紫禁城的榮光 在線電子書 圖書標籤: 明清史  曆史  日本漢學  海外中國研究  甲骨文叢書  日本  甲骨文  清史   

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全球史視野下的明清曆史，去天朝中心化，重點從濛古、藏族、朝鮮、日本等與明清政權關係的演變來講述“五族中國”的形成，但除瞭視野開闊之外並無太多新鮮貨，內容與中國曆史教科書相近，章節也較為散亂無體係，另外對漢族主體的“中國本部”使用“支那”一詞，實在是有些紮眼。

幾位研究中國史的日本學者，高度概括和精準著力的一部極簡中國明清史。沒有冗長的敘述，關鍵詞帶動的行文風格，寥寥筆墨就大緻講述瞭他們眼中的中國曆史脈絡。演化到現在變成貶義詞的“支那”一詞全書均采用這個老舊詞匯，但是能過審齣版也算是有點意料之外。全書是碎片拼圖模式的寫作，並沒有那種來得端莊堂皇的氣勢，以點帶麵，以小見大，梳理得較為規範。盡管觀點不能完全苟同，但仍然對三位筆者的寫作功力和對浩瀚曆史長河中的重點的那種精確把握，肅然起敬。這種極簡史的寫作對功力要求極高，專業和業餘跨界的功力，高下立現。推薦。以上。31/96

幾位研究中國史的日本學者，高度概括和精準著力的一部極簡中國明清史。沒有冗長的敘述，關鍵詞帶動的行文風格，寥寥筆墨就大緻講述瞭他們眼中的中國曆史脈絡。演化到現在變成貶義詞的“支那”一詞全書均采用這個老舊詞匯，但是能過審齣版也算是有點意料之外。全書是碎片拼圖模式的寫作，並沒有那種來得端莊堂皇的氣勢，以點帶麵，以小見大，梳理得較為規範。盡管觀點不能完全苟同，但仍然對三位筆者的寫作功力和對浩瀚曆史長河中的重點的那種精確把握，肅然起敬。這種極簡史的寫作對功力要求極高，專業和業餘跨界的功力，高下立現。推薦。以上。31/96

名為明清全史，其實更像簡史。隻不過日本學者的視角更加多元化一些，對支那和中華的區彆、中日朝關係的演進等有著特彆的觀點， 尤其是很多地方都點齣瞭民族和宗教問題的根本其實更多還是政治訴求，比如達賴與班禪的起源明明是格魯派的政治主張，而非藏傳佛教本身的宗教信仰，這一點至今很多人未必瞭解

三點印象：高度概括力，寥寥幾筆，輪廓清晰；精準把握清朝的內亞性格，新清史拾其唾餘，滿濛藏關係梳理尤為通透，康熙葛爾丹之戰很齣彩；關注個人意誌受時代氛圍和曆史慣性之牽製，如明太祖屠戮功臣實受新官僚和諸王集團清洗紅巾係的驅動，朝鮮李成桂齣身遼東女真，努爾哈赤八旗不改明代衛所本色等。

元-明-清，多民族帝国从元开始，到清稳定建立起来。 作者把中国疆域分为：支那、满洲、蒙古、新疆、西藏（支那只是代号，此处不存在歧视）。明朝的统治集中在支那地区。永乐帝试图恢复元朝的广大疆域，但没有成功。也正是明朝和其他民族的冲突给予了满族人壮大成功的机会。皇太...  

紫禁城的荣光——明清全史 紫禁城的荣光——书名的字面意思写明清这段历史，以荣光开始，以黄昏结束，记录明朝、清朝450年兴衰史。日本学者研究中国历史有其独到之处，能够以宏观层面对中国历史进行研究，尤其是日本站在其在东南亚地缘政治版图的视角对中国历史进行建构，用建...  

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日本学者对中国的少数民族历史研究十分感兴趣，类似五胡乱华、元清入主中原这样的“励志”故事，映射着日本汉学家掩盖不了的历史野心。在他们眼中，雄壮威严的紫禁城，是由蒙古人始建，并经满族人之手才得以保存至今的，几乎无视了其中明朝对紫禁城的设计与建设，关注点反而是...