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一位社会学家用民族志的方法就“不平等”问题所做的案例研究，揭示了教育对培养精英阶层和维系其特权的深远而隐蔽的作用。精英的教育不在于知识本身，而在于如何获得和应用知识；比学习知识更重要的是经历各种体验，特别是在隐蔽的等级制框架下进行的人际交往；而最重要也最能体现新一代精英特质的是：淡定——在日常言谈举止中，在自由主义和多元化的旗帜下，对自己所享有和所遭遇的一切保持淡定，并坚持一种自我实现的神话：我今天的一切源自我的天赋和努力而非其他。如何避免教育成为加剧阶层分化的工具，显然不能开“记忆知识+考分评定”的倒车。如何实现优质教育的民主化是每一位教育创业者都应该探索的方向。

很赞的经典民族志研究，对话的对象是布迪厄，并且与威利斯的做法刚好相反，他去关注那些被社会建构的新时代精英们。

论“比你有钱还比你努力”的新精英~区别于传统贵族，新精英在英才教育的旗号下更加开放和从容淡定，强调内在和机会选择的背后掩盖了阶级的不平等

看上去是更宽容了，却加深了阶级差距。精英阶层们只是假装阶级差距不存在，并且把和“下层阶级”的边界模糊化。。

好几章都读得稀里糊涂，但第三章的“淡定”和第五章针对“淡定”而反转提出的“无动于衷”都充满了洞见。对博雅/通识教育有反思，研究方法与理论反思写得尤其诚恳，如果毕业前读到就好了。

作为一本社会学领域颇有名气的著作，我只能遗憾地说，阅读体验实在一般。翻译是一个问题，对原著的翻译并不流畅，读起来有佶屈聱牙之感。当然，另外也许是我自身问题，觉得本身虽然有那么一些聚焦点，但整体上并不集中，显得比较散乱和随意。也即，论点和论证都不凸显，这是一...  

无数父母挤破头想让子女跻身的精英寄宿学校到底有什么神奇之处？为什么社会看似越来越开放包容、机会平等，但上流阶层却依旧为少数人占据，这种特权是如何继承的？哥伦比亚大学教授可汗重回中学母校—一所美国最顶尖的精英寄宿学校进行了一年的民族志研究，然后告诉我们:新精英...  

大胡子Shamus这本新书不错，利用人种志和布迪厄的一些微观互动理论，来理解如今的新精英。 大概有一些重要的理论闪光点如下： 现在的精英靠的是Privilege，而不是继承的entitlement。这样并不是说priviledge完全是个人努力，但如果一个人可以强调自己的出身优势的话，反而会...