汉魏两晋南北朝佛教史 在线电子书 图书标签: 佛教史 佛教 历史 魏晋南北朝 宗教 佛学 汤用彤 中國佛教史
发表于2024-11-22
汉魏两晋南北朝佛教史 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
囫囵吞枣,不知其味。
评分老先生文笔很好,读起来极为顺畅
评分论述精当,考证详密。汉代与魏晋佛教在汤用彤看来应分属两时期:佛教在汉世,本视为道术之一种。其流行教理与当时黄老方技相通。西域商贾和传教者的传播使其流行于民间。上流社会偶因喜好黄老兼及浮屠,如明帝、桓帝。而文人学士中像张衡、襄楷类熟悉阴阳术数的才略有涉及。所以《理惑论》说:“世人学士,多讥毁之。”但到了魏晋,玄学清谈日盛,佛教依附玄理,为士大夫激赏,学术大柄就此旁落。有人引始皇本纪中蒙恬渡河段证明秦时佛教已入华(将“不得”视为“佛陀”对音),但汤用彤认为“不得”为虚字,考西方明星为太白,主兵事,遂禁祀。《列子》中孔子所谓“西方有圣者焉”常被拿来引证孔子知佛,但列子系魏晋伪书,孔子所称西方圣人亦或指西出关的老子。汉明求法并非向壁虚造,但其时地位绝无后世之高。伪说魏晋尤盛,乃佛道相争先后自美之故。
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评分囫囵吞枣,不知其味。
汤用彤(1893-1964),字锡予,湖北黄梅人,生于甘肃通渭。中国近代著名的国学大师。中央研究院首届院士。1917年毕业于清华学堂。1918年赴美国留学,1922年毕业于哈佛大学研究院,获硕士学位。回国后,历任东南大学、南开大学、中央大学教授,1936年至1948年,任北京大学(包括抗战期间的西南联合大学)教授、哲学系主任及文学院院长。1947年,被原中央研究院选为院士、评议员,并兼任中央研究院历史语言研究所北平办事处主任。1949年1月后。任北京大学校务委员会主任,1952年至1964年任北京大学副校长。1955年,被选为中国科学院哲学社会科学学部委员。主要著作有:《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史论稿》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学讲义》、《汤用彤学术论文集》、《饾饤札记》等。另有校订《高僧传》,编有《汉文印度哲学史资料汇编》等。
汤用彤创建的中国佛教史研究体系,使印度哲学和中国佛教史研究进入新时期。他的相关研究凸显了佛教史在历史学科中的价值和地位,也为中国哲学史、思想史和文化史研究开辟出新途径。他通过研究佛教中国化进程,总结出文化移植发展的普遍规律,不但为中国史学研究增添了瑰宝,而且丰富了世界历史研究和宗教学的宝库。他创立的研究范式对世界范围的佛教史界影响深广。凡是欲对中国佛教进行研究的学者,都不得不去研读他的著述。可以说,汤著是中国佛教研究史上不可超越的一座里程碑。
《汉魏两晋南北朝佛教史》深入系统的分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史,根据大量史料、经过认真翔实的考证,总结出佛教思想传入中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化,而由于文化之不同而发生矛盾和融合,逐渐为中国文化所吸收,以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。
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