《史学方法导论(精)》为傅斯年的代表作，不仅详细分析了各种史料的分析、鉴别与应用方法，而且强调了“史学的工作是整理史料”的观点。另附其残稿“民族与古代中国史”，何兹全先生评价此稿“足以使傅斯年坐上20世纪中国史学大师的宝座，享有大师荣誉”。
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摘录如下： 史学非求结论之学问。 史学的对象是史料。 史学的工作是整理史料。 整理史料的方法，比较不同的史料。 史料之不以文字为限。 史学便是史料学。 史料之相对的价值 直接史料/间接史料(官家/民间，本国/外国，近人/远人，不经意/经意) 本事/旁涉，直说/隐喻 口说的史料/著文的史料。 何况人人免不了他自己时代的精神。 五等称谓的淆乱，公侯伯子男→既非五等，更无五等爵制 感想：偏专业化，所以部分内容是不适宜初学者的。比如附上的大段参考文献的内容，文言文。希望今后基本功扎实之后再读，能有不一样的感受。
评分夷夏东西说占了很大的篇幅。
评分摘录如下： 史学非求结论之学问。 史学的对象是史料。 史学的工作是整理史料。 整理史料的方法，比较不同的史料。 史料之不以文字为限。 史学便是史料学。 史料之相对的价值 直接史料/间接史料(官家/民间，本国/外国，近人/远人，不经意/经意) 本事/旁涉，直说/隐喻 口说的史料/著文的史料。 何况人人免不了他自己时代的精神。 五等称谓的淆乱，公侯伯子男→既非五等，更无五等爵制 感想：偏专业化，所以部分内容是不适宜初学者的。比如附上的大段参考文献的内容，文言文。希望今后基本功扎实之后再读，能有不一样的感受。
评分摘录如下： 史学非求结论之学问。 史学的对象是史料。 史学的工作是整理史料。 整理史料的方法，比较不同的史料。 史料之不以文字为限。 史学便是史料学。 史料之相对的价值 直接史料/间接史料(官家/民间，本国/外国，近人/远人，不经意/经意) 本事/旁涉，直说/隐喻 口说的史料/著文的史料。 何况人人免不了他自己时代的精神。 五等称谓的淆乱，公侯伯子男→既非五等，更无五等爵制 感想：偏专业化，所以部分内容是不适宜初学者的。比如附上的大段参考文献的内容，文言文。希望今后基本功扎实之后再读，能有不一样的感受。
评分还是有些收获的
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