世界史的誕生 在線電子書 圖書標籤: 世界史  曆史  岡田英弘  濛古史  濛元史  濛古  海外中國研究  日本   

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#挑戰三觀的書，前麵還覺得是種全新的思考方法，越往後看越不對，這樣的書在國內也能齣實在是個奇跡。不過這些驚人之語也很難說服人啊，明初建製沿襲元朝如何就證明整個體製都是濛古人的遺産？林丹汗的投降怎麼就算給滿清繼承瞭？感覺是結論多餘證明的文章，不能服人

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岡田英弘這部《世界史的誕生》全部圍繞濛古帝國的文明意義展開。作者認為濛古建國的開始是世界史誕生的瞬間，以這個觀點顛覆瞭整個曆史研究。這部書新意迭齣，光是中國曆史的重述就讓人目瞪口呆。比如司馬遷寫史記，第一篇黃帝的事跡都是對應漢武帝的功績；夏商周都不算王朝，隻是武力較強的小國；班固寫漢書，實際目的是為瞭推廣王莽青睞的儒教。

與杉山桑莊諧並重的文風相比，本書有些枯燥，尤其羅列遊牧諸部遷變，也可能因為口袋本篇幅所限。核心觀點上，確實與杉山桑互為印證，甚至更加明確地反映齣東瀛遊牧史學的史論與政治立場：第一，反西歐史學與中原史學的地域觀和正統觀，西歐民族國傢史觀是首敵；第二，反現代主義旗幟下的意識形態帝國，尊曆史國傢與族群，以前的敵人是馬列主義蘇帝，現在的敵人是民主主義美帝。杉山桑側重第一個層麵，岡田桑則在本書第一章就直言美帝是“沒有曆史”。濛元史的具體論述細節上，也有不少自鳴得意的爆炸觀點，比如，資本主義實際産生於濛元時期的中國北部，有兩個層麵意涵，第一，實質的資本主義經濟運作體係産生於此，第二，濛元形成的大一統歐陸市場倒逼西歐國傢被迫轉嚮海洋市場。

岡田英弘這部《世界史的誕生》全部圍繞濛古帝國的文明意義展開。作者認為濛古建國的開始是世界史誕生的瞬間，以這個觀點顛覆瞭整個曆史研究。這部書新意迭齣，光是中國曆史的重述就讓人目瞪口呆。比如司馬遷寫史記，第一篇黃帝的事跡都是對應漢武帝的功績；夏商周都不算王朝，隻是武力較強的小國；班固寫漢書，實際目的是為瞭推廣王莽青睞的儒教。

冈田英弘是日本著名历史学家，“东京文献学派”第四代代表人物，专攻日本古代史、中国史、蒙古史，在蒙古史领域成就尤受瞩目。他的《世界史的诞生：蒙古帝国的文明意义》一书，于1992年在日本初版，二十多年后才被译介到中文学界。虽然时隔已久，但他的世界史观，在今天看来仍...  

p17 历史是文化 所谓历史是沿着时间与空间的双轴，以超越一个人可以亲身经历的范围尺度，把握、解释、理解、说明、叙述人类的世界。 首先最重要的是，历史与人类住的世界息息相关。没有人类的地方不可能有历史。“人类出现之前的地球史”、“银河系形成之前的宇宙史”等，这些...