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[美] 阿里夫·德里克主讲作者

世纪文景/上海人民出版社

世纪文景

李冠南译者

2015-6-1 出版日期

388 页数

49.00元价格

平装

讲学社丛书丛书系列

9787208127722 图书编码

后革命时代的中国在线电子书图书标签: 海外中国研究社会学历史文化研究政治学德里克中国近现代史当代中国史

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发表于2024-11-05

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后革命时代的中国在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书读得累极，导致在理论性较强的几章常有车轱辘话轮着说的观感（其实未必如此）。永远在不疑处有疑，拆解和有意挪用已经成为常识的语词[全球化、（后）殖民主义、现代性]，联系中国现状时尤妙。对保守主义卷土重来的批评，虽痛快却在意料之中，但谈到所谓“中国模式”则老实不客气地叫破了皇帝的新衣。刘东的评议顾左右而言他，将经济决定论的帽子扣上去，强行构拟出一个“我们”的立场一起来酸德里克，很没劲。

评分☆☆☆☆☆

我们面临的挑战是如何批判性地对待全球化。全球化虽然回避了欧洲中心主义，但是在将资本主义作为其内在目的论这一点上（不一定是欧美的资本主义发展），却是现代化话语的延续。它使得不平等发展和不平等权力关系持续下去（并将其合法化）。这些殖民现代性的遗产，将继续对世界加以结构化。从这一意义说来，全球化或者它所产生的全球现代性，可以被理解为殖民现代的实现，其中最突出的表现即是发展主义所占有的意识形态霸权地位，它不仅是现代欧洲资本主义的产物，同时塑形了社会主义对资本主义的回应。在一些历史研究中，它被用作抹杀殖民主义历史的一种借口，也就是抹杀了内在于当前全球性之中的不平等。批判的历史学要求在将全球化作为一种范式应用时，不抹杀殖民历史，而着重凸显它是如何塑形当下的。

评分☆☆☆☆☆

从全球现代性来看待后革命时代中国的种种思潮和现象，议题细节容或再论，但这视角本身颇具启发。国内学者太惯于就中国而论中国，从里向外看，把握的点所以不同

评分☆☆☆☆☆

用一句总结就是“东学西学，道术未裂”，是走出欧洲现代性而不是仅仅替代它的时候了。

后革命时代的中国在线电子书著者简介

阿里夫•德里克（Arif Dirlik，1940— ）

精研近现代中国革命史的美国汉学权威，“后”学领域独树一帜的左翼前沿理论家

开创“后革命”与“后社会主义”等论域，介绍“全球化”概念至中国大陆学界的第一人

当代著名历史学家德里克1940年生于土耳其，于美国罗彻斯特大学获历史学博士学位。1971—2001年任教于杜克大学历史系，2001年起在美国俄亥俄州俄勒冈大学任“奈特社会科学讲座教授”（Knight Professor of Social Science），2006年荣休。他长期致力于中国近代史尤其是中国革命史的研究。《革命与历史：中国马克思主义历史学的起源，1919—1937》《中国共产主义的起源》《中国革命中的无政府主义》等著作奠定了他在西方学界“中国研究”权威学者的地位。1990年代起，他将其理论撰著领域扩展至后殖民批评与文化研究，《革命之后：警惕全球资本主义》《后殖民氛围》《全球现代性》等著作令其跻身于当代美国社会科学界重量级学者的行列。