社会权力的来源（第一卷） 在线电子书 图书标签: 社会学  政治学  历史社会学  政治  迈克尔·曼  西方思想历史研究  历史  迈克尔   

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#2019阅读书单#第46本，《社会权力的来源》第一卷 601k。相比其他学科，社会学更加务实的寻找行之有效的答案。作为迈克尔曼的终身作品，在新版前言，大度的把所有对他的批评都放上了，这种精神难能可贵。 社会是多重交叠和交错的社会空间网络，权力是达到人们想要实现的任何目标的一般化手段。权力有四种来源于意识形态、经济、政治和军事。宗教为代表的意识形态解决的是认同问题和精神生活。经济带来贸易沟通渠道以及剩余价值的分配。政治则是官方的执行沟通渠道，负责社会这台机器的运行。军事则是解决激烈的冲突，作为简单粗暴的解决方案。相比一句话揭示真理的大佬们，迈克尔曼的更加复杂，更能带来思考。

#2019阅读书单#第46本，《社会权力的来源》第一卷 601k。相比其他学科，社会学更加务实的寻找行之有效的答案。作为迈克尔曼的终身作品，在新版前言，大度的把所有对他的批评都放上了，这种精神难能可贵。 社会是多重交叠和交错的社会空间网络，权力是达到人们想要实现的任何目标的一般化手段。权力有四种来源于意识形态、经济、政治和军事。宗教为代表的意识形态解决的是认同问题和精神生活。经济带来贸易沟通渠道以及剩余价值的分配。政治则是官方的执行沟通渠道，负责社会这台机器的运行。军事则是解决激烈的冲突，作为简单粗暴的解决方案。相比一句话揭示真理的大佬们，迈克尔曼的更加复杂，更能带来思考。

后勤最好翻译成生态，间隙翻译成什么还没想好，这种比喻性概念其实不太好说。

本书的重点不在于回答“特定的”社会现象，而是总体性的社会形态的变迁：社会即由四种权力基础构成的组织互动网，不同的互动网络共同塑造了特定的社会权力格局。任何一个侧面都可以作为深挖的议题。

对权力的抽象概念解构为政治、经济、军事和意识形态四种权力网络，认为社会权力是这些网络混杂的结果，并由此批判经济、军事或文化等单一因素的决定论。这种批判又具体体现在几个细微的论述中，比如反对宗教起源于经济压迫的说法，而认为救世宗教的首要意义在于回答“我属于哪个社会”；反对罗马社会缺乏创新的观点，而认为罗马的创新体现在广泛性权力而非深入；反对欧洲社会在十六世纪以前落后于亚洲的观点，而认为欧洲国家的深入性权力发展始终高于亚洲。在最后一点上，曼认为工业资本主义在欧洲的发展不是几个单独的突变性事件的作用，而是绵延多个世纪的权力积累过程——军事、新兴资本家与民族国家三者的共生发展与基督教广泛权力的衰落。P.S. 这应该是社会学译著里翻译最好的一本，说这本书翻译得不好的同学们你们读过别的么……

第一卷《社会权利的来源》已是三年前读的，其中IEMP模式让我深受影响，从中也找到了好多的灵感与想法，对我非常有益。但是历史社会学并非像单纯的历史学一样，它是对过去进行研究，目的在于探寻社会是如何运作与变迁的。第一卷相对翻译的很好，读起来虽有理论，但还不是很难懂...  

在关于国家能力的讨论中，“国家基础性权力”是一个非常重要，也是容易产生歧义的概念。它由美国社会学家迈克尔·曼（Michael Mann）在他的名著《社会权力的来源》中首次提出，并被政治学界、社会学界和经济学界广泛使用。 “国家基础性权力”的英文表述为state infrastructura...  

大跌眼镜，居然这种作品还有追捧者。 作者左批马克思的社会经济学，右挞韦伯的意识形态主义，以创立的新社会运行“权力首要性”理论自居。其论点无非是不存在“单一”定义的社会（unitary，译者在此还要卖弄一下英语），即无法用简单的经济/阶级、意识形态/身份、政治/党描述...

来源：《上海行政学院学报》2016年第1期 作者简介：刘昶(1954- )，男，华东师范大学教授，博士生导师。上海 200241 内容提要：迈克尔·曼从社会-空间的视角出发，指出国家权力的自主性主要来自于国家权力的领土归属和中央控制的空间特性。曼特别区分了两种国家权力：专制权力和...  

【摘要】迈克尔·曼是第三代历史社会学家中的杰出代表。他的社会权力史别出心裁、匠心独具，理论上讲是马克思·韦伯“社会理想型”研究方法的延续。曼的社会权力史涵括整个人类史，其解释力强、角度新颖、理论性强。迈克尔·曼的《社会权力的来源》以四卷本形式分析社会权力及...