世界史的诞生 在线电子书 图书标签: 世界史 历史 冈田英弘 蒙古史 蒙元史 蒙古 海外中国研究 日本
发表于2024-05-06
世界史的诞生 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
与杉山桑庄谐并重的文风相比,本书有些枯燥,尤其罗列游牧诸部迁变,也可能因为口袋本篇幅所限。核心观点上,确实与杉山桑互为印证,甚至更加明确地反映出东瀛游牧史学的史论与政治立场:第一,反西欧史学与中原史学的地域观和正统观,西欧民族国家史观是首敌;第二,反现代主义旗帜下的意识形态帝国,尊历史国家与族群,以前的敌人是马列主义苏帝,现在的敌人是民主主义美帝。杉山桑侧重第一个层面,冈田桑则在本书第一章就直言美帝是“没有历史”。蒙元史的具体论述细节上,也有不少自鸣得意的爆炸观点,比如,资本主义实际产生于蒙元时期的中国北部,有两个层面意涵,第一,实质的资本主义经济运作体系产生于此,第二,蒙元形成的大一统欧陆市场倒逼西欧国家被迫转向海洋市场。
评分气煞五毛,羞煞皇汉
评分日本军国主义思想之书。
评分有删节,有错误,否则真可以给五分,即使观点有些牵强,但也言之成理,对理解现代也有帮助。另外,感觉也有助于理解《冰与火之歌》的世界呢。
评分对游牧民族发展史的梳理简直吊打对史实不扎实的读者。即便是史实都清楚,缺乏大历史视角也照样被灭成渣。本书有bug,翻译也有很多问题,但是主要观点还是清晰的,大陆审查的尿性又删了不少,好歹从网上看到了全篇,也是中国特色。其实要说颠覆,从冈田英弘的弟子欧立德领军的“新清史”那里已经领略了不少。本书最大的意义其实是提供了一种史学研究的新范式,突破旧有的视角,将眼光放长远。从地心说到日心说,受限于自我所在的环境一直是人类思考的硬伤。而冈田英弘将时间和空间并入史学的研究思路,无疑赋予历史新的涵义,而在此基础上的国家、民族,甚至是意识形态都面临重构的困境。我倒并不完全接受他将蒙古帝国作为世界史的开端,但也意识到将固有观念抽离现有史观的困难和重要性。另,冈田的立场还是比较超脱的,用左右来界定未免有失偏颇。
冈田英弘,“东京文献学派”第四代代表人物,专攻日本古代史、中国史、蒙古史,在蒙古史领域成就尤受瞩目。1931年出生于日本东京,1957年毕业于东京大学文学部东洋史学系,因参与“满文老档”译注工作,年仅26岁便获得日本学士院会员的殊荣,成为日本学界史上最年轻的学士院会员。从1966年到1993年这二十余年间,任教于东京外国语大学,直到退休。主要作品有《康熙帝的信件》《成吉思汗》《世界史的诞生》《蒙古帝国的兴亡》《从蒙古帝国到大清帝国》等。
冈田英弘对于世界史的推广,与追求超越民族主义的新清史学派,同样强调消解传统历史书写中的东西界限,并试图从全球史的视野重新诠释东亚文明。美国新清史领军人物——哈佛大学教授欧立德是他的入室弟子。
在冈田英弘看来,历史分别于公元前五世纪与公元前100年,诞生于中华文明与地中海文明。而创造历史这项文化的是两位天才。一位是东方中国,以汉文写下《史记》的司马迁,另一位则是在西方地中海世界,以希腊语写下《历史》的希罗多德。
司马迁的《史记》是皇帝制度的历史,叙述的是王朝更迭、皇帝变迁。在他所确立的历史叙述中,无论现实世界发生了多大变化,记述时都会尽量规避“正统”的变化。希罗多德所“创造”出的地中海型历史,记叙的是强国变弱、小国变强等命运的转换,确立了“欧洲战胜亚洲是历史的宿命”这样的历史观。
就这样,拥有历史的两大文明——中华文明与地中海文明,各自在创造出固有的历史观之后,在各自的地区里以各自的历史架构书写历史,直到公元十三世纪,蒙古帝国的出现打通了东西藩篱。随着蒙古军队四处征战吞没大半欧亚大陆,让中华文明与地中海文明得以连接,两大历史文化首度接触。覆盖整个欧亚大陆的世界史从此变得可能,至此,人类文明方才真正进入世界史的时代。而这,也正是蒙古史的文明意义。
司马迁的《史记》 p58 日语的“历史”一词虽然用汉字书写,但这并不是起源于中国的词彙。现代中文的“历史”一词其实是借用日语而来。日语的“历史”是在明治时期所创造的新词彙,用来当作英语“history”的翻译语。西元一八九四年至九五年的日清战争之后,在日本学习的清朝留...
评分看完全书,明白了作者的意图,他以一个历史学家的抱负,书写一部融会贯通所有文明的世界史。 一、谁需要一部世界史 根据作者的研究,蒙古帝国之前,世界东西方割裂的,地中海和中国两个文明各自书写历史,自说自话。蒙古帝国打破了隔阂,使得撰写世界史成为可能。 为什么作者认...
评分是否存在一种叫做世界历史的历史?或许我们看到教科书的名称会对此表示一种无需探讨的蔑视。然而,就是有人对这个问题下了功夫并且花力气去探索其中的可能。世界历史这样的一个概念是否属于伪概念,而从什么时候开始才有这样的历史概念,并且是否可以在时间和空间概念上把如此...
评分 评分日人之满蒙学虽自荻生北溪时早已有之,而冈田氏乃能将其推进至全球史之新阶段,故能成其为日本蒙学之一代宗师。其师承乃制定蒙文拉丁转写方案之俄国学术大师N. N. Poppe,而美国人M. C. Elliot其师侄也。今日风靡汉语学术界之杉山正明虽非其徒,观其行文风格实多有私淑处。观冈...
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