.现代性的建立分为两个层次，第一个层次是以民族国家为边界的国家内部社会结构，源于三个系统的耦合：现代价值系统、不断扩张的市场经济和民族主义下的政治共同体；第二个层次是民族国家之间的国际社会，以民族主义、全球化的市场经济秩序和国际法秩序作为三个系统相互耦合。2.现代价值系统包括：工具理性和个人权利。依据工具理性，信仰与理性二元分裂，宗教归宗教，退出政治组织；依据个人权利，追求利益最大化成为正当，由此产生自由经济；让渡权利组成政治契约，对私有财产进行保护。３.第１点所说的两个结构以民族主义作为支撑点，当工具理性使得社会有机体解体之后，唯有依靠民族主义的认同才能形成“我们”，这个认同可以是主观认同，如美国，虽是各个民族之融合，但自觉性地认同自己是美国人；也可以是客观认同，如德国是日耳曼民族。

采用系统论的方法，构建起一整套解释现代社会起源与演进历程的宏大叙事理论体系，理工科出身的作者文字逻辑清晰，论述严谨，层次分明。尽管其理论体系，有相当一部分来自马克思、韦伯和帕森斯思想的影响，但作者的论述分析水平和理论建构能力，仍然让人叹服。

读此书有两叹，一则赞叹，一则哀叹。赞叹作者数十年前就有这等见识，哀叹数十年后这都没成国人的共识，乃至常识。

已购。包括09年《历史的巨镜》和80年代的《西方社会结构的演变》，《巨镜》的篇幅不大，但是野心很大，远比《演变》好看~~《巨镜》研究现代社会的起源，并认为现代社会是建立在工具理性、个人权利和民族认同三大支柱上的。其中第十章关于俄国革命的部分尤其值得再读一遍~~

1、立论基础：系统论史观，用社会结构中政治、经济、文化三个系统的耦合，去解决传统史观在研究历史规律时互为因果、循环论证的困局，其洞见在于：社会发展的驱动力很难解释为单一因素的线性函数，而更像是不同子系统的相互作用，经济影响文化，文化改造政治，政治调整经济等等...  

六星推荐。 用大历史已经不能形容这本书了，通常意义上我们所说的大历史是采用宏大的历史观将历史的材料组织起来的书籍，例如本特利的《新全球史》等。 然而在这本书之中，我们能看到的历史材料比较少，基本上全都是基于大历史观对历史进行的分析。 从第1章开始，从马克思到韦...  

读到第七章和第八章，关于马克思主义与俄国革命部分，感慨万千。 马克思的目光真的很深刻，其确实是资本主义最伟大的批判理论家。马克思主义内部逻辑自圆其说，如同宗教一样，不可证伪，一方面是其缺点，另一方面却具备了巨大的适应性。 当今的西方主流价值观，或者说资本主义...  

现代社会是怎么起源的？我们习以为常的这些观念是怎么来的？金观涛老师都在书中耐心解释过了。 民族这个概念其实非常晚，它源于法国大革命后，封建的社会有机体解体，为了建立新的秩序，必须建立新的共同体。民族国家，个人权利，工具理性，这如同三位一体，构成了金先生眼中...