历史的巨镜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
金观涛，现任台湾政治大学讲座教授、中国美术学院南山讲座教授，香港中文大学中国文化研究所高级名誉研究员。
曾长期与刘青峰合作学术研究，合著的主要代表作有：
《兴盛与危机──论中国社会超稳定结构》，《开放中的变迁──再论中国社会超稳定结构》，《中国现代思想的起源──超稳定结构与中国政治文化的演变》（第一卷），《观念史研究：中国现代重要政治术语的形成》等。
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本书由“探索现代社会的起源”和“西方社会结构的演变”两部分构成，系统探讨了传统社会转型的一般模式以及现代社会结构在其扩张过程中碰到的社会整合危机，讨论了现代社会结构以及现代价值在20世纪的自我改进和存在的问题。
作为当代重要的思想启蒙读物，本书讨论西方社会结构的演变过程和原因，以及传统社会转型的各种理论问题。议题虽宏大，但作者叙述深入浅出，有助于普通读者清晰地把握“什么是现代性？”“现代社会演化的逻辑是什么？”以及现代社会在今天遇到的问题。
具体描述
读后感
书中抽丝剥茧地分析了终极关怀工具理性的分离、个人权利和市场化的相互促进和民族认同的演化这几方面在19-20世纪的现代社会浪潮中的相互影响，以及对各类国家政权更替的影响。最好先看他的前几本书来理解他所使用的方法，如兴盛与危机、开放中的变迁。 书的结尾对于思想的没落...
评分这本薄薄的小书重点探讨现代社会的产生，其中引用了列维纳斯的观点，即：传统是为了现代化的需要，被发明出来的。 比如，古代中国人是没有现代“民族—国家”的概念的，在他们的视野中，忠君比爱国重要，他们尚不能理解：彼此生活在一个共同体中，存在着共同利益，我们应维护...
评分什么是现代社会？ 人们一般用经济形态和生产方式作为传统和现代的分野，将农业社会看成传统社会，市场经济的工商业社会则是现代社会。但是这并不完全符合历史。罗马帝国就基本不是自给自足的小农经济，而是一个市场主导的商业社会；而南北战争前的美国虽然有相当部分的生产基...
评分 评分用户评价
读此书有两叹，一则赞叹，一则哀叹。赞叹作者数十年前就有这等见识，哀叹数十年后这都没成国人的共识，乃至常识。
评分1.现代性的建立分为两个层次，第一个层次是以民族国家为边界的国家内部社会结构，源于三个系统的耦合：现代价值系统、不断扩张的市场经济和民族主义下的政治共同体；第二个层次是民族国家之间的国际社会，以民族主义、全球化的市场经济秩序和国际法秩序作为三个系统相互耦合。2.现代价值系统包括：工具理性和个人权利。依据工具理性，信仰与理性二元分裂，宗教归宗教，退出政治组织；依据个人权利，追求利益最大化成为正当，由此产生自由经济；让渡权利组成政治契约，对私有财产进行保护。３.第１点所说的两个结构以民族主义作为支撑点，当工具理性使得社会有机体解体之后，唯有依靠民族主义的认同才能形成“我们”，这个认同可以是主观认同，如美国，虽是各个民族之融合，但自觉性地认同自己是美国人；也可以是客观认同，如德国是日耳曼民族。
评分大历史是理想主义者的表达
评分采用系统论的方法，构建起一整套解释现代社会起源与演进历程的宏大叙事理论体系，理工科出身的作者文字逻辑清晰，论述严谨，层次分明。尽管其理论体系，有相当一部分来自马克思、韦伯和帕森斯思想的影响，但作者的论述分析水平和理论建构能力，仍然让人叹服。
评分现代社会的起源，这样的话题。
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