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[日] 杉山正明作者

中華工商聯閤齣版社

黃美蓉譯者

2014-4 出版日期

280 頁數

42.00 價格

平裝

叢書系列

9787515808130 圖書編碼

遊牧民的世界史在線電子書圖書標籤: 曆史杉山正明濛元史遊牧世界史濛古日本衫山正明

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發表於2024-11-21

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遊牧民的世界史在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

曆史感的總體把握上，比《忽必烈的挑戰》、《疾馳的草原徵服者》都要好，但是很遺憾，齣於種種原因（你們懂的），全書一幅地圖也沒有，所以最好三者能配閤著看，否則很容易雲裏霧裏的，，，腦子裏銘刻世界各時期曆史地圖還能和google地圖一樣放大縮小、精確定位的地圖控們例外。。。

評分☆☆☆☆☆

作者作為日本學者，比較熟悉東亞史，所以側重的是東亞遊民，比較有建設性的想法是遊牧的“超民族性，”中亞的縱嚮五級劃分法，斯基泰與波斯的南北格局，匈奴的遺産（左中右格局，十進製單位），拓拔國傢，歐亞大陸時代（柔然，高車，白匈，拜占庭，薩珊，南北朝），第一次世界帝國時代（唐與阿巴斯），女真二元帝國，迴鶻與濛古，薩麻尼王朝與突厥滲透伊斯蘭，集團化的濛古，三位一體的帝國，斡脫與伊斯蘭商人，忽必烈的白銀革命，以及軍事率經濟之先全球化

評分☆☆☆☆☆

並沒有想象中的好，作者力圖破除中心—邊緣論、民族史觀與王朝史觀，力圖勾勒齣一副全新的以遊牧文明為主導的世界史。啓發有餘，但有用力過猛、有矯枉過正之嫌，同時對民族、國傢的討論也並不是太有顛覆性。但是，對史料與語言能力的追求，卻是學人的典範吧。

評分☆☆☆☆☆

杉山對西洋本位主義和大漢族本位主義的堅決抨擊貫穿始終，果然還是對地理大發現以前的歐亞大陸史更感興趣呢，以後誰再說遊牧民落後簡直要糊他熊臉。如果翻譯不那麼地日式直譯硬譯就好瞭，很多地方讀得人想死。。。

評分☆☆☆☆☆

杉山幾本書意念一貫：內亞遊牧民族、尤其是頂峰時期濛古帝國，是一種陸地型世界史/全球史開端，非以歐式疆界清晰、主權最高、民族整閤單一、與各主體平等互動的民族國傢及海上貿易開拓為標誌，而是源於內亞陸地、結閤瞭遊牧與定居農業、以軍事徵服開拓疆土、主要民族統閤其他各民族多元共處、國傢認同不一定強但各地皆聽命於帝國行政中心、在治域內經濟文化社會廣泛交融的大型鬆散帝國，此帝國在時間上比歐洲民族國傢統閤全球經濟為早，結構上具備大量被認為近現代纔齣現的經濟社會政治體製雛形，認同上多元並處，擴展上以政治軍事整閤為主；且在此之前遊牧民族實已融閤定居農業生産方式，具備較高軍事和經濟水平，並多次與定居農業國傢（主要是中國）互動碰撞和交融和建政，不能粗暴歸結為蠻族。號稱超越西歐及中國體係，發展遊牧民族中心的世界史。

遊牧民的世界史在線電子書著者簡介

杉山正明（1952— ）

京都大學大學院文學研究科教授，北京大學曆史係客座教授，歐亞史學者。曾參與日本NHK“大濛古”係列紀錄片製作。2003年以曆年研究成果獲第六屆司馬遼太郎奬；2007年因《濛古帝國與元朝》等書獲日本學士院奬。著有《濛古帝國的興亡》、《忽必烈的挑戰》等曆史專著十餘部。

不偏嚮特定價值觀的新的世界史構圖，始於謙虛和坦率地去重新認識過去。

——杉山正明

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遊牧民的世界史在線電子書圖書描述

日本研究草原民族與濛古曆史第一人杉山正明

繼《濛古帝國的興亡》、《忽必烈的挑戰》之後又一力作

一部打破中原史觀與西方文明史觀、放眼歐亞大陸的作品

還原遊牧民的真實麵貌，洗刷野蠻、殺戮等刻闆認知

一直以來，不分東西方，隻要提到遊牧民，一般都會不分青紅皂白地就直接作齣負麵印象的描述，幾乎已經定型。

作為日本研究草原民族與濛古曆史第一人，杉山正明超越瞭以西歐、中國為中心的視野，在充分掌握歐亞各地區豐富文獻資料的基礎上，描繪齣彆開生麵的遊牧帝國與世界曆史，將遊牧民“野蠻入侵者”或“軍事破壞者”的形象徹底顛覆。他用詳實的史料證明，從公元4世紀到14世紀的1000多年間，歐亞大陸舞颱上真正的主角就是遊牧民。遊牧民的活動範圍之廣、活動速度之快是農耕者無法比擬的，而且他們生活樸素，注重貿易，提倡文化上的包容。正是運用這些優勢，遊牧民主導或引發瞭歐亞大陸在經濟、政治、軍事、文化等方麵的諸多變革。13世紀的濛古帝國更是書寫瞭遊牧民曆史上最輝煌的一頁，成為世界曆史的分水嶺。

杉山正明並非從民族史的角度來分析這些曆史事件，而是基於一種世界史觀——關於歐亞世界史的構想。因此，這是一部打破中原史觀與西方文明史觀、放眼歐亞大陸的作品！

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