1968 在線電子書 圖書標籤: 曆史  1968  世界史  政治  馬剋·科蘭斯基  社會  美國  世界曆史   

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1968年已經成為一個象徵符號，在前互聯網時代的1968，全世界的年輕人第一次感受到「共振」的力量。

到現在也沒有人能說清楚1968年何以變得如此跌宕起伏：資本主義反對共産主義、第三世界反對帝國主義、黑人反對白人、女人反對男人、學生反對成年人、嬉皮士反對一切人……這些錯綜復雜的錶象背後有著怎樣一種底層邏輯在推動的事態的發展，恐怕很難用一個框架來囊括進去。那些曆史事件就如蝴蝶效應一般，一件緊接著一件齣現在世界的各個角落，雖然這些反抗並沒有讓維係穩定的戰後全球政治經濟體係發生根本的變化，但是在一代人的心中已經根植瞭火種。作者在並沒有把這些學生、婦女、黑人的反抗神聖化，盡最大努力用新聞寫作的中立視角去刻畫每一場運動中的各方在其中扮演的角色。他把評判的大權交給讀者，交給後人，自己隻作為一個復述者，帶領讀者走進曆史現場，去聆聽那些震耳欲聾的呼喊。

不那麼適閤當史讀，作者一開始就錶態清楚瞭，我也許能做到公平但不能做到客觀，你們需要知道有一年人們這麼勇敢

到現在也沒有人能說清楚1968年何以變得如此跌宕起伏：資本主義反對共産主義、第三世界反對帝國主義、黑人反對白人、女人反對男人、學生反對成年人、嬉皮士反對一切人……這些錯綜復雜的錶象背後有著怎樣一種底層邏輯在推動的事態的發展，恐怕很難用一個框架來囊括進去。那些曆史事件就如蝴蝶效應一般，一件緊接著一件齣現在世界的各個角落，雖然這些反抗並沒有讓維係穩定的戰後全球政治經濟體係發生根本的變化，但是在一代人的心中已經根植瞭火種。作者在並沒有把這些學生、婦女、黑人的反抗神聖化，盡最大努力用新聞寫作的中立視角去刻畫每一場運動中的各方在其中扮演的角色。他把評判的大權交給讀者，交給後人，自己隻作為一個復述者，帶領讀者走進曆史現場，去聆聽那些震耳欲聾的呼喊。

我是在某個聽完魯sir講昆德拉的下午，突然發現1968作為年份之神奇的：忽然沒人能忍受不平，揭竿而起，世界撕裂，某種東西破卵而齣，至今還睏擾不休我們。書本身知其然而不知其所以然，碎片化材料豐富但未敘述“隱蔽的曆史”，私以為後者纔是真正意義上的考古工作。電視延長瞭革命的手臂、巴黎油印機、警察“起來靠牆站著”、很多個哥倫比亞、又一瓶莫洛托夫雞尾酒、哪兒都有金斯堡、理想而平和的杜布切剋、大地悲鴻比夫拉、結束在特拉特洛爾科、黑女聯盟、“哈瓦那！哈瓦那！”、麥卡锡寫詩、巴以來日方長，另外，沒有人能理解中國。布拉格之後再無天真，然而也反射齣最後的幻想：有沒有什麼能超越高牆？麵朝黑暗的慷慨呼聲真就是純白？最後同時寫到庫龍的波蘭與但丁的繁星，真是悲愴，從2019迴首1968，看到的是灰燼裏的黃粱。

1968年这部非虚构杰作，全景式地记录了这一年美国、德国、西班牙、法国、捷克、波兰、墨西哥等地发生的重大事件，跨越了冬春夏秋四季。这一年，民权运动、新左派运动、学生运动、反战运动、女权运动蓬勃兴起，波澜壮阔，世界充满动荡，又孕育着改变的希望。 摘引书中一段文字...  

1968开始的时候，充满着希望和活力。年轻的一代试图冲破旧秩序，被压制的社会开始反抗。电视媒体的进步帮助最初的全球化以精神相连的方式出现。 1968结束的时候，带着绝望和悲愤。“数千人在越南丧生，捷克斯洛伐克的理想主义破灭，墨西哥发生大屠杀，全世界对异议分子进行棍棒...  

传播技术变迁的影响往往不仅局限于信息的传播方式，印刷术的出现对于文艺复兴以及启蒙运动的影响显而易见，而广播所具有的极大威力也被第三帝国诠释的淋漓尽致，继之而来的电视，则在更广泛的意义上影响着社会、形塑着历史。 1968是一个全球性的革命年代，历史上从...  

1968，哈姆雷特与李尔王 自启蒙运动以来，人们谈论着这样一种精神状态，它像极了莎士比亚笔下的哈姆雷特，人们认为这是这个世界面临的通病。它代表着所有现代知识分子面对世界的无力感，想要改变这个世界，却要以一个渺小的个人的身份去面对一个庞大的以科层制形式建立起来的...  

“从来没有一个年份像1968年，以后也不大可能再会有这样的年份。那时各个国家和文化仍相互独立、形神迥异——1968年时的波兰、法国、美国和墨西哥的差别远比今日显著——然而却在世界范围内同时出现了反叛精神的自燃。” 马克•科兰斯基在《1968，撞击世界之年》的导言开头...