世界史的诞生 在线电子书 图书标签: 世界史  历史  冈田英弘  蒙古史  蒙元史  蒙古  海外中国研究  日本   

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作为一个不太纯正的蒙古族，看完以后也觉得实在太高抬蒙古了，很多地方明明就是强词夺理、踩一捧一。开明的元朝大汗包容了朱熹的理学，于是理学便成了蒙古的遗产？还说十五世纪金帐汗国只是转移到了克里米亚并没有灭亡，完全不提当时的克里米亚汗国已经被土耳其人打败、受奥斯曼帝国统治的事，还因此得出蒙古人统治了罗斯500年以上，这又是什么逻辑？关于蒙古帝国开启了世界史的观点还是赞同的，但真的没看过比这一位还要不客观的史家，差评。

BUG虽多，启发甚大。视角和制高点非同一般。对于西方宗教之源头和文明之诞生梳理甚清楚。如有历史的文明和没有历史的文明，祆教中的“二元论”“终末论”等对《启示录》的作用，多元化的宗教如何形成一神论，希罗多德的历史观和基督教的叙事传统，东西文化的对立与“弥赛亚再度出现，时间停止，历史终止”等问题，都令人深思。

和中土的史书读起来感觉确实不一样。书很薄，信息量大。有观点，有态度。

气煞五毛，羞煞皇汉

与杉山桑庄谐并重的文风相比，本书有些枯燥，尤其罗列游牧诸部迁变，也可能因为口袋本篇幅所限。核心观点上，确实与杉山桑互为印证，甚至更加明确地反映出东瀛游牧史学的史论与政治立场：第一，反西欧史学与中原史学的地域观和正统观，西欧民族国家史观是首敌；第二，反现代主义旗帜下的意识形态帝国，尊历史国家与族群，以前的敌人是马列主义苏帝，现在的敌人是民主主义美帝。杉山桑侧重第一个层面，冈田桑则在本书第一章就直言美帝是“没有历史”。蒙元史的具体论述细节上，也有不少自鸣得意的爆炸观点，比如，资本主义实际产生于蒙元时期的中国北部，有两个层面意涵，第一，实质的资本主义经济运作体系产生于此，第二，蒙元形成的大一统欧陆市场倒逼西欧国家被迫转向海洋市场。

日本的学者一直有种满蒙情节，他们执着于满蒙问题的研究。相当多的资料都十分扎实，并使用至今。 当看惯了或者说看够了那些欲扬先抑或者重点突出的写作手法之后，在阅读冈田英弘的这本小书的时候会有一种耳目一新的感觉。 地中海与中国两大文明，这看似与本书主旨不相关，但...  

冈田英弘是王岐山反复提及的日本历史学家，果然名不虚传！ 冈田英弘这部《世界史的诞生》全部围绕蒙古帝国的文明意义展开。作者认为蒙古建国的开始是世界史诞生的瞬间，以这个观点颠覆了整个历史研究。 这部书新意迭出，光是中国历史的重述就让人目瞪口呆。比如司马迁写史记，...  

冈田英弘的《世界史的诞生——蒙古帝国的文明意义》一书，短小精悍，观点鲜明，虽着眼宏观，又不乏细腻处的丰富文献资料，不可不谓是一本经典之作。此书有两个主题：一是阐明中国文明和地中海文明是两个拥有不同历史观的文明，并都对人类历史观和世界观造成了深远影响；二是提...