特權 在線電子書 圖書標籤: 社會學 教育 美國 教育社會學 社會學&人類學 人類學 社會 政治
發表於2024-05-20
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好看。針對“越開放,卻越不平等”的經驗現實下,承襲布迪厄和保羅·威利斯的思路提齣瞭問題。對通識教育的批判讓人警醒。然而中文版並沒有齣現(大)部分注釋、參考文獻和索引。不知齣版社和編輯怎麼想的。另外一些術語的翻譯也有問題,但是一看就知道所以無妨。
評分本書獲得米爾斯奬,名不虛傳。文化社會學、精英社會學、身體社會學,受布迪厄啓發極大。有關新精英的多元而淡定的判斷,特彆是“身體記憶”部分,最能說服我。
評分很贊的經典民族誌研究,對話的對象是布迪厄,並且與威利斯的做法剛好相反,他去關注那些被社會建構的新時代精英們。
評分精英群體害怕權力下放 於是今日狀況變為瞭 貴族傳統+政治正確的僞裝 但文化資本仍然很顯逼格 淡定纔是真精英的特權 大多數人不過是假裝淡定而已 假裝淡定就會被遊戲規則濛蔽國內的話 如果到留學機構做類似研究 應該會很有意思
評分不平等纔是世界的常態吧。民主化的平等,無非是個敘事問題。
西莫斯·可汗,哥倫比亞大學的社會學係教授,研究方嚮為文化社會學、社會分層和精英文化。他是聖保羅中學的畢業生,也曾在該中學任教。著有《特權:聖保羅中學的精英教育》和《研究的實踐:社會學學者如何答疑》等。
美國社會學界最重要的奬項之一,賴特·米爾斯奬(C. Wright Mills Award)2011年度圖書
《特權:聖保羅中學精英教育的幕後》是一部參與式觀察研究的範本,作者通過考察一所美國精英高中的日常,研究精英意識和行為是如何一步步在社會互動中形成的。尤其是,在現代信息社會知識易得的情況下,這些年輕人在接納美式勤奮觀的同時,不再比拼知識的占有。他們淡化瞭對“高尚情趣”和“ 你認識誰”的重視程度,取而代之關心一個人認識世界的方式和在這個世界裏扮演的角色。這條成為精英的道路很特彆,奇妙地結閤瞭當代文化習俗和古典價值觀。像聖保羅和常春藤這樣的院校看上去越來越不像一個排外的遊艇俱樂部,而是越來越接近我們多樣性社會的一個縮影——一個包含細緻具體的社會規則的微觀世界。
此篇不算书评,算瞎扯。 “持续的不平等被模糊,稀释为个体的艰难而不是结构性不平等。” “天赋和才能不是内在的特质而是社会的构建” “.如果精英跟我们很像,那么他们的形象每天都在暗示,精英之所以是精英,是因为他们内在、个人的区别,而不是因为任何他们拥有的分类上的...
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