沐猿而冠 在线电子书 图书标签: 社会学 人类学 文化 辉格 社会 科普 随笔 经济学
发表于2025-04-12
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比较有启发的几个点:1)裸猿的性敏感优势。2)第二行政的自我拟态。3)宗教情感对社会现实的能动性与超越性。4)保守主义产生自获取-背离原有路径的成本比,而将工具价值化的倾向是无异于这一思想发展。5)保守主义的回归并非一成不变,而是意味着新的认识和价值自觉。6)都市的适度隔离与冷漠造就文化宽容。7)中产身份焦虑作为生存竞争可以推动道德确立与传播。8)理性意味着对保有自由意志的确信感。后者并非绝对有货物,而是程度不同。辉格的文章不错,行文逻辑都很漂亮。但是对政治与制度的挖掘不多,读起来不过瘾。这种多学科思维的文化阐释真是迷人。
评分非常烧脑的一本书。书中对于我们生活中很多习以为常的事情进行深度的思考和剖析,不断发掘这些行为背后的动机及社会中形成的各种文化的根源。因此书中常常引用当前各种心理学,人类学,语言学的领域的前沿研究来试图解释清楚这些问题。 由于背景知识的不足,无法评判作者运用这些研究对问题的阐述是否精准,只是顺着作者的文字,觉得还挺有道理。 我个人偏好书中 传统,现代,文化和人性这几章。而城乡一章中《贫民窟和城中村》非常有共鸣。
评分二手学问。
评分为了写而写的感觉
评分为啥我觉得这么无趣和匮乏呢。。。
辉格,本名周飙,1970年生,浙江嘉兴人,1993年毕业于清华大学经济管理学院,曾长期以自由程序员为业,2008年受聘为《21世纪经济报道》评论员,开有独立博客“海德沙龙”(headsalon.org)。
广东人的食谱为什么最为宽泛?保留备胎是不是女人的天性?婚姻的目的真的是孩子?美德和长期合作究竟有没有关系...还有,知道了这么多科学道理,真的能够、或者真的适合用于指导日常生活吗?
人的行为是世界上最有趣的话题之一,这些“食色性也”的问题都围绕一个核心:我们除了没有毛之外,和猿类最重要的区别有哪些?“人性”到底是怎么回事?
作者辉格,长期紧密跟踪海外主流人类学、进化心理学、社会学、历史学、经济学等最新进展,也是大象公会重要作者。
《沐猿而冠》全书目录:http://headsalon.org/archives/5476.html
动物学家德斯蒙德·莫里斯将人类称为是唯一体表没有浓密毛发的猿类,在中国也有衣冠禽兽、衣冠南渡和沐猴而冠的说法,衣服对于人类来说不仅仅是遮羞、保暖的物品,也起到了标签和符号的作用。作者辉格给人类献上了一个雅号——衣冠之猿,并以人性之生物学方面作为起点,探讨文...
评分 评分你有没有想过,处女情结其实是有其合理性的。在父系亲子关系难以确认的年代,男性想要保证自己不会「喜当爹」,要求配偶是处女是一项很有效的措施。这种情结在如今这个亲子鉴定手段已经简便高效的时代,已经没有了实际作用,却渐渐演变成了一种思维方式甚至文化现象,依然不合...
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