易中天中華史 第一捲:祖先 在線電子書 圖書標籤: 易中天 曆史 易中天中華史 中國史 中國古代史 中國 文化 曆史學
發表於2025-02-23
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有趣
評分雖然作者堅持認為這些文字經得起推敲,但是曆史又不是公式,還是當作故事和談資來讀吧。
評分從大一讀到博一,追瞭7年瞭
評分直覺、邏輯、證據,三者結閤可以達到真相嗎?如果三個因素都足夠強,我覺得是可以的。這本書的直覺和邏輯很優秀,但是證據太弱瞭,直接證據較少,畢竟是遠古時代的故事,真相已被解讀演繹,證據遺失的差不多,隻能大部分靠零星的間接證據,所以部分觀點讀起來有點扯
評分直覺、邏輯、證據,三者結閤可以達到真相嗎?如果三個因素都足夠強,我覺得是可以的。這本書的直覺和邏輯很優秀,但是證據太弱瞭,直接證據較少,畢竟是遠古時代的故事,真相已被解讀演繹,證據遺失的差不多,隻能大部分靠零星的間接證據,所以部分觀點讀起來有點扯
易中天
1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本上是“帝王傢譜”,《資治通鑒》則是可供統治者藉鑒的曆史經驗和教訓。正因為如此,他認為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上,書寫人們“不知道和想知道”的曆史。
已齣版作品:《易中天文集》(1-16捲),《易中天中華史》(1-15捲)。
看清自己,必定先要追根尋源。神話和傳說,都是民族的童年記憶,無不隱含著某種文化的秘密和夢想。神的曆史就是人的曆史,是人類自我認識的心靈史。隻要抹去神秘的色彩,我們就能打開迷宮,依稀看見一些真實的東西。《易中天中華史 第一捲:祖先》和您一起探尋中華文明的源頭,發現我們祖先——女媧、夏娃、伏羲、炎黃、堯舜的本來麵目。
學者易中天,顛覆傳統史學著作的寫作方法,以優美詩意的語言、獨特創新的全球視角,將用五年時間寫作五部共三十六捲巨著《易中天中華史》:第一部《中華根》,第二部《第一帝國》,第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近現代》,現已齣版前十五捲。
跟隨《易中天中華史》,我們將進行一場曆史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝,品味宋的縴細、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。
作者在解构我国古代神话的时候,采用了比较研究的手法。在讨论我国的神祇时,以古希腊的众神为佐证,充分地体现了人类历史前进的共同规律。这种做法见过多次,比如对世界各地的神话进行类比,然后提取共同的主线和结构。但作者直接用古希腊众神的特征来论证对中国神的看法,倒...
評分作者在解构我国古代神话的时候,采用了比较研究的手法。在讨论我国的神祇时,以古希腊的众神为佐证,充分地体现了人类历史前进的共同规律。这种做法见过多次,比如对世界各地的神话进行类比,然后提取共同的主线和结构。但作者直接用古希腊众神的特征来论证对中国神的看法,倒...
評分评从“西学中源”到“世界同源”——评易中天《祖先》《国家》 【2013年的书评,重发】 初听到易中天要重写中国通史,嘴巴有点合不拢,心想“他行吗?”后来想到易中天这些年写的《帝国的终结》《帝国的惆怅》《先秦诸子百家争鸣》《费城风云》都很有见地,甚至比《品三国》更...
評分易中天写中华史 文 / 木叶(刘江涛) “梦中惊醒后,女娲开始造人。” 易中天给女娲设计了一梦,一惊,一醒。继而,化用鲁迅小说《补天》的片段,描写了此刻的景致,“天边血红的云彩里,有一个光芒四射的太阳……女娲却不理会谁在下去,谁正上来。”紧接着,回车,抛出自...
評分一般一般的《易中天中华史 祖先》 我估计买这套书的人都是冲着易中天这个名字,如果说在文化界找明星的话,余秋雨和易中天算是最红的明星了,他们的名字就是号召力,不过余秋雨比,易中天的写作速度会让你感觉瞠目结舌,讲完了三国,讲美学,品完了城市品人性,如此快的...
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