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從甲骨文講到衛慧，是做到麵麵俱到瞭，但是時間綫太亂，懷疑外國人根本摸不到頭腦，也沒法做到普及的效果。

初讀時隻覺得各章標題都很有趣，後來注意到schools（派，lit.，“streams”），纔明白作者一開始就把中國文化比作“a continuous river”的用心。記得說起“興incitement”，是“the term honors poetry as a vessel for shared emotion”，但更多地還是用熟悉的文本理解瞭西方的概念，比如deus ex machina，比如mises en abyme。“枕中記-黃粱夢”這樣恍惚明滅於筆記傳奇雜劇的故事，很適閤用來勾勒文學史與文類史中重寫與改寫的傳統，隻可惜沒能寫到《邯鄲夢》。 讀英文仍覺得動人的是楚辭、史記、古詩十九首與紅樓夢。英語譯詩文不容易，敘事卻有會心的機智，比如世情小說中的social climbers。

除卻有重大刪節之外，本書的其他內容亦略微讓人失望。這裏麵有文化差異的因素，譬如：西方文學以Fiction、Novel為最主要的錶現形式，而在中國隻能被“貶稱”為“小說”。這是非常微妙而重大的差彆，古典時代的中國文學也鮮有偉大的“Fiction、Novel”，隻有為數不多的“小說”，而且還更多扮演著“評書、故事”的作用，並非真正意義上的“文學”。而在中國古典時代，扮演著文學首要錶現形式的 - 詩歌- 在這本書的論述中，則沒有觸及其美學與文學意義所在。當然瞭，詩歌在非母語的狀態下確實很難觸及深處的美妙所在。其他的方麵覺得還是不錯的，至少值得一讀，尤其是站在另一個文化背景學者的角度，可以從更高的格局認知。

中國文學史速寫，基本上按體裁和時代寫下來，還算脈絡清晰，然後幾乎是名詞解釋。

看來要讀原文

文/吴情 谈起中国文学，即便是中文系学生也不能保证自己已经通读（不管是出于谦逊还是伪装）。从先秦《诗经》到当代每年出版的小说，中国文学，以其庞大的体系和浩瀚的内容令人向往，也让不少读者望而却步，更别提中国古代尚有“文史哲”一家的传统，某些今天乍看来属于哲学论...  

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