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呂思勉作者

商務印書館

譯者

2015-12 出版日期

231 頁數

24.00元價格

平裝

中華現代學術名著叢書叢書系列

9787100118231 圖書編碼

理學綱要在線電子書圖書標籤: 學術史思想史宋明理學曆史哲學史呂思勉工具書中國哲學

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發表於2024-11-16

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理學綱要在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

談氣，常以所謂“物質不滅”為參照，此乃囿於時代之見。講二程處，有些含混不清，大抵明道伊川，學頗不同，閤而講之，不免錯亂。且不講“鳶飛魚躍”，似不得程子格物之真諦。而多以己意斷理學之公案，大抵錢賓四論理學，亦有此病。

評分☆☆☆☆☆

可以看齣老一輩的學者的學問都還是不錯的。

評分☆☆☆☆☆

呂先生以史學傢之眼光而治思想史，彆具一格。講葉水心王陽明一章，頗能見其史傢之手筆。其言曰“使陽明而生程硃之時，未必不持程硃之說，使程硃而生陽明之世，未必不持陽明之說。”此說甚是，凡一時之思想，皆因其時而起也，後人之所行，皆繼前人而進，非憑空而生一說也。惜呂公之著作，今已少有人提及。藉其贊張載之言曰“今日讀之，猶想見其泰山岩岩，壁立萬仞之氣象焉。吾師乎，吾師乎，百世之下，聞者莫不興起也。”

評分☆☆☆☆☆

我讀的第一本宋明理學方麵的研究就是這本《理學綱要》。我始終感覺這本書很泛泛，加上呂的文風，嗯，勸退專用。。。#不必讀係列

評分☆☆☆☆☆

史傢著理學，與哲人寫法不一。前者以思想史的寫法，重視“理事交融”，外延更廣，富有包孕性質。往日學界多以哲學史的寫法來寫宋明理學，拘泥於精英與經典，忽略瞭一般的知識、思想與信仰世界。這種寫法確實有助於深入剖析思想，以哲學的形式予以係統化分析，但容易將思想史寫成由思想傢構成的時間序列，省卻瞭相當多對社會曆史背景的爬梳整理，而難以更全麵涵蓋古代思想世界。以現代西洋哲學現成術語的內涵外延對古代精神世界以剪裁解讀，也難免有削足適履之嫌。這也是我為什麼一直堅持中國古代沒有“哲學”的原因之一。呂思勉誠之先生的書，也更似哲學史的寫法，但其中史傢之風更盛，著眼宏大，寓精微於淺顯中，故而需細讀，否則難見真意所在。本書篇幅很短，僅略談諸傢風格及緣由，追溯源流，考辨學脈，文字偏古，閱讀難度較大。

理學綱要在線電子書著者簡介

呂思勉（1884-1957），字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代曆史學傢、國學大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為“現代中國四大史學傢”。畢生緻力於曆史研究和曆史教育工作，先後在常州府中學堂、南通國文專修科、上海私立甲種商業學校、瀋陽高等師範學校、蘇州省立第一師範學校、滬江大學、光華大學等校任教，曾擔任光華大學曆史係主任、代校長。早年還曾在上海中華書局、上海商務印書館任編輯。1951年入華東師範大學曆史係任教，被評為曆史學一級教授。

呂思勉史學代錶作品有《白話本國史》《呂著中國通史》《秦漢史》《先秦史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》《呂思勉讀史劄記》《宋代文學》《先秦學術概論》《中國民族史》《中國製度史》《文字學四種》《呂思勉讀史劄記》等。